賈寶玉與奧涅金的悲劇意義
作者：孔艷梅
來源：《青年文學(xué)家》2013年第16期
摘 要：本文對賈寶玉與奧涅金的研究不僅僅停留在形象上，還從微觀的角度進(jìn)行研究，更多的是在挖掘人物的普遍性社會文化意義。通過比較，賈寶玉與奧涅金的形象將會越來越豐富，對賈寶玉與奧涅金的評價也將越來越準(zhǔn)確，認(rèn)識也將越來越深刻。從而揭示出不同國度、不同民族能造就出相同多余人。
關(guān)鍵詞：比較；悲劇意義
作者簡介：孔艷梅，女（1976-），職稱：講師，專業(yè)方向：外國文學(xué)。
[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2013）-16-0-01
賈寶玉和葉普蓋尼·奧涅金作為兩個不朽的文學(xué)形象，當(dāng)被我們納入比較文學(xué)的研究范
疇進(jìn)行討論時，通過不同時代的兩個人之間進(jìn)行平行性比較研究，揭示出他們追求自由的精神以及兩位主人公超越時代的進(jìn)步性，這些是很值得我們繼續(xù)研究、體悟的。
一、真純愛戀的毀滅悲劇
在賈寶玉和奧涅金的人生中，黛玉、達(dá)吉雅娜都是一個洋溢著愛情光輝而又凄惶無助的女性形象，在令人心悸中走向不幸，這無疑將兩位男主人公生活的悲劇意蘊(yùn)提升了。黛玉是一個頗具病態(tài)而又愛情至上的獨(dú)特文學(xué)形象，她在賈府遇到了精神共鳴的寶玉，從此她深蘊(yùn)在內(nèi)心的獨(dú)藝之處彰顯無疑。她才情超群靈異、心性孤傲高潔、不染世俗之氣，雖落寄于鐘鳴鼎食之家，卻不屑立身揚(yáng)名，這正是與寶玉心靈相通成為寶黛愛情關(guān)系的基石關(guān)鍵所在。黛玉多病的軀體全靠對寶玉愛的執(zhí)著支撐著，在壓抑的環(huán)境中她把全部希望寄托于唯一信任的寶玉身上。她看清了以封建家庭利益為根本的封建聯(lián)姻對她與寶玉結(jié)合的排斥與不容，看清了封建家族對于這份自由之戀的不屑與壓制，但在男權(quán)與專制面前弱小的她是毫無搏擊的余地的，只能以血淚進(jìn)行反抗呼喚寶玉的堅(jiān)定。然而，寶玉在封建勢力前的懦弱妥協(xié)最終辜負(fù)了她。不完全叛逆的寶玉缺少敏銳與先覺，在自身愛情走向尾聲的時候，他還毫無危機(jī)意識；他更缺少行動的勇氣與果敢，從始至終，他對以其父為代表的
封建勢力，充滿了依賴與畏懼，愛恨交織。彷徨無措的寶玉，無能保護(hù)唯一的粉黛知己，無奈、悲痛中他走向了精神崩潰的邊緣。
