
廣西壯族三月三主題征文5篇
廣西壯族三月三主題征文一
壯族傳統節日“三月三歌節”,又稱三月歌圩。廣西素
有“歌海”之稱,壯族每年有定期的民歌集會,其中以農歷
三月初三極為隆重。
這一天,家家戶戶都會制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度
節日,有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一
般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。
參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來游樂助興。在
歌圩場四周,攤販云集啊!較大的歌圩,方圓幾十里成千上
萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧
非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬
業、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌
圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌,情投意合的便互贈信物,
以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。
拋繡球可也有講究啊!繡球為圓形,繡球有花鳥,里面裝木
棉花或豆、米之類農作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。
男女分成兩對,雙方人數相等。男女雙方相距一定距離,各
列一方,每方有一個人即領隊,在中間樹一高竿,作為拋球
的高度標準。
拋球時首先由女方領隊手拿繡球,唱完一首山歌將球拋
出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰勝誰將對
方踢出一人,然后由勝方發球。每發一次球,均必先唱山歌,
如此輪流直至一方“全軍覆沒”。
這時,勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕,互相追逐
嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,
男方接過繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報之。
歌節不僅是民族文化的盛會,更是民族經濟交流的盛
會。為弘揚民族文化,1984年自治區人民政府組織了“三月
三”歌節活動,全廣西各地歌手云集南寧,全國各兄弟民族
和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年,廣西壯族自治
區人民政府便把“三月三”定為文化藝術節。
廣西壯族三月三主題征文二
三月三是我們景寧畬族人民的傳統節日。今年三月三的
主題是:“浪漫畬鄉,詩畫景寧”。節目可多可熱鬧了,有“詩
畫畬山”攝影展;有廣場文藝表演和畬族服裝表演;有畬族婚
嫁表演;還有木偶戲等民間藝術表演。
雖然這幾天天氣時不時地下起傾盆大雨和陰冷,但還是
阻擋不了人們去參與和觀看的熱情。
星期六上午,我和爸爸去看“詩畫畬山”攝影展。靠在
右手邊的是畬鄉的山水風景照片和畬族婚嫁照片,每一張照
片都是那么地美麗,那么地神奇,我們景寧真不愧為華東的
香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區風景照。移
民滿臉笑容,庫區風景秀麗,我想他們移到新的地方肯定會
幸福,庫區的風景將來會更美麗。
今天中午,在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的
大媽用杉木枝條擋住前進的道路。一打聽才知道今天要在這
條街上舉行畬族婚嫁表演。婚嫁表演的內容是這樣的:新娘
的婆家人讓新郎對山歌,對不出來就罰酒。一會兒,就聽到
吹吹打打的鑼鼓聲,從建行那個方向傳來。啊!迎親的隊伍
真的來了,那場面真壯觀啊!隊伍前面是一頭披著紅綢布的
大公牛,接下來是鑼鼓樂隊,最后是大紅花轎,我數了數,
總共有12對新郎新娘。爸爸向旅行社經理打聽,原來這些
新郎新娘都是“貨真價實”的,不是假扮表演的。除了一對
是本地的新郎新娘,其他都是從杭州等外地趕來參加這種有
紀念意義的婚禮的,他們真幸福啊!
廣西壯族三月三主題征文三
農歷三月初三日,春風和煦,陽光明媚,古帝鄉人潮涌
動,齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;
舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉繁華之街道更顯節
日之盛裝。滿街橫幅迎風招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱
奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行
人摩肩接踵,游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯
歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時髦之裝。繁華錦
繡,平日少有。
古帝鄉吳店鎮,物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風
淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌
篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉鎮初顯靚麗容顏;
社會主義新農村建設如火如荼,小康和諧社會芳容初綻。政
治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是
舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,
古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環山,劉秀殿后萬木爭春。
遠看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地
不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人
潮涌動,路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸,人聲
鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩
文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相
機閃動留下難忘瞬間,數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯
視帝鄉高樓林立,坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜
訴一段千年激越往事,帝鄉人民開創一頁今生盛世旅游。感
時日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢
快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜
親朋好友,盛節再相逢,古帝鄉,白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會,是帝鄉金春,是百姓節日,是人間
天堂!
廣西壯族三月三主題征文四
充滿奇風異彩的壯族節慶,多數是以村寨或家庭為中心
的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動
起來的節慶,莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事
情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選
賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗,逐漸形成了“歌墟”
這種以歌為主的節日盛會。
每到農歷三月初三,壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮
的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節前已做好的五色糯米飯
和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉
三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據說“歌
墟”便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起
彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應對雙方或單對單、或
組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對
方為勝,當然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞
龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是
造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情
人節”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中
界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內容也更加豐富
多彩了。
廣西壯族三月三主題征文五
我的家鄉就在廣西壯族自治區,這個少數民族聚集的地
方。這里保留了很多風俗習慣,我想介紹的是“三月三歌圩
節”。在我國“三月三”是漢族及多個少數民族的傳統節日,
相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;
三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節改為三月三,
后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在,
每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀
念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數次定期的
民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其
中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩
原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始,這從現在少數民族
的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一
直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉素有“歌海”盛
譽。壯民善以山歌來表現生活,抒發自己的思想感情。壯族
山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人
能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩節上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看
中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以
拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著
的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節數日,
野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”
周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚
會,各為行列,以五色結為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女
目成,則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸,就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情
凄婉……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有者。”宋《太平
寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛
會作歌。”這說明,當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的
《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌墟活動的地方就有多
達26個縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節,但仍
然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特
色的活動,將是永恒的經典。

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