
盧梭的幼兒教育思想之自然主義
黃靜靜
(安慶師范學院教育學院安徽安慶,246011)
[摘要]盧梭是西方教育發展史上自然教育理論的代表,他的關于自然、自然人及自然教育的論述,闡明了一個深刻的道理:兒童的身心發展有其自然規律,教育應當順應兒童的天性,遵循和尊重這些規律而不能與其對抗。他的一些觀點和主張對于我們當前的幼兒教育實踐中存在的問題有著重要的現實意義。
[關鍵詞]盧梭;《愛彌兒》;自然主義;我國幼兒教育的啟示
一、自然主義產生的背景
(一)經濟、政治、思想背景
17-18世紀的法國,資本主義經濟的發展,受到封建專制統治和教會壓迫,封建貴族和教徒們擁有大量的土地,控制著財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級。政治上,法國在宗教改革的風潮中,天主教仍保持了強大的勢力,統治者加強宗教神學的精神統治,資本主義的發展也因此受到更多的壓制,
要求反對封建統治與教會的斗爭。在思想上,歐洲文藝復興和宗教改革傳播了人文主義。(二)教育背景
在整個17-18世紀期間,法國初等教育始終掌握在不同教派手中。各教派為了擴大自己的勢力,競相開辦學校,利用學校傳播宗教教義。因此,宗教教育在初等教育中占據重要地位。其中尤以天主教的影響最大,法國的各學校處于天主教會的嚴格控制之下,學校課程以宗教神學為核心,要求心育高于腦育,德育重于智育,教學方法上強制向兒童灌輸傳統偏見和死記宗教信條,實施嚴酷的紀律和體罰等一套陳腐煩瑣的東西,天主教會教育是殘害天性和滅絕心智的教育。新教派(胡格諾教派和冉森教派)在強迫義務教育、本族語言學習、教學內容方法和教師培訓等方面進行了
革新,為當時的初等教育注入了一定的時代氣息,但由于新教力量弱小,所以初等學校大多還是掌握在天主教派手中。
二、自然主義教育的主要內容
(一)自然主義教育的內涵
盧梭自然主義教育的核心是教育歸于自然。他強調教育要順應人的本性,反對那種不順從兒童自然天性,實施超出其身心發展水平的違反自然發展的教育。正如盧梭所說:“自然使兒童變為成人之前,先使
他做兒童,若亂此秩序,一定變為沒有味道,沒有香氣的早熟的果子,它們長得既不豐滿也不甜美,勢必很快至于腐爛”。因此,教育要遵循兒童的自然天性,兒童在自身的教育和成長中取得主動地位,無須成人的灌輸、壓制和強迫。
(二)自然主義教育的目標與方法
自然教育的最終目標是培養自然人。盧梭選擇培養自然人是因為自然人是獨立自主的人,能獨立體現出自己的價值,不必依賴于社會地位和任何職業,可以適應各種變化的人。但是盧梭所強調的自然人并不是森林了的野蠻人,而是生活在社會中的自然人,既保持了自己的天性自由發展又能在社會中生存。
為了與自然教育的總原則相適應,盧梭提出了“消極教育”法,即任何事情成人沒必要干預而是讓大自然按照它的方式來教育兒童,人生每一階段都有它特有的成熟期。宣稱:“最早的教育只應是消極的,不在教學生以道德和道理,而在防止他的心沾染罪惡,防止他的思想產生謬見……開始不做什么,終了時你卻能
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得到教育上的奇跡?!薄跋麡O教育”強調根據兒童不同發展階段的特點與需要進行教育,有助保護兒童自然善良的自然本性,避免不良因素的影響。
(三)自然主義教育的實施過程
盧梭認為,兒童是依據自然制定的計劃而成長,這一計劃推動兒童在不同時期和階段發展不同的能力。依據人自然法展的進程和不同時期的身心特點,盧梭將自然教育劃分為四個階段。在本篇中,主要探究前兩個階段。
1、嬰兒期教育(0-2歲)
這一時期盧梭主張以嬰兒的身體養護和鍛煉為主,一切身體保育措施都要合乎自然,給孩子活動的自由。主張去鄉下環境自然生長,反對襁褓束縛孩子和對孩子的嬌生慣養。
2、嬰兒期教育(2-12歲)
這一階段的兒童具備了一些獨立性,但是兒童的認識仍處于對外界形象的感覺階段,即“理智睡眠期”,主要進行的是感覺教育,為下一階段學習打基礎,感覺教育應遵循觸覺—視覺—聽覺的順序,繪畫、唱歌、游戲是感觀教育的良好途徑。
三、盧梭自然教育思想對中國幼兒教育的啟示
(一)我國幼兒教育存在的現象
1、中國幼兒的成長過程中,無論是“胎教”到“早教”“幼教”,就被捆綁在“教育”的馬車上,背負著沉重的學習負擔。穿衣吃飯,參加什么興趣班,一切生長生活都是被安排好的。
2、幼兒園教育學習內容小學化傾向,例如有的幼兒園在讓孩子們學習小學二年級才該學的數學內容。
(二)如何利用自然主義解決上述問題
1、以人為本,還給兒童做兒童的權利。教育活動應該是以人為本,從兒童的身心發展的需要和規律出發。教學應該立足學生的發展的需要,滿足他們的興趣和愿望,調動其學習主動性,讓他們積極參與到學習過程中來,不要再強迫孩子們成為一架架學習的小機器,多讓他們回歸“自然”,還給他們做兒童的權利。
2、教育教學活動應遵循兒童成長的順序性和階段性,強調要根據不同年齡時期的身心特點實施教育。在教學實踐中我們往往會出現違背兒童身心發展規律的情況。這些都是嚴重違背孩子身心發展規律的。
[參考文獻]
[1]盧梭.愛彌兒[M].北京:商務印書館,1986.
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