“三月三”線上課堂觀后感五篇

“三月三”線上課堂觀后感五篇

“三月三”線上課堂觀后感一

壯鄉的“三月三”是一個非常熱鬧的節日。有吃五色糯米飯、唱山歌、搶花炮等習

俗。下面我就來詳細地講解吧。

No.1五色糯米飯

壯鄉人在三月三、清明等節有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉人十分喜愛五色糯米

飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、

黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味，而且具有一定的藥用價值。用來染紅

顏色的“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色

用的則是楓葉。《本草綱目》里說楓葉“止瀉益睡，強筋益氣，久服輕身長年”的作用。

用楓葉煮出來的飯，能“堅筋骨，益腸胃、補髓。”后來，壯鄉人家家戶戶做五色糯米

飯，每到節慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉人的生活。

No.2唱山歌

廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創作，隨意而出，曲調悠揚，歌詞以七

言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等，伴奏樂器一般為二弦、

竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚變化，聽來可是別有一番風味。

No.3搶花炮

搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統文娛活動，已有數百年歷史。

由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨特的民族風格，所以長盛不衰。

傳統的搶花炮方法，場地通常在河灘或山坡上，不限人數，只放三炮，每炮大家

一起搶。花炮是一個直徑約5厘米的圓環，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。

炮架用的是舊式鐵籠，內裝火藥點燃火炮，先后把三個花炮轟上天空，帶落下時，所

有人員都可奮力奪取。按民間傳統，搶得頭炮者，人財兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，

搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個個奮勇爭先，互不相讓。花炮最終

被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場面十分熱鬧壯觀，勝利者成為了人們心

中的英雄。

這就是壯族農歷“三月三”的風俗。

“三月三”線上課堂觀后感二

壯族傳統歌節。又叫"三月三"、"歌圩節"、歌圩，狀語交"窩埠坡"、"雙龍洞"。

壯族人民每到"三月三"時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參

加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世

界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。

通常由男青年主動先唱"游覽歌，"觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱"見面歌"

和"邀請歌";得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱"愛慕歌""交情歌";分別時則唱"送

別歌"，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經過對歌接觸之后，建立了一

定的感情，相約下一次歌圩再會。

在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿

意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了

愛情的種子。

此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等，

整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

“三月三”線上課堂觀后感三

今年，我第一次到鄉下外婆家去過三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族

人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒

了。

到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。

開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說，這楓葉一定要

泡到明天才能繼續做。

第二天，外婆把葉渣撈出來濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入

鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取，再

將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，外婆

又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟

糯米浸泡。外婆還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較

濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即

成鮮紅。經外婆這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太神

奇了!

外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣

的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!

可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經來叫我去趕歌圩了。我

聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來，雖

然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是

很熱情好客的，就連小孩也不例外。

不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌，

周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽不懂唱的是什

么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來看，我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽到

他們的歌聲，我突然想起現在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌，

就有一些選手唱的也是用民族語言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生態唱法”，我想：

這些叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態唱法吧。

看著看著，我忽然想外婆還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛

回到家門口，就聞到一股清香味從門縫里鉆出來。我趕緊跑進家去，只見飯桌上擺滿

了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了

一碗糯米飯迫不及待地吃了起來，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再

加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令

人回味無窮啊!

如今，已經過了一個多月，可是每當想起外婆做的五色糯米飯，那濃濃的親情和

純純的友情便縈繞在我的腦海里。

我愛美麗而迷人的家鄉，更愛家鄉勤勞熱情好客的壯族人民!

“三月三”線上課堂觀后感四

我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個少數民族聚集的地方。這里保留了很多風俗

習慣，我想介紹的是“三月三歌圩節”。在我國“三月三”是漢族及多個少數民族的傳統節

日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說法。

魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但

是現在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三

姐而形成的節日，故又稱歌仙節。

大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、

三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯

飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用

竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有

來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，

青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三

時蒸五色糯米飯。

壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。

壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無

疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動

和祭祀活動開始，這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集

會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來

表現生活，抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如

今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩節上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡

球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人

朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道：“土俗節數日，野外男女分兩

朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說：“土

已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目

成，則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸，就是今天的繡球。

南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機自撰，不肯

蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，

男女盛會作歌。”這說明，當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》

記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。

如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節，但仍然會做五色糯飯，染彩色

蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經典。

“三月三”線上課堂觀后感五

布依族是中國的少數民族，在黔西南州主要分布在南北盤江兩岸。我老家是布依

族，居住在貞豐縣平街鄉的北盤江岸邊。布依族有許多民族節日和風俗習慣，讓我記

憶最深刻的節日是布依族三月三。

我們布依族村子每年由五家人輪流做東，牽頭組織做每年的節日活動。三月三的

節日由東家開會決定收錢的多少，然后分頭告訴各戶，大家按照規定的時間把錢交上，

東家在節日的前一天把東西準備好。

節日當天，小孩們穿著五顏六色的新服裝，歡快的跳舞，盡情的歌唱;年輕的哥哥

姐姐在做古歌比賽;阿姨們上午在家里打糍粑，下午去藏山;叔叔們殺豬祭山祭祖。

神秘的儀式在寨中的古樹下進行，只有大男人才能參加，做一些神秘的活動，我

們不知道。儀式開始前，由東家和先生在村邊路上的樹枝上掛稻草繩作為標記，有專

人看守著。東家大喊：“各家各戶藏山嘍!各家各戶藏山嘍-…”家家戶戶紛紛關門上山，

就開始藏山。儀式開始了，外面的人不能進村，也不能路過村子，否則將受到懲罰。

儀式結束后，東家又大喊：“各家各戶回家嘍!各家各戶回家嘍-…”大家回家做飯祭祖。

在山上的活動有古歌比賽、吹木葉比賽、斗牛比賽、放風箏比賽等等。

古歌比賽在樹林里進行，男女分為兩派，一邊問一邊答，場面非常熱烈。答對的

大家熱烈鼓掌，答錯的大家嘲笑他們。比賽一直持續到傍晚，大人叫回家時才收場，

大家依依不舍地分手了。

參加布依族過三月三，你會覺得非常有趣!非常奇妙!非常神秘!