
郭沫若詩集大全
郭沫若(年~年),男,漢族,中國現代著名學者、文學家、歷史學家、古文字學家、
社會活動家。年11月16日出生,原名郭開貞,四川樂山人。
《郭沫若詩歌》內容簡介:
郭沫若就是我國知名的詩人、文學家、文字學家、劇作家、社會活動家。做為文學家
的郭沫若,以詩歌、戲劇的獨創性而聞名于世。代表作《女神》的詩風豪放、雄渾、極具
陽剛之美。郭沫若的詩可以說道就是新詩中灑脫的先驅,但同時,他也存有許多溫婉婉約
之作。《郭沫若詩歌》收錄于了郭沫若先生的詩歌精品數十篇。這些作品內容豐富,題材
各有不同,構想精致,非常應該一念。
詩歌名稱:
女神
序詩
第一輯
女神之再生
湘累
棠棣之花
第二輯
鳳凰涅槃
立在地球邊上放號
三個泛神論者
電火光中
地球,我的母親!
雪朝
登臨
光海
梅花樹下醉歌
彈奏會上
夜步十里松原
我就是個偶像崇拜者
太陽禮贊
沙上的腳印
司健康的女神
新月與白云
死的誘惑
火葬場
鷺鷥
鶴蟬
晚步
春蠶
雨后
天上的街市
黃海中的哀歌
仰望
吳淞堤上
贈友
海上
冬景
夕暮
春潮
黑夜和我對話
對月
如火如荼的恐怖
峨嵋山上的白雪
巫峽的回憶
血的幻影
戰取
品雅版
嘆逝
創造者
我們的花園
創世紀工程之第七日
汐集
雙十一
題壁
中國有詩人
和老舍原韻并追贈三首
聞新四軍事件書憤二首
喜雨書容
登爾雅臺懷人
百花齊放
觀圓形殉葬坑
訪奉先寺石窟
游晉祠
駱駝集
和平鴿子歌
孩子們的衷心話
郊原的青草
駱駝
別須和田
東風集
滿江紅
詠梅二絕有容梅蘭芳
玉蘭和紅杏
游等武夷泛舟九曲
挽杜國庠(二首)
蜀道奇
主題思想
生命意識
郭沫若吸取了西方自古典人道主義至柏格森、弗洛伊德等紛繁復雜的現代生命哲學的
精髓,以律合自然界B90洶涌的生命流動的堅忍之道,從修養一個完滿的自我人格已經開
始,熱切地呼喚著一個盡善盡美的社會秩序的到來。從《日落》等作品中,都可以體會至
一種B90洶涌的力量,無論是噴薄而出的新生的太陽、例如烈火一樣冷卻的天狗、涅槃的
鳳凰,還是大都會的脈搏、無窮光海中孕育出的生命的情調等等,無不洋溢著強有力的生
命沖動,冷卻著生命之火。可以說道郭沫若的創作就是一部部由作者的自我沖動向外收縮
以喚起宇宙萬物生之律動靈之新鮮感的生命交響曲。主體精神的無窮收縮,并使自我打破
于自然之上,淪為無窮的存有,宇宙永恒,人的主體精神在向宇宙的無窮彎曲中必然引致
人的永恒,他的作品洋溢著的對力、生命力、創造力的崇拜和贊美,向讀者展現了郭沫若
對人生對社會對自然的重新認識和認知,他用生命現象所表明的生命沖動和新陳代謝的自
于古”,鼓吹一個真正的“人”在戰亂的年代里的崇尚與生命價值觀,即當彰顯歷史必然
建議的社會理想與這個建議不可能將同時實現的現實黑暗勢力發生沖突時,“知其不可為
而為之”甚至不惜犧牲生命,這樣個體的肉體生命雖然消失,但他們“殺身成仁”“舍生
取義”的大丈夫氣概與崇高的人格卻可以與天地共存。這正是郭沫若筆下英雄性格的特質,
也就是他的作品中悲劇主人公理想的生命愛人和自我道德的最低同時實現。郭沫若的作品
在對現實的批評中整體表現出來現實主義精神,橫跨著對中國歷史文化的歷史的深邃思索,
帶入了淡定明朗的內斂和對歷史思考的沉蘊。
郭沫若的獨白藝術有火山式的熱烈獨白與冷峻雷電式獨白。火山式的熱烈獨白往往是
在自然情境下生命能量的表現,因此也就成為最真實的語言。沒有現實條件的束縛,沒有
政治任務的羈絆,只有無限制的精神自由。獨白的產生有賴于作家完全耿直淡白的心境,
破除一切的虛偽、顧忌、希圖”,抹去一切虛飾與雕琢,還原生命最本真的狀態。以火山
為意象的獨白,語言翻涌奔騰,似人體血液似火山熔漿滾燙熱烈。火山式獨白可以說是郭
沫若“生命寫作”“詩學觀語言層面的直觀寫照。而冷峻雷電式獨白強調與雷電同化,雷
電的犀利力量由內而外生發出來,郭沫若筆下的雷電獨白給予語言積極向上的動感,以求
全劇氣氛統一生發對怪力亂神的泄憤,以及對自然和神靈的叩問。
語言藝術
俠士形象
郭沫若史劇中的俠文化內涵全盤擯棄徹底擺脫了傳統俠的“義利觀”,只有尚武有力、
富于正義感、不無自私自利心的俠客就可以算是真正的游俠。郭沫若將審美視野轉讓至傳
統社會中一些為國為民的奮勇游俠身上。他們蔑視權威,抵抗束縛,任氣尚勇,突顯一派
俠者風范,大是大非面前企圖以一己之身力挽狂瀾。雖不順利,這一犯罪行為意識遠遠超

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