整本書閱讀:《鄉土中國》語言運用題(含答案)

整本書閱讀：《鄉土中國》語言文字運用題

一、閱讀下面的文字，完成下列各題。（10分）

我們很可以相信，以農為生的人，世代定居是常態，遷移是變態。大

旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉；即使像抗戰這樣大

事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。

當然，我并不是說中國鄉村人口是固定的。這是不可能的，因為人口

在增加，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點；過剩的人口

自得宣泄出外，負起鋤頭去另辟新地。可是老根是不常動的。這些宣

泄出外的人，像是從老樹上被風吹出去的種子，找到土地的生存了，

又形成一個小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的運命

下被淘汰了，或是“發跡了”。我在廣西靠近瑤山的區域里還看見過這

類從老樹上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子

所長成的小村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著地

的那些“孤魂”，以及死了給狗吃的路斃尸體。(節選自費孝通《鄉土中

國·鄉土本色》)

1. 下列各句中的引號，和文中加點詞“孤魂”的引號作用相同的一項是

( )

A. 清華給我的教益極多，這當中它的圖書館又是我的一大恩師。它

比“公書林”更神氣。

B. 今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水

的影子，是不行的。

C. 如果一篇文章，一個演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套“學

生腔”，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，

像個癟三嗎？

D. 還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過

去，叫作“發揚國光”。

2. 文中畫橫線的句子采用了什么修辭手法？有何作用？請簡要分析。

（3分）

3. 文中畫波浪線的句子“這是不可能的”中的“這”指什么？這句話能

刪去嗎？為什么？（4分）

二、閱讀下面的文字，完成下列各題。（7分）

我初次出國時，我的奶奶偷偷地把一包用紅紙裹著的東西，塞在我箱

子底下。后來，她又避了人和我說，假如水土不服，老是想家時，可

以把紅紙包裹的東西煮一點湯吃。這是一包灶上的泥土。(節選自費

孝通《鄉土中國》)

有的人在外打工多年，會忽然回來，起一座“豪宅”，在家過一個春節，

然后，又從梁莊消失，繼續在外打工。“人去樓空”是鄉村日常生活的

景象，大部分在城市打工的農民都在家蓋有新房，并且，他們也是為

掙到蓋房的錢或為子女掙得學費而奔向城市的。這樣的中年打工者，

不久就會回到鄉村。他們最大的希望就是在城里打工，掙一筆錢，在

家里蓋棟像樣的房子，然后在本地找個合適的生意做。 (節選自梁鴻

《出梁莊記》)

4. 下列各句中的引號，和文中畫線句子中的引號作用相同的一項是

( )

A. “差序格局”和現代西洋的“團體格局”是不同的。

B. 他的足跡延伸到了植物學家的“無人區”——西藏。

C. 我所知道的鄉下夫婦多是“實在沒有什么話可說的”。

D. 也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

5. 以上兩則材料體現了中國基層社會怎樣的特征？請簡要概括。（4

分）

三. 閱讀《鄉土中國》片段，按要求回答問題。（7分）

最近我遇著一位到內蒙旅行回來的美國朋友，他很奇怪地問我：你們

中原去的人，到了這最適宜于放牧的草原上，依舊鋤地播種，一家家

劃著小小的一方地，種植起來；真像是向土里一鉆，看不到其他利用

這片地的方法了。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我，遠在西伯

利亞，中國人住下了，不管天氣如何，還是要下些種子，試試看能不

能種地。——這樣說來，我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里

長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的

樣子。

(節選自《鄉土中國·鄉土本色》)

6(1)這段話用兩個實例，是想告訴我們，中國人有

_________________________________的傳統。(15個字以內)（3分）

在一個鄉土社會中生活的人所需記憶的范圍和生活在現代都市的人

是不同的。鄉土社會是一個生活很安定的社會。我已說過，向泥土討

生活的人是不能老是移動的。在一個地方出生的就在這地方生長下去，

一直到死。極端的鄉土社會是老子所理想的社會，“雞犬相聞，老死

不相往來”。不但個人不常拋井離鄉，而且每個人住的地方常是他的

父母之邦。“生于斯，死于斯”的結果必是世代的黏著。這種極端的鄉

土社會固然不常實現，但是我們的確有歷世不移的企圖，不然為什么

死在外邊的人，一定要把棺材運回故鄉，葬在祖塋上呢？一生取給于

這塊泥土，死了，骨肉還得回入這塊泥土。(節選自《鄉土中國·再論

文字下鄉》)

6(2)從這段話中提取兩個關鍵詞：__________________、

__________________。(各5個字以內)（4分）

四、閱讀下面的文段，完成后面題目。（9分）

當前中國有一些農村地區深受人情債的壓力之苦，尤其是長江流域的

重慶、湖北、湖南的一些地區和東北農村，農民收入的相當一部分要

用于人情支出。

有一些地區的農村出現了嚴重的利用人情來斂財的現象。剛開始時，

婚喪嫁娶辦酒席，收取的人情錢多于花費，辦酒席有盈余。在傳統時

期，這種盈余可以算作親朋鄰里對舉辦人生大事村民家庭的經濟支持。

在農村社會快速變化且村莊結構性力量弱化的情況下，有農戶家庭連

續辦了多次婚喪嫁娶酒席，收了多次人情。

而有些農戶若干年都只送出了人情卻沒有辦酒席收回人情的機會，就

會在之前相對約定俗成的酒席范圍之外辦酒席，收人情。這樣的事情

有了開頭就有人跟風，在過去約定俗成的酒席以外，各種名目的酒席

就大量產生，以至于辦酒席都不用說明原因，這就是所謂“無事酒”。

由此出現了酒席越辦越多、人情越來越高，所有村民都因人情支出受

到巨大壓力的問題。

7(1)請用簡潔的語言概括文段的主要信息，不超過20個字。（4分）

7(2)請結合費孝通《鄉土中國》一書中《差序格局》《系維著私人的

道德》等篇章的相關觀點，對文段所述現象的根源進行解釋。（5分）

五、閱讀下面的文字，完成下列各題。（9分）

《鄉土中國》中，費孝通先生提出過四種權力，分別是橫暴權力、

______________、______________、______________。

其中的“橫暴權力”，我們從字面上便能看出這種權力所具有的沖突性

和激烈性。費孝通先生在另一部著作《皇權與紳權》中提到的“皇權”

就是非常典型的橫暴權力。費孝通先生為我們舉了一個例子：一位皇

帝，雄才大略，很有抱負，他想要筑城修河，開辟疆土。從長遠看，

這也是能造福子孫后代的。可遺憾的是，有時候，國家的財政實力跟

不上皇上的雄心壯志，而皇上又利用手上的權力一意孤行，這樣一來，

就民怨沸騰了。各種各樣的起義隨之爆發，打仗就要流血，一場戰爭

下來，國家元氣大傷，于是就需要休養生息，恢復生產，經濟慢慢好

轉，新一任統治者又開始重蹈前任的覆轍，于是新一輪的橫暴權力又

開始了。

8. 請寫出畫線部分的內容。（3分）

9. 唐朝詩人皮日休寫過一首《汴河懷古》，詩歌內容為：盡道隋亡

為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。請結

合《鄉土中國》中對橫暴權力的闡述，分析詩人對這段歷史的看法。

（6分）

六、閱讀下面的文字，完成文后題目。（10分）

文本一:

人如種子,落地生根,豐腴也罷,貧瘠也罷,總要在一方土上花開花謝。

適值南方沿海開放年代,我少小離家,老大返鄉,家鄉似乎不認同她的

游子,游子也頗有疏隔之感。小住旬日,返回北京。一踏上十里長街,馬

上找回了感覺,自在,浩浩乎如風如水。

北京是令我心儀的一方鄉土!① ,春絮、夏蟲、秋葉、冬冰!

無北疆的嚴寒,有瑞雪的飄舞;② ,有花木的繁蔭。我喜歡北京

集山聚水,西北峰巒起伏,綿亙千里,而把峭拔讓與五岳;東南開闊遼遠,

一馬平川,又將沃野送給中原。九城之外,河如練,湖如鑒,真山水綴以假

山水,參差錯落,天然與人工得而兼之。我喜歡聽小兒女們那口地道的

北京話,即使偶爾夾帶些嘎雜語,究竟瑕不掩瑜。也許昔年在大學里研

究過方言的緣故,我覺得江南女子帶點嗲味的吳儂軟語確乎醉

人,③ ;關西大漢一開口誠然鐵板銅琶,壯懷激烈,而婆姨們說

起來又未免少些婉約。唯獨吞食了入聲的北京話,得了子思所向往的

中庸!無論氣候、山水,還是語言,北京都能意達兩極而介乎其間,北京是

社稷壇中央的黃色土!

(節選自郭啟宏《北京,我心儀的故鄉》)

文本二:

三代

臧克家

孩子

在土里洗澡;

爸爸

在土里流汗;

爺爺

在土里埋葬。

——1942年

(選自《泥土的歌》)

10. 請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容

貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。（6分）

11. 隨著時代的發展,城鄉的變遷,人們的鄉土情結也會發生很大的改

變。請比較兩則文本,結合《鄉土中國》有關內容,作簡要分析。（4

分）

參考答案

1. 【答案】C

【解析】C項和文中加點詞“孤魂”的引號均表示特殊含義。A項表示

特定稱謂。B項表示引用。D項表示反語。

2. 【答案】采用比喻手法，把離開家鄉隨處漂泊的農民比作“從老樹

上被風吹出去的種子”，其中以“種子”喻農民，突出表現了土地之于

離鄉農民的重要性。

3. 【答案】“這”指“中國鄉村人口是固定的”；這句話不能刪去，起強

調作用，強調隨著人口的增加，流動遷移是必然會發生的。

4. 【答案】B

【解析】B項和“人去樓空”的引號均表示特殊含義。A項表示特定稱

謂。C項表示引用。D項表示突出強調。

5. 【答案】①鄉土性(土氣；鄉下人離不了鄉土)。②安土重遷(基層

社會具有不流動性；定居是常態，遷移是變態)。

6. 【答案】(1)安土重遷(依賴土地/在土地中尋發展/在土地中求生存)

(2)很安定(不移動) 黏著(歷世不移)

7. 【答案】(1)農村酒席名目繁多，人情支出壓力巨大。

(2)①自私。“因為我們所有的是自我主義，一切價值是以‘己’作為中

心的主義”。②社會快速變化之下，傳統的禮治秩序崩塌，而法律制

度對該領域缺少約束力度。

8. 【答案】同意權力 長老權力 時勢權力

9. 【答案】(1)詩人首先肯定了隋煬帝開鑿運河對后世國計民生的好

處；(2)然后對隋煬帝濫用“皇權”這種“橫暴權力”為自己的私欲服務，

導致與百姓的矛盾沖突十分激烈，最終亡國的事進行了批判。

10. 【答案】①我喜歡北京四季分明(我喜歡北京的四季)②無南國的

酷熱③而男子漢說起來畢竟少了些陽剛

11. 【答案】鄉土社會鄉民依賴土地,不流動。《三代》生動描繪了舊

中國農民一家三代的命運,生于泥土,歸于泥土。《北京,我心儀的故鄉》

中,改革開放以后,百姓不再只依賴一方水土,流動于不同的城市,由于

氣候、山水、語言等諸多因素,亦會心儀他鄉。