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             首頁 > 專欄

            商標(biāo)命名的取向性與商標(biāo)翻譯

            更新時(shí)間:2023-11-08 03:45:34 閱讀: 評(píng)論:0

            對(duì)老師的感謝語-萬圣節(jié)小故事

            商標(biāo)命名的取向性與商標(biāo)翻譯
            2023年11月8日發(fā)(作者:日本名古屋大學(xué))

            維普資訊

            第l2卷第2期

            2002年6月

            學(xué)學(xué)報(bào)

            Joural of Hunan Instiute of Engineerng

            V01 12 No 2

            June 2002

            商標(biāo)命名的取向性-N商標(biāo)翻譯

            李俊芳,李延林

            (中南大學(xué)鐵道校區(qū)外國(guó)語學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙410075)

            要:在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)邁向國(guó)際化的令無,作為企業(yè)形象直接代言人的商標(biāo)目漸起到舉足輕重的作用。

            任何商品的命名都有一定的取向性,商標(biāo)也不例外 從商標(biāo)命名的取向性入手,分析和探討了商標(biāo)翻譯

            中的取向性問題。

            關(guān)鍵詞:商標(biāo)命名;取向性;商標(biāo)翻譯

            中圖分類號(hào):H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1617—1181(2002)02—0068—03

            息的民族精神。

            (二)文化取向

            引言

            商標(biāo)是人類創(chuàng)造的一種文化符合,不但具有一

            定的民族風(fēng)俗,還呈現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)文化的魅力。

            英語商標(biāo)大多取白宗教典故(尤其是基督教),古希 在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天,商家間的競(jìng)爭(zhēng)不

            臘、古羅馬神話,人名或地名,如Ederl(伊甸園), 僅在于商品的內(nèi)在質(zhì)量,還在于商品的外在形象。

            Apolo(太陽神),Nike(勝利之神),Lincoln(美國(guó)總 要讓企業(yè)產(chǎn)品行銷世界,必須為企業(yè)樹立一個(gè)具有

            統(tǒng))等無不體現(xiàn)出西方傳統(tǒng)文化特征。中國(guó)歷史悠 影響力和號(hào)召力的企業(yè)形象,而商標(biāo)正是這一形象

            久,文化積淀豐富,商標(biāo)常取自詩詞典故、傳統(tǒng)格言、

            風(fēng)俗習(xí)語等,如“紅豆”服飾,“孔府”家酒,“同仁堂” 己有別于他人,又具備了一定的語言形態(tài)和豐富的

            藥號(hào),都呈現(xiàn)出濃厚的東方色彩。 文化內(nèi)涵。為使商標(biāo)能準(zhǔn)確地反映企業(yè)的理念與文

            (三)心理取向

            的直接“代言A”,它同其他專有名詞一樣,既能使自

            化,充分體現(xiàn)商品價(jià)值,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲,其命

            名就必具備一定的取向性(人在分析、處理問題時(shí)的 如果一個(gè)商標(biāo)讀音動(dòng)聽,形象美麗,寓意美好,

            心理趨同感和傾向選擇的方向)。筆者擬從商標(biāo)命 往往能引起人們對(duì)產(chǎn)品形成一種強(qiáng)烈、穩(wěn)定和持久

            名的取向性A手,分析和探討取向性在商標(biāo)翻澤中 的心理偏愛,同時(shí)產(chǎn)生有益于商品銷售的聯(lián)想,從而

            的體現(xiàn)和運(yùn)用

            達(dá)到刺激消費(fèi)的目的。因此,商標(biāo)的命名又具有一

            定的心理取向。例如,Mayfower讓人不禁想到五

            商標(biāo)命名的取向性

            月鮮花之嬌美;Omega是希臘字母中的最后一個(gè),

            給人以最終、最先進(jìn)的聯(lián)想。又如“中意”冰箱,叫人

            覺得稱心如意;“派”牌時(shí)裝,給人以氣派、風(fēng)度的感 (一)民族取向

            覺;迎合了人們追求高貴、大方的心理取向。 有人曾說過“只有民族的,才是世界的 ”一個(gè)企

            (四)審美取向

            業(yè)要發(fā)展就必須走出國(guó)門,走向世界。在此過程中,

            作為企業(yè)形象代言人的商標(biāo)就更應(yīng)當(dāng)具備一定的民

            旗特色。因?yàn)?,任何一種民旗文化都是由民族地緣 感。因而,商標(biāo)既是美的標(biāo)志,又傳達(dá)出美的信息。

            政治與地緣社會(huì)構(gòu)成的特定的歷史背景的沉積升華

            而成的。可以說,民族性具有根本性。例如“廈華” 通過詞匯的聯(lián)想意義或構(gòu)成詞的文化內(nèi)涵烘托出的

            牌彩電,“長(zhǎng)城”牌保溫瓶,不僅以其質(zhì)量取勝,而且 形式美、內(nèi)容美和意境美。例如Lux香皂,源自拉

            還標(biāo)志著中華民族同為華夏子孫,同心協(xié)力、自強(qiáng)不 丁語,為“陽光”之意,能使人產(chǎn)生沐浴在大自然中那

            個(gè)外形悅目、瑯瑯上口的商標(biāo)還能給人以美

            但由于商標(biāo)首先是語言的單位,因此,它的美應(yīng)當(dāng)是

            噓稿Et期:2002—03—09

            作者簡(jiǎn)舟:李俊勞(1975一).女,硬士,研究方向}翻譯理論與實(shí)踐、應(yīng)用語言學(xué)。

            情侶網(wǎng)站制作-初一下冊(cè)英語單詞

            商標(biāo)命名的取向性與商標(biāo)翻譯

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