
劉海率部抗金兵
北宋后期,居住在我國東北地區(qū)的女真族崛起,建立了金國。在宋朝的協(xié)助下,金國首先攻滅契丹族建立的遼國。遼亡后,金朝最高統(tǒng)治集團從北宋對遼作戰(zhàn)的表現(xiàn),以及交涉交割燕云的過程中,充分領(lǐng)略了北宋政治的腐朽和軍事的無能。于是,攜滅遼之余威,借口宋朝在處理兩國問題上的一些缺陷,就又把侵掠的目標直接轉(zhuǎn)向了宋朝。而且戰(zhàn)爭的目標從原來的劫掠牛羊、財寶轉(zhuǎn)到了侵城掠地,并萌生了改朝換代的思想。宣和七年(1125)十月,金兵即揮師南下,兵分兩路攻宋。一路由完顏宗翰(粘罕)率領(lǐng),進取太原。一路由完顏宗望(斡離不)率軍進取燕京。其東路軍由南京路都統(tǒng)完顏宗望率領(lǐng),自平州(今河北秦皇島市盧龍縣)攻燕山府(今北京西南)。十二月,于白河(北京密云縣白河峽谷)和古北口(今北京密云縣古北口鎮(zhèn))大敗宋軍,宋將郭藥師降,金兵以郭藥師為向?qū)ВL驅(qū)南下,勢如破竹,宋燕山府防衛(wèi)崩潰。不久破宋中山(今河北定州)派來援軍三萬人,又破宋兵五千于真定府(今河北正定),克信德府(今河北邢臺),直向東京(今開封)進軍。
金兵南下,令朝野震驚,宋徽宗皇帝趙佶見形勢危急,就詔令各地駐軍“勤王”,入援京師。金兵侵入中山府,距東京只有十日路程,情勢更加緊迫。徽宗又想棄國南逃。給事中吳敏去
見徽宗,竭力反對逃跑,主張任用有威望的官員,堅持固守。吳敏薦用太常少卿李綱。李綱奏上“御戎”五策。又說,“非傳位太子,不足以招徠天下豪杰”,要徽宗宣布退位,“收將士心”。徽宗任吳敏為門下侍郎,輔佐太子。十二月,太子桓(欽宗)即位,改明年年號為靖康。
期間,隨著戰(zhàn)局的變幻不定,戰(zhàn)和兩派此消彼長,令朝庭舉棋不定,數(shù)次更張。各地勤王部隊缺乏統(tǒng)一指揮,各自為戰(zhàn),致使宋軍節(jié)節(jié)敗退,人民慘遭蹂躪。南宋李心傳《建炎以來系年要錄》卷四載:靖康二年四月,“敵(金)縱兵四掠,東及沂、密,西及曹、濮、兗、鄆,……皆被其害,殺人如刈麻。”
劉海,石橫鎮(zhèn)前衡魚村(當時歸東原府平陰縣所轄)人,他的家庭是一個世受皇恩的官宦之家,啟蒙之后,通過閱讀大量的歷史書籍,并接受家族長輩和塾師的熏陶教育,自幼就萌生了忠君愛國的思想。年齡稍長,即頗有謀略,而且處事謹慎。劉海痛感自宋朝建立以來,遼國、西夏經(jīng)常侵邊犯境,邊關(guān)戰(zhàn)事不斷,國無寧日。及至成年,為歷朝歷代的民族英雄的大義特別是本朝民族英烈楊家將英勇抗遼、保家衛(wèi)國的事跡所激勵,民族危機感日益增強。他在讀書之余就經(jīng)常習練武術(shù)、研究兵法,立志戍邊報國。后投身嚴無惠門下,
經(jīng)舉薦被聘為平陰領(lǐng)軍都統(tǒng)。在任其間,劉海撫軍愛民,大量招募流民遺卒,治軍賞罰嚴明,不僅深受軍民愛戴,其威名也聞名下遐邇。宣和七年(1125),金兵大舉入侵,一路侵城掠地,騷擾百姓,國家民族到了危亡之際。劉海義憤填膺,時刻準備著接受朝廷的命令上戰(zhàn)場抗擊外侮,保家衛(wèi)國。
金兵入侵中原后,北宋朝廷中主降派雖多,但在丞相李綱等主戰(zhàn)派的極力抗爭下,朝廷被迫組織了民族保衛(wèi)戰(zhàn)。處于內(nèi)憂外患交織時期的宋代實行募兵制,朝廷“詔從官舉文武臣僚堪充將帥有膽勇者。”[①]允許各地征召兵勇組成軍隊。特別是北方廣大漢族人民紛紛舉起抗金大旗,組成地方抗金武裝,與金國軍隊展開了英勇壯烈的反侵略斗爭。平陰都統(tǒng)劉海接到皇帝的勤王之命,立即帶南下,與金兵遇于鄭州黃龍崗一帶。兩強相遇勇者勝,在抗金戰(zhàn)場上,他率領(lǐng)訓(xùn)練有素的將士奮勇殺敵,身經(jīng)數(shù)戰(zhàn),大破金兵,屢建奇功。一次戰(zhàn)斗中,劉部陷入重圍,他在身體多處受傷、馬困人饑的情況下,堅持拼殺,最終因敵眾我寡,全軍覆滅,劉海亡于亂軍之中。是時,年僅37歲。
劉海壯烈殉國后,由于正值民族危之難際,國破家亡,再加上其兒子均幼小,雖然接到了殉難通知,卻沒有能力將尸首找到并運回埋藏。只留下孤兒寡母艱難度日。后來,他的兒
子漸漸長大,時常想起為國捐軀的父親,就憂傷難過不已。但已經(jīng)時過境遷,只好將劉都統(tǒng)舊時的衣服埋于地下,建起了衣冠冢,年年祭祀,聊表孝子之心。173年后,其后世兒孫每每緬懷先祖,都感念先祖慷慨赴義卻無名無分,應(yīng)該為其樹碑立傳,傳揚其國家有難,匹夫有責和忠君報國的事跡,以激勵后人。
墓現(xiàn)位于石橫鎮(zhèn)前衡魚村西南1公里處。由于經(jīng)過數(shù)百年的滄桑變遷,墓已經(jīng)被浮土淤積掩埋于地下,只有半截雕龍古碑露于地面。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B,墓周圍地下埋有2個石馬、2個石人。考古人員曾挖掘3米多深,僅找到1個石人和龜駝碑。舊志記載 :“東海蓋金元之際陣亡者,墓則設(shè)衣冠之葬也。”與其墓志銘上的記載完全一致。據(jù)光緒二十年(1894)《平陰縣志》載:宋宣和元年(1119)平陰屬京東西路東平府;金屬山東西路東平府;元屬山東西道東平路總管府;明、清屬山東布政使司東平州;平陰縣作為東平府的屬縣,劉海在國家民族危難之際,挺身而出,抗擊外侮,成為抗擊金兵的民族英雄。對這樣一個民族英雄,由于時代更替等種種原因,其身死后近二百年竟無人知曉,其沉寂如此,令人嘆息。正是由于有楊遇這樣有識之士的仗義執(zhí)言,并借用古代歷史上的典故據(jù)理力爭,其后人才敢為其樹碑立傳,讓抗金英雄的事跡撥云見日、重見光明。其典出自《禮記?檀弓》,原文是:
魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘,縣賁父御,卜國為右。馬驚,敗績。公隊,佐車授綏。公曰:“末之,卜也!”縣賁父曰:“他日不敗績,而今敗績,是無勇也!”遂死之。圉人浴馬,有流矢在白肉。公曰:“非其罪也。”遂誄之。士之有誄,自此始也。
用此典的意思就是明確告訴人們,在古時候即使普通的士卒為國家公義而死,也應(yīng)當被后人記住和懷念。劉海東,本官宦子弟,衣食無憂,面對外族入侵不作壁上觀,而是挺身而出,勇赴國難,難能可貴。況且,劉海是在與敵激戰(zhàn)、遭敵圍困后英勇不屈,因饑乏而為國獻身的。他的民族大義和英勇精神不僅在當時起到了激勵人們奮起抗爭,為保家衛(wèi)國英勇獻身的作用,而且對于增強民族自尊和民族自信心,都具有深遠影響,其節(jié)、其義非常值得后世學習和效法,并將永遠激勵人們愛國圖強。
清光緒二十五年(1899) ,在平陰縣和肥城縣交界的張店村,發(fā)生了當?shù)剞r(nóng)民攔截英國傳教士,并將其殺死的“平肥教案”,實際上也是民族矛盾激化發(fā)展的必然結(jié)果。在抗日戰(zhàn)爭時期時期,石橫鎮(zhèn)成立了肥城第一支抗日武裝。衡魚村又是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的革命根據(jù)地,徐向前元帥曾在這里指揮了著名的衡魚戰(zhàn)斗。據(jù)不完全統(tǒng)計,先后有50多名戰(zhàn)士在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中為國捐軀。從某種意義上說,這都與劉海對后世的影響有著很大的關(guān)系。