我有一壺酒，足以慰風塵
韋應物，京兆人。韋氏家族關中望姓之首，共出過十余個宰相級的人物。以下是為您整理的我有一壺酒，足以慰風塵，供您參考，更多資訊請點擊查看。
可是，你是否知道此句詩的出處在哪里呢?原詩應為《簡盧陟》，全詩如下：
“可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢余春。我有一瓢酒，可以慰風塵。”
看出不同了嗎?對，古人寫的是“一瓢酒”，現代人傳成“一壺酒”了。古人寫的是“可以”，現代人傳成“足以”了。
傳統詩詞就是這樣，一字之別，格調也能差了不少。
這個“一瓢”出自《論語·雍也》，孔子曾經稱贊他的得意弟子顏回說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也!”后世常用“一瓢飲”的意象，來表達內心的清高與精神的富足。
而“可以”與“足以”的區別，就像月亮未滿和月亮已滿的區別，氣勢雖足，余味盡矣。
不過，現代人能以詩抒情已然很難得了，就不要過分苛求更多。這樣的接詩活動挺好，有友說，這也是“國人詩性未死”的一個例證。
其實，豈止是“未死”呢?中國是一個詩的國度，這并不是虛言，詩詞早已滲入到國人的生活乃至血液當中，在我們漢
語和漢字的大河里，詩詞永遠是那最為閃耀生動的浪花。
或許有人會問：“詩詞有什么用呢?”葉嘉瑩先生是這樣回答的：“使你的心靈不死。”
下面，我們就通過詩來看看千年前的一顆不死的心靈。
他便是“我有一瓢酒，可以慰風塵”的作者：韋應物。
一
作為后人，我常常去想唐代究竟是什么樣的?
是如李白筆下“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”的風流華美?是如杜甫筆下“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的安居樂業?還是如王維筆下“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的雍容偉麗?
抑或這些皆是唐代風范的不同側面吧。
韋應物，京兆人。韋氏家族關中望姓之首，共出過十余個宰相級的人物。當年長安有諺謠云：“城南韋杜，去天尺五。”意思是這兩個世家高門大戶，離朝廷很近。
事實也確是如此，韋應物從十五歲起以三衛郎的身份為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。彼時天下承平日久，恰是繁華正盛的時代。個人的命運總是在國家的大潮中倏忽起伏。安史之亂來了，戰火紛起，長安陷落，唐玄宗倉皇逃往四川，而韋應物也終于從美夢中醒來，不得不正視面臨下崗，甚至逃難的生涯。
這一年，韋應物十九歲。
他懊悔以前的浪蕩生活，開始折節讀書，勤攻詩文。雖然他說“讀書事已晚，把筆學題詩”，這都是自謙之語，他后來出任地方刺史，撫政安民，并學詩有成，自成一家，方成就了青史上“韋白劉”并稱的韋蘇州，詩史上“王孟韋柳”并稱的山水田園詩派詩人。
二
做一名干吏總比做一名庸官要付出更多。永泰元年，中年韋應物做了洛陽丞，當時洛陽剛從叛軍手中收復，百姓苦不堪言，甚至以紙為衣，而守衛洛陽的神策軍依舊大肆欺壓民眾。韋應物痛心疾首，遂
將亂紀兵卒投入大獄。
韋應物不改一片為民之心，除短暫在長安為官外，先后做過滁州、江州、蘇州等地刺史，在地方官任上，韋應物勤于吏職，簡政愛民，深受民眾擁戴，被稱作“韋江州”“韋蘇州”。
在滁州刺史任上，他有一個叫李儋的朋友來信問候，于是，韋應物寫了一首《寄李儋元錫》作為回復。
“去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。”
這首詩語淺意深，沒有用一個典故，卻有一種平淡的動人之美。其中最為出名的是頸聯：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”此時，韋應物已年近半百，因疾患纏身產生了退歸田園的想法，但更讓他內心備受煎熬的，是百姓流離失所，
深感愧對國家所給的俸祿——“愧俸錢”。
韋應物用最樸素的語言，制定了一名有良心官員的標準，應該具有哪些基本的情懷和作為。這句詩影響深遠，成為了后世很多清官的座右銘，范仲淹曾贊嘆韋應物抒發的是“仁人之言”。
三
魯迅先生有句詩說的好：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?”
韋應物二十歲時娶妻，那時正是他情緒最為低谷的時候，他迎到家的新娘，是一個叫元萍的女子，年方十六歲，為他灰暗的生活帶來了一抹亮色。之后的二十年，他的妻子與他同甘共苦，為他生兒育女，他們夫妻恩愛，本以為可以一直白發終老。
不承想，妻子三十六歲時，竟因病去世，留下兒子還不足周歲。韋應物悲痛欲絕，撰文并書寫墓志，寫下《送終》一詩，詩中有這樣的句子。
“生平同此居，一旦異存亡。”我們終日在一起生活，而現在卻陰陽兩隔了。“斯須亦何益，終復委山岡。”我真是不想你下葬，哪怕多延長一刻都是好的，可是你終將長眠于這片山岡啊。“童稚知所失，啼號捉我裳。”我們的孩子也懂得永遠失去了母親，牽著我的衣裳哀哀哭號，更讓我肝腸寸斷。
這首詩并沒有什么驚人之筆，只是質樸地敘寫了整個送
葬過程，卻令人讀來不禁潸然淚下。后來，他又寫了很多悼亡詩，喪妻之痛躍然紙上。
韋應物不僅是良夫，還是慈父，在中國詩歌史上，寫給妻兒的詩本來就很少，贈給出嫁女兒的詩，就更是難以尋覓了。
他在大女兒送嫁的詩篇《送楊氏女》中寫道：“永日方戚戚，出行復悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無恃，撫念益慈柔。幼為長所育，兩別泣不休。”要送別相依為命的女兒了，他千叮嚀、萬囑咐。
“自小闕內訓，事姑貽我憂。”一會兒擔心說女兒缺少母親的教導，將來怎么與婆婆相處啊?“賴茲托令門，任恤庶無尤。”一會兒安慰說幸好你所嫁的是良善人家，他們應該會寬容和憐惜你。“貧儉誠所尚，資從豈待周?”一會兒解釋說清貧節儉是我的家風，嫁妝自然難以豐厚完備，夫家是不會挑理的。“孝恭遵婦道，容止順其猷。”一會兒教導說要孝敬公婆啊，儀容舉止應隨順規矩，這樣你才會幸福。
說著說著，韋應物的淚又流下來了。
別笑話這位丈夫和父親，感謝他吧，因他能用詩的形式反復地碎碎念，才讓我們在千年之后仍可觸碰一顆豐盈且敏感的心靈。
四
韋應物是較早一批探索詞的唐代詩人，他在《調笑令·胡
