
區(qū)位理論的演變
區(qū)位理論是區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論起源的基石,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心基礎(chǔ)理論之一,區(qū)位理論是關(guān)于人類活動(dòng)所占有場(chǎng)所的理論,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位理論則構(gòu)成經(jīng)濟(jì)區(qū)位理論。區(qū)位理論有兩層基本內(nèi)涵:一層是人類活動(dòng)的空間選擇;另一層是空間內(nèi)人類活動(dòng)的有機(jī)組合。區(qū)位理論根據(jù)產(chǎn)生與發(fā)展的先后,可以分為傳統(tǒng)區(qū)位理論和新古典區(qū)位理論。
一、傳統(tǒng)區(qū)位理論
傳統(tǒng)區(qū)位理論主要是運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽象方法,分析影響微觀區(qū)位或廠址選擇的各種因素,其研究對(duì)象一般均是以所求成本最小或利潤(rùn)最大化為目標(biāo),處于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)機(jī)制下的抽象的、理想化的單個(gè)小廠商及其聚集體——城市。它的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段:古典區(qū)位理論和新古典區(qū)位理論。
(一)古典區(qū)位理論
古典區(qū)位理論認(rèn)為決定企業(yè)工業(yè)布局和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目標(biāo)函數(shù)是生產(chǎn)成本極小化。這一學(xué)派的代表人物有杜能(J H von Thunen)、龍哈特(W Launhaardt)、韋伯(A Weber)等。
杜能是西方區(qū)位理論的先驅(qū)者,他在1826年出版的《孤立國(guó)同農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系》是第一部關(guān)于區(qū)位理論的古典名著,奠定了農(nóng)業(yè)區(qū)位理論的基礎(chǔ)。他提出了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較強(qiáng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論——孤立國(guó)理論,即資源配置的地理空間效應(yīng)。他認(rèn)為,城市周圍土地的利用類型及農(nóng)業(yè)集約化程度都是隨其與城市距離的遠(yuǎn)近而呈帶狀變化的由內(nèi)向外的一系列同心圓,這些同心圓被稱為“杜能圈”,每個(gè)圈都有自己的主要產(chǎn)品和自己的耕作制度。杜能研究農(nóng)業(yè)圈層現(xiàn)象的理論意義在于:他引入了運(yùn)輸成本作為農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的重要因子,從而形成了農(nóng)業(yè)區(qū)位論,為區(qū)位論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
龍哈特的主要貢獻(xiàn)是提出了運(yùn)輸成本極小化為特征的區(qū)位三角形,為工業(yè)區(qū)位理論奠定了基礎(chǔ)。韋伯第一個(gè)完整地提出了工業(yè)區(qū)位理論,并產(chǎn)生了廣泛的影響,被公認(rèn)為工業(yè)區(qū)位理論的奠基者。他大大擴(kuò)展了區(qū)位理論的內(nèi)涵,提出了區(qū)位因子及其體系的概念。這個(gè)體系包括三大因子,及運(yùn)輸成本、勞動(dòng)力成本和聚集因子。在韋伯那個(gè)時(shí)代,他列舉出的比較重要的區(qū)位因子有:運(yùn)輸費(fèi)用、工資、土地費(fèi)用、原材料及燃料費(fèi)用、建筑物及及其設(shè)備、利率等。另外,韋伯還認(rèn)識(shí)到了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍分工、分工協(xié)作等可以為企業(yè)帶來(lái)收益,也認(rèn)識(shí)到過(guò)度集聚會(huì)產(chǎn)生一些弊病。
韋伯以后的學(xué)者改進(jìn)了運(yùn)輸費(fèi)用計(jì)算方法,使之更接近與實(shí)際生活。
(二)新古典區(qū)位理論
新古典區(qū)位理論認(rèn)為決定企業(yè)工業(yè)布局和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目標(biāo)函數(shù)是最大限度的服務(wù)目標(biāo)市場(chǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,運(yùn)輸成本已不再是決定企業(yè)選址的主要因素,產(chǎn)品的銷售成了企業(yè)思考的中心問(wèn)題。
德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克里斯泰勒(W Christaller)在《德國(guó)南部中心地原理》中提出了中心地理論。從區(qū)位選擇的角度,闡述了城市和其他級(jí)別的中心地等級(jí)系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)理論。中心地理論的核心思想是:城市是中心地腹地的服務(wù)中心,根據(jù)所提供服務(wù)的不同檔次,各城市之間形成一種有規(guī)則的等級(jí)均勻分布關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)某一服務(wù)點(diǎn)的的最優(yōu)服務(wù)面是圓形,它的半徑可以通過(guò)開設(shè)服務(wù)點(diǎn)的各種成本和到達(dá)服務(wù)點(diǎn)的消耗求的,在現(xiàn)實(shí)生活中,競(jìng)爭(zhēng)的作用會(huì)使圓形區(qū)域變成正六邊形的市場(chǎng)區(qū)。而勒施(A Lorsh)用數(shù)學(xué)方法嚴(yán)格的證明了一個(gè)企業(yè)的市場(chǎng)區(qū)在地理上是一個(gè)六邊形,這種六邊形在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中往往由于多個(gè)流變性的重疊和擠壓最終形成蜂窩狀網(wǎng)絡(luò)。勒施的另一貢獻(xiàn)是大大的擴(kuò)展了區(qū)位因子的內(nèi)涵,他詳細(xì)考察了經(jīng)濟(jì)因子、自然因子、人因子、政治因子等。
廖什(Lorsh)的市場(chǎng)區(qū)位理論集中見于《經(jīng)濟(jì)的空間分布》一書。從經(jīng)濟(jì)區(qū)位的觀點(diǎn)來(lái)看,
他的區(qū)位理論是以最大利潤(rùn)原則代替韋伯的最低費(fèi)用原則為特點(diǎn)。廖什第一個(gè)把需求作為空間變量,引入成本和需求兩個(gè)空間變數(shù)。同時(shí),廖什也發(fā)現(xiàn)最佳區(qū)位問(wèn)題不能只考慮單個(gè)廠商,還要考慮到廠商之間相互依存的關(guān)系。這樣,問(wèn)題的復(fù)雜化使區(qū)位系統(tǒng)的平衡不能再用圖解的方式來(lái)表達(dá),而只能以一個(gè)實(shí)際上可能不易求解的方程式系統(tǒng)來(lái)表達(dá)。總之,市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的分異和排列由多個(gè)因素影響并取決于利潤(rùn)最大化的 經(jīng)濟(jì)原則。由這種市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)按經(jīng)濟(jì)原則排列所形成經(jīng)濟(jì)分布空間的等級(jí)序列,廖什稱之為“經(jīng)濟(jì)景觀”。
二、現(xiàn)代區(qū)位理論
現(xiàn)代區(qū)位理論圍繞更加廣闊的區(qū)位因素范圍和更加寬松的理論假設(shè)條件,兩條主線對(duì)區(qū)位理論進(jìn)行了深化和發(fā)展,并且由于融合了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)理論,區(qū)位理論從純粹的單一經(jīng)濟(jì)主體區(qū)位選擇理論衍變成集區(qū)位選擇、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展等內(nèi)容為一體的綜合區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論。
美國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾薩德(1sard)是現(xiàn)代區(qū)位理論的創(chuàng)始人和主要代表人 。他通過(guò)引入生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論,把企業(yè)新古典區(qū)位理論分析框架中的單一生產(chǎn)區(qū)位分析擴(kuò)展到多生產(chǎn)區(qū)位,認(rèn)為最大利潤(rùn)原則固然是產(chǎn)業(yè)配置的基本原則,但這一原則的實(shí)現(xiàn)同自然環(huán)境、產(chǎn)品成本
、消費(fèi)者偏好、未來(lái)不確定性、區(qū)域間工資水平及價(jià)格水平的變化等因素有關(guān),因此合理的區(qū)位選擇和產(chǎn)業(yè)配置必然受多種因素影響,必須對(duì)多種因素進(jìn)行綜合分析。
以德伊(Day R H)、戈林赫特(Green hut M L)、賽默恩(Simon H A)等為代表的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)派突破了新古典區(qū)位理論區(qū)位主體完全信息、完全理性和完全同質(zhì)的三大假設(shè),認(rèn)為區(qū)位選擇主體的地位和作用才是區(qū)位分析的重要因素。以麻斯(Masy D)、沃蘭斯坦(WallersteinI)、默德爾斯克(Modelski G)、布儒德爾(BraudelF)為代表的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為區(qū)位是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物,區(qū)位理論離不開社會(huì)意義,要分析空間經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和非空間經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互作用,因此將社會(huì)系統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)因素也加入到區(qū)位因素范圍。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化階段。弗農(nóng)(Vernon R)和梅爾起克(Melciki EJ)創(chuàng)立產(chǎn)品生命周期理論,認(rèn)為區(qū)位選擇應(yīng)隨著產(chǎn)品和生產(chǎn)技術(shù)的周期性變化而變化,因此生產(chǎn)方式的變化也是影響區(qū)位選擇的重要因素。薩塞尼安(Saxenian A)、斯科特(Scott A J)等甚至基于新產(chǎn)業(yè)空間理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論分析,將企業(yè)及區(qū)域文化、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)及網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、制度形態(tài)等均加入到區(qū)位因素的范圍中去。不過(guò),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)新古典區(qū)位理論假設(shè)條件的實(shí)質(zhì)性突破的是以克魯格曼(Krugnmn P)為代表的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派,通過(guò)建立不完全競(jìng)爭(zhēng)和
規(guī)模遞增模型對(duì)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)區(qū)位選擇進(jìn)行深入分析,認(rèn)為企業(yè)和產(chǎn)業(yè)區(qū)位的形成是一種多重區(qū)位的均衡結(jié)果,從而將區(qū)位理論研究納入了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。
縱觀區(qū)位理論的演化,可以看出,區(qū)位理論是通過(guò)不斷放寬假設(shè)條件,同時(shí)將各個(gè)理論與其他學(xué)科和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相聯(lián)系、融合而發(fā)展的過(guò)程。
胡朋 寧波大學(xué)
參考文獻(xiàn)
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