有關(guān)寫傳統(tǒng)文化的好詞佳句
1.描寫中國傳統(tǒng)文化的好詞好句
一曲笙歌春似海；
千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳；
萬斛珠光地涌蓮。
九華燈炬云中掛；
五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕；
萬千燈火徹天衢。
三千世界笙歌里；
十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜；
一天瑞雪兆豐年。
萬戶管弦歌盛世；
滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳；
一年光景月當(dāng)頭。
萬家燈火同秋月；
大地光明不夜天。
萬里河山鋪錦繡；
滿城笙管樂太平。
及時大放光明夜；
與物同游浩蕩天。
飛龍舞鳳成夜市；
擊鼓踏歌皆春聲。
天空明月三千界；
人醉春風(fēng)十二樓。
天空明月一輪滿；
人醉春風(fēng)萬里明。
中天皓月明世界；
遍地笙歌樂團(tuán)圓。
五夜星橋連月殿；
六街燈火步天臺。
火樹光騰城不夜；
銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉；
淑氣鴻禧處處春。
光騰月殿流蟾魄；
花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外；
鰲駕三山陸海中。
鳳舒五彩龍銜燭；
鰲駕三山蜃結(jié)樓。
玉燭長調(diào)千門樂；
花燈遍照萬戶明。
2.描寫傳統(tǒng)文化的好詞好句
天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤?乾?象》
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《論語?憲問》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子?告子下》
生于憂患而死于安樂?！睹献?告子下》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
以修身自強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯?修身》
能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝?畫策》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！钕逃谩端腿恕?/span>
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?/span>
百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?/span>
3.關(guān)于傳統(tǒng)文化的好詞好句
稍微對傳統(tǒng)文化投入些精力，便會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，便會體會到傳統(tǒng)文化之博大精深，其中的好詞好句更是數(shù)不勝數(shù)。下面我寫出本人非常喜歡的一句話，并作簡單分享。
天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。
1. 出處
該句出自《周易》，《周易》被尊為群經(jīng)之首，堪稱中國文化之源。
2. 意義
人之所以能夠進(jìn)化的比其他生物快，很重要的一個原因就是人有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我們的先人看到了天的運(yùn)動，剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天學(xué)習(xí)，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢厚實和順，相應(yīng)于此，君子應(yīng)像大地學(xué)習(xí)，增厚美德，容載萬物。
3. 哲學(xué)觀
陰陽是古代中國人民的哲學(xué)觀，和馬克思提出的矛盾論有著異曲同工之妙。而該句便蘊(yùn)含了這一思想：天和地，一陰一陽；己和他，一陰一陽；行和勢，一陰一陽
4. 思想之儒家
儒家倡導(dǎo)仁義，而該句中的“厚德載物”便是仁義的極高境界。
5. 思想之道家
道家主張自然，天和地便是最純粹的自然，因此像天學(xué)、像地學(xué)
6. 思想之佛宗
佛宗推崇修煉， 而該句中的“自強(qiáng)不息”便是修煉之最好體現(xiàn)
4.傳統(tǒng)文化好詞好句好段
一曲笙歌春似海；
千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳；
萬斛珠光地涌蓮。
九華燈炬云中掛；
五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕；
萬千燈火徹天衢。
三千世界笙歌里；
十二都城錦繡中。
萬戶春燈報元夜；
一天瑞雪兆豐年。
萬戶管弦歌盛世；
滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳；
一年光景月當(dāng)頭。
萬家燈火同秋月；
大地光明不夜天。
三五良宵，花燈吐艷映新春；
一年初望，明月生輝度佳節(jié)。
太白清狂，好對金樽邀月飲；
更生勤讀，自有藜杖照書來。
火樹銀花，今夜元宵竟不夜；
碧桃春水，洞天此處別有天。
玉宇無塵，月明碧玉三千界；
銀河有影，人醉春風(fēng)十二樓。
玉樹銀花，萬戶當(dāng)門觀瑞雪；
歡歌笑靨，千家把酒賞花燈。
龍燭鳳燈，灼灼光開全盛世；
玉簫金管，雍雍齊唱太平春。
樂事逢春，裝成錦繡輝元夜；
歌聲徹曉，引得嫦娥動春心。
樂事無邊，萬戶春燈傳五夜；
太平有象，一天晴雪兆三豐。
地樂天樂，地天共樂元宵夜；
燈輝月輝，燈月交輝太平春。
光耀銀花，一刻千金春對酒；
清傳玉漏，五更三點(diǎn)月留人。
燈月交輝，佇聽笙歌歡四野；
雨旸時若，式觀豐阜樂群黎。
時際上元，玉燭長調(diào)千古樂；
月當(dāng)五夜，花燈遍照萬家春。
皓月滿輪，玉宇無塵千頃碧；
紫簫一曲，銀燈有焰萬里春。
寶燭散春輝，挹清光于燈月；
金吾開夜禁，同樂事于鈞天。
春夜燈花，幾處笙歌騰朗月；
良宵美景，萬家簫管樂豐年。
希望能幫到你
5.描寫傳統(tǒng)文化的好詞好句
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易?乾?象》勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌虏辉固欤挥热?。
——《論語?憲問》天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子?告子下》生于憂患而死于安樂。
——《孟子?告子下》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。
——《荀子?修身》能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝?畫策》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用《送人》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅钒俪吒皖^，更進(jìn)一步。
——朱熹《答鞏仲至》。
6.關(guān)于傳統(tǒng)文化的好詞好句
過幾日便是中秋了。今晚，月光如銀，我獨(dú)坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉……
不由想起家鄉(xiāng)來了。
家鄉(xiāng)的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做“麻糍”。糯米蒸熟了，倒進(jìn)竹簍里，當(dāng)家的早歇了農(nóng)活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團(tuán)一般在曬谷場上進(jìn)行。白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團(tuán)，又滑又嫩。那搗楔子的都是身強(qiáng)力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團(tuán)上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側(cè)身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板“哼哧哼哧”地踩著節(jié)奏，簡直是翩然起舞。優(yōu)美的“哼哧”聲招徠許多看客。看客們?nèi)宄扇?，坐著、蹲著、靠著四周的矮墻垛。女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們
話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機(jī)會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田里的晚谷苗兒下得早下得青……
