郭沫若名詞解釋

郭沫若名詞解釋

郭沫若（1904-1965），號(hào)“石頭城”，是近代中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的

領(lǐng)頭人、老一輩的文學(xué)家，也是馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義文學(xué)理

論在中國(guó)的創(chuàng)始人之一，在他的睿智思想指導(dǎo)下，中國(guó)文學(xué)繼承和發(fā)

展了傳統(tǒng)文化的精華,現(xiàn)出更新的精神活力。

在“石頭城”的名詞解釋中，其核心觀點(diǎn)是馬克思主義。郭沫若

深刻理解了馬克思主義真理，他不把馬克思主義當(dāng)做一套書本上的知

識(shí)，而是把它作為生活思考中的一種方式，即從馬克思主義觀點(diǎn)看待

文學(xué)、社會(huì)本身，擁抱現(xiàn)實(shí)，反思生活。

蔡元培曾說過：“古今中外，沒有一家像郭沫若家比的，能在哲

學(xué)、文學(xué)、教育、黨的建設(shè)等方面具有如此深刻、活動(dòng)的影響力。”

（郭沫若的哲學(xué)思想）我們可以從這句話中看出，郭沫若在實(shí)踐中貫

徹馬克思主義，依據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義，以歷史和社會(huì)實(shí)踐為出發(fā)

點(diǎn)，重新審視、檢驗(yàn)文化傳統(tǒng)，發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng)。在對(duì)傳統(tǒng)文化的研

究中，他把價(jià)值觀從傳統(tǒng)的宗教觀念中抽離出來，建構(gòu)出一種新的價(jià)

值觀，以馬克思主義看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指引文化走向現(xiàn)代化。

郭沫若是一位開拓性的思想家，他把讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”

的思維境界推向極高的境地，提出了以毛澤東思想為導(dǎo)向的新文化思

潮，影響了一代又一代的文人，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上留下了深遠(yuǎn)的影

響。其著名著作《新文學(xué)派》一書提出“文學(xué)應(yīng)該遵循社會(huì)發(fā)展的要

求”，提倡用現(xiàn)代社會(huì)本身的經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)作文章，進(jìn)行社會(huì)文藝研究，

把藝術(shù)思維與科學(xué)思想結(jié)合在一起，統(tǒng)領(lǐng)文學(xué)活動(dòng)；此外，他還將法

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思想引入中國(guó)文學(xué)，強(qiáng)調(diào)文藝的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性，推動(dòng)文學(xué)從理想主

義走向現(xiàn)實(shí)主義。

郭沫若的作品不僅僅局限于文學(xué)，他的思想還影響了新的教育思

想，他提出“藝術(shù)之右，是正義之道”以及“樹人格，重自由”等思

想，把文學(xué)作為一種理想工具，用文學(xué)傳播正義精神，激活心靈，把

文學(xué)融入到社會(huì)發(fā)展的總體中，使文章成為社會(huì)發(fā)展的一種力量，推

動(dòng)社會(huì)的科學(xué)和文明的發(fā)展。

郭沫若的思想引領(lǐng)中國(guó)新文化的浪潮，激發(fā)了當(dāng)時(shí)的讀者和文學(xué)

家，促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，奠定了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，

其名字也被人們永遠(yuǎn)銘記。

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