中學生壯族三月三500字優秀日記

中學生壯族三月三日記500字1

今天是傳統的三月三上巳節，中國自古有二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅的

說法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的

節日。

相傳，三月三是皇帝的節日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。在這一天有很多

有很多習俗，最重要的活動是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通過祭高禖、祓

禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。

在古代，三月三是個親水的節日。三月三這一天有春浴的習俗，這一習俗發源

于周代水濱祓禊，魏晉以后，確定三月初三為春禊，是祓除災禍，祈降吉福的節

日，人們都會在水邊沐浴，形成東流水上自潔濯的情景。

上巳節還演化出一段曲水流觴的逸事。魏晉時，士大夫在祓禊的同時，還要舉

行水濱宴會，談文作賦，飲酒取樂。飲酒時，要將酒杯置于流水之中，酒杯隨水流

動，到誰的'面前，就要飲酒吟詩。這個活動，在著名書法家、文學家王羲之的

《蘭亭集序》中被記為曲水流觴。曲水流觴的活動還遠傳到日本，形成日本的曲水

宴與洗塵禮儀。

中學生壯族三月三日記500字2

今年，我第一次到鄉下外婆家去過三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯

族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴

都讒了。

到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應

可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。

我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起

來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯

族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。

中學生壯族三月三日記500字3

布依族是中國的少數民族，在黔西南州主要分布在南北盤江兩岸。我老家是布

依族，居住在貞豐縣平街鄉的北盤江岸邊。布依族有許多民族節日和風俗習慣，讓

我記憶最深刻的節日是布依族三月三。

我們布依族村子每年由五家人輪流做東，牽頭組織做每年的節日活動。三月三

的節日由東家開會決定收錢的多少，然后分頭告訴各戶，大家按照規定的時間把錢

交上，東家在節日的前一天把東西準備好。

節日當天，小孩們穿著五顏六色的新服裝，歡快的跳舞，盡情的歌唱;年輕的

哥哥姐姐在做古歌比賽;阿姨們上午在家里打糍粑，下午去藏山;叔叔們殺豬祭山祭

祖。

神秘的儀式在寨中的古樹下進行，只有大男人才能參加，做一些神秘的活動，

我們不知道。儀式開始前，由東家和先生在村邊路上的樹枝上掛稻草繩作為標記，

有專人看守著。東家大喊：各家各戶藏山嘍!各家各戶藏山嘍!家家戶戶紛紛關門上

山，就開始藏山。儀式開始了，外面的人不能進村，也不能路過村子，否則將受到

懲罰。儀式結束后，東家又大喊：各家各戶回家嘍!各家各戶回家嘍!大家回家做飯

祭祖。

在山上的活動有古歌比賽、吹木葉比賽、斗牛比賽、放風箏比賽等等。

古歌比賽在樹林里進行，男女分為兩派，一邊問一邊答，場面非常熱烈。答對

的大家熱烈鼓掌，答錯的大家嘲笑他們。比賽一直持續到傍晚，大人叫回家時才收

場，大家依依不舍地分手了。

參加布依族過三月三，你會覺得非常有趣!非常奇妙!非常神秘!

中學生壯族三月三日記500字4

壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、

“雙龍洞”。

壯族人民每到“三月三”時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝

來參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了

歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱

歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌，”觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便

唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱“愛慕

歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。

男女青年經過對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。

在歌圩上還有碰蛋的習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不

愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播

下了愛情的種子。

此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇

等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

中學生壯族三月三日記500字5

我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個少數民族聚集的地方。這里保留了很多風

俗習慣，我想介紹的是“三月三歌圩節”。 在我國“三月三”是漢族及多個少數

民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月

三，生軒轅”的`說法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊

飲宴、郊外游春的節日。但是現在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三

月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。

大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十

五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做

五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空

地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老

人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。搭歌

棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃

墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的

中也說:“土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂

之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸，就是今天的繡球。

南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機自撰，

不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際，

擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明，當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的

《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布

廣西各地。

如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節，但仍然會做五色糯飯，染彩

色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經典。

中學生壯族三月三日記500字6

壯族人一直認為五彩繽紛，鮮艷誘人的五色糯米飯是“吉祥”“幸福”的飯。

婦女們以能制作顏色鮮艷純正的五色飯為傲。

三月三，壯族村寨到處可聞到五色糯米飯的芳香。屋前房后，孩子們手拿五色

糯米飯，邊吃邊玩;村頭樹下，婦女們互相品嘗“杰作”，交流蒸飯經驗。有的'年

輕男女，則揣著用荷葉包著五色糯米飯去趕歌圩，他們要把自家的“杰作”送給心

上人品嘗。下午2時左右，人們就要帶上五色糯米飯和其他供品，到祖宗墳前祭掃

了。

晚上，許多壯族村寨還有夜歌圩，歌手們正通宵達旦地對歌，吸引了眾多村

民，場面非常熱烈。五色糯米這種民族風味食品，與祭祖娛神活動融在一起后，更

充滿情趣。

斗轉星移，時間過了數千年。壯族的五色糯米飯，雖從古而來，但并不因時間

的流逝而被人“拋棄”，散發的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術節開始