
背景 | 時間 | 交戰方 | 戰爭特點 | 結果 | 勝敗原因 | 意義 | |
官渡之戰 | “挾天子以令諸侯”,勢力逐漸壯大 | 200年 | 曹操vs袁紹 | 以少勝多 | 曹操勝 | 曹操善于用人;采取正確的戰術 | 為以后統一北方打下了基礎 |
赤壁之戰 | 曹操率軍南下,準備消滅南方的割據勢力,孫劉聯合迎戰曹軍 | 208年 | 曹操vs孫劉聯軍 | 以少勝多 | 孫劉聯軍勝 | 曹操驕傲自滿;孫劉聯軍采取正確的戰術;曹軍不習水性;根本原因是因為統一的客觀條件還不成熟 | 為三國鼎立局面的形成奠定了基礎 |
魏 | 蜀 | 吳 |
220年 | 221年 | 229年 |
曹丕 | 劉備 | 孫權 |
洛陽稱帝 | 成都稱帝 | 建業稱帝 |
曹魏重視農業生產,大力興修水利 | 孫吳開發江東,造船業發達,發展海外貿易 | 發展經濟,改善民族關系,加速了西南地區的開發 |
商鞅變法 | 北魏孝文帝改革 | ||
側重點 | 側重于富國強兵 | 側重制度更新、遷都、移風易俗 | |
目的 | 為了富國強兵,在兼并戰爭中取勝 | 為了緩和社會矛盾,改變鮮卑族的落后局面 | |
特點 | 法令體現創新 | 模仿漢制,促進漢化 | |
相同點 | 都順應歷史發展潮流;都促進了政權的封建化;都遭到守舊勢力的反對和阻撓;結果都取得了成功。 | ||
表現 | 地域上 | 魏晉以來,內遷的各族人民與當地漢人錯居雜處,開始過著定居的生活 |
經濟上 | 內遷的各族人民向漢族人民學習農業技藝,而漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗 | |
生活上 | 漢族人民學習和接受內遷各族人民的食物、服裝、用具等 | |
政治上 | 十六國北朝統治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區原有的統治方式,實行君主專制制度 | |
文化上 | 內遷各族大多使用漢語,西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛 | |
心理上 | 以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少 | |
總體概況 | 總體上民族隔閡趨于消解,民族關系趨于緩和,北方各民族出現大交融 | |
意義 | 北方地區民族的交往、交流與交融,為中華民族的發展注入了新的動力,進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化,并未隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎 | |
賈思勰簡介 | 北朝人,整理古書中記載的農業知識,采集民間歌謠諺語,汲取農民生產經驗,自己還在實踐中證明和豐富了這些經驗,著有《齊民要術》 | |
《齊民要術》 | 內容 | 總結了農林牧副漁等方面的生產技術,強調農業生產要遵循自然規律,種植農作物必須因地制宜,不誤農時;要改進生產技術和工具,還提出了多種經營和商品生產等重要思想 |
評價 | 豬豬農業科學技術的著作,突顯了中國古代科學家以民為本的務實精神,反映出當時農業生產技術已經達到很高的水平 | |
地位 | 這部農書對后世農學的發展有深遠影響,在世界農學史上占有重要地位 | |
簡介 | 南北朝時一位杰出的科學家,在數學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就 | |
成就 | 數學 | 祖沖之運用劉徽的方法,把圓周率精確到小數點后第七位,這項成果領先世界近千年 祖沖之在數學方面的成就,收集在他與其子合著的數學名著《綴術》中,這部書在唐朝時被朝廷規定為算學的主要課本,唐代數學考試多從中出題,后來傳到日本、朝鮮,也被用作學校的課本。 |
歷法 | 他所測算的一年時間,與現代天文科學測算的結果相比較,只差50秒。他創制出當時最先進的歷法《大明厲》 | |
機械制造 | 祖沖之擅長機械制造,他設計制造出了指南車,千里船等 | |
書法 | 書法藝術 | 條件 | 漢代造紙術的發明,使書寫的載體變得快捷便利,也為書法藝術的進一步發展提供了物質條件 |
原因 | 人們對書法美的不懈追求,推動了書法藝術的持久發展 | ||
時間 | 東漢以后,書法成為專門供人們欣賞的藝術了 | ||
書法成就 | 曹魏 | 鍾繇和胡昭是這一時期著名的書法家,他們兼采漢末眾家書法之長,都擅長行、草、隸書,并形成了自己的風格。鍾繇獨創楷書書法,剛柔兼備,點畫之間,多有異趣,后人稱他的楷書為絕世之作。西晉設置書博士,教學生學習書法,規定用鍾、胡書法作為標準書體 | |
東晉 | 王羲之將書法藝術提高到一個新階段。他繼承各種書體的優點,所作楷、行、草書尤為精湛。他的行書、楷書擺脫了以往帶有隸、篆的痕跡。當時的人就稱贊他的書法為古今之冠,筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。代表作是《蘭亭集序》,王羲之由于在書法藝術上的杰出成就,被后人譽為“書圣” | ||
北魏 | 統治者崇尚漢族文化,重視書法藝術,流傳下來的碑刻書體,蒼勁厚重,粗獷雄渾 | ||
意義 | 中國書法藝術是中華民族的文化瑰寶,在世界文化藝術寶庫中獨放異彩 | ||
繪畫 | 簡介 | 魏晉南北朝時期的繪畫,由于佛教盛行,宗教畫占了主要地位。同時,由于山水詩的增多,山水畫開始形成 | |
成就 | 東晉的顧愷之是最著名的畫家,他擅長的人物畫,線條優美活潑i,人物傳神,富有個性,代表作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》 | ||
雕塑 | 背景 | 南北朝時,統治階級為宣揚佛教,在一些地方的山崖上,開鑿了許多石窟 | |
代表 | 山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟 | ||
評價 | 繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統,也吸收了外來佛教造型藝術的特點,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品 | ||
本文發布于:2023-06-03 01:10:20,感謝您對本站的認可!
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