動(dòng)畫創(chuàng)作中戲曲元素的應(yīng)用研究

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動(dòng)畫創(chuàng)作中戲曲元素的應(yīng)用研究

作者：呂嬋

來源：《文藝生活·文藝?yán)碚摗?/span>2012年第07期

摘 要：縱觀我國(guó)動(dòng)畫曾經(jīng)的輝煌年代，我國(guó)動(dòng)畫在創(chuàng)作過程中廣泛的吸收應(yīng)用戲曲元

素，如：《驕傲的將軍》、《大鬧天宮》等。將傳承千年的中國(guó)戲曲與時(shí)尚炫目的數(shù)字動(dòng)畫二

者完美的結(jié)合在一起，有利于中國(guó)戲曲文化的傳承和民族動(dòng)畫的發(fā)展。本文深入分析戲曲元素

在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用、意義等，為中國(guó)民族動(dòng)畫創(chuàng)作提供了一條可借鑒之路。

關(guān)鍵詞：戲曲元素；中國(guó)動(dòng)畫；應(yīng)用分析

中圖分類號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1005-5312（2012）20-0037-02

我國(guó)動(dòng)畫在世界動(dòng)畫舞臺(tái)上曾經(jīng)有過閃耀奪目的光輝：1941年9月萬氏兄弟制作的亞洲

第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》紅遍國(guó)內(nèi)外，自此一部部民族性動(dòng)畫《驕傲的將軍》、《大鬧天

宮》、《哪吒鬧?！?、《天書奇譚》、《三個(gè)和尚》、《小蝌蚪找媽媽》等都在國(guó)內(nèi)外各大電

影節(jié)上獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。可以說當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)畫在世界動(dòng)畫長(zhǎng)廊里有著一席之地，并散發(fā)著它獨(dú)

特的光芒。然而，自二十世紀(jì)八十年代中期開始，由于改革開放，處在社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型中的中

國(guó)動(dòng)畫在歐美日動(dòng)畫的沖擊下，稍顯遜色。曾經(jīng)被美譽(yù)為“中國(guó)學(xué)派”的中國(guó)動(dòng)畫，時(shí)至今日，

仍然處于徘徊摸索、面臨挑戰(zhàn)的時(shí)期。

目前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫存在許多問題：創(chuàng)作內(nèi)容較為單調(diào)、盲目對(duì)他國(guó)動(dòng)畫的模仿、產(chǎn)業(yè)鏈不完

善等等諸多因素制約著我國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展。縱觀我國(guó)動(dòng)畫發(fā)展歷史以及對(duì)歐美日等動(dòng)畫大國(guó)的觀

察，不難發(fā)現(xiàn)：民族的才是世界的，搞民族特色動(dòng)畫是我國(guó)動(dòng)畫業(yè)發(fā)展的主要方向。

因?yàn)槿狈υ瓌?chuàng)意識(shí)和民族特色，中國(guó)動(dòng)畫業(yè)正試圖借助歷史悠久的戲曲藝術(shù)來煥發(fā)活力。

戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)體系中的瑰寶，它集文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、武術(shù)以及語言等多種表演

形式于一身。將戲曲元素融入到動(dòng)畫創(chuàng)作中，不僅能為動(dòng)畫注入新的活力，也為傳統(tǒng)藝術(shù)的

“現(xiàn)代化生存”提供了借鑒與思路。

一、中國(guó)動(dòng)畫與戲曲元素融合淵源已久

早期中國(guó)動(dòng)畫的表現(xiàn)形式是由皮影戲慢慢演變過來的。自1939年轟動(dòng)全球的美國(guó)動(dòng)畫片

《白雪公主》在上海上映，萬氏兄弟看完后，從中得到啟發(fā)與觸動(dòng)：為什么中國(guó)的動(dòng)畫題材不

能走向世界呢？于是萬氏兄弟開始把傳統(tǒng)的中國(guó)動(dòng)畫搬上銀幕，開啟了拍攝民族特色動(dòng)畫片的

先河。從作為第一部中國(guó)民族風(fēng)格的動(dòng)畫作品——1956年出品的《驕傲的將軍》、到世界著

名動(dòng)畫片《大鬧天宮》，再到中國(guó)動(dòng)畫業(yè)成熟時(shí)的經(jīng)典的作品《哪吒鬧海》、《天書奇譚》等

等中可以看出，它們都應(yīng)用了大量的中國(guó)戲曲元素。它們將戲曲藝術(shù)中的人物扮相、表演動(dòng)