讀卓澤凱《紅色家書》有感:等待光明_讀后感_模板

讀卓澤凱《紅色家書》有感：等待光明_讀后感_模板

等待光明

---讀卓澤凱《紅色家書》有感

”一封家書別生死，幾紙筆墨訴衷情”.讀了卓澤凱給父母的家書，心中敬意不禁油然而

生，那代表著一個革命者在面對生死時仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。

相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒

有人是不懼怕死亡的，只不過他選擇了一件比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤

凱寫給父母家書的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿

為革命獻身，無怨無悔、視死如歸的革命情懷，在那個血雨腥風的年代，正是因為有一批批

一代代像卓澤凱這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰爭中取得勝利，我們才能有

今天的美好。

”與家人為伴，日日相依。”這是誰人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的

革命者、共產黨員，他的使命感和責任感告訴他，國家的安危和民族的興亡才是他心中的向

往。為了讓百姓不再飽受戰亂之苦，為了國家的和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻

兒身邊的機會，為公忘私，為國忘家。

卓澤凱在家書中寫到：”人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有

意義，你們千萬不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當做恥辱。”那種完全置生死于

度外，甘愿為革命舍棄一切的獻身精神，我衷心欽佩。在家書落款之前他寫道：父母樂知天

命的等待光明的到來吧。在生死之時，他仍然對革命充滿希望，并堅信在父母的有生之年能

看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血來鋪出這條勝利之路。

對于自己的妻兒，我想他也是萬般不舍吧。他說：”我死后，文翠自是悲苦，她如能守

守之，不能守也千萬不要加以反時，再嫁……不是什么去臉的事。”即有萬般不舍，無奈更

希望家人的幸福，在那個時代，在大家都接受不了再嫁的時代，在他的生死之際，他依然想

把最大的幸福留給家人。”對我的兒女們，我就怕父母太嬌養了，嬌養的結果。必是造成不

成器的東西。華山長大后，小學畢業即不必進什么中學大學，最好送到工廠去做工。”父母、

妻子、兒女……可以想象他的內心當時又是有多么的復雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此

辭別這個戰亂的世界，用自己的生命為未來的光明多爭取一線希望，我想，他當時應該是笑

著離開這個世界的吧。

卓英雄，那個你用鮮血和生命換來的光明，我們看到了。致敬！英雄！

17級思政（1）班 譚鑫

繪本閱讀《團圓》讀后感

文/萌媽

《團圓》是一本感動世界的圖畫書，昨日陪萌寶讀了這本書，無論是從圖畫還是內容，

看了之后都令人感動。

陪萌寶讀完這本繪本，我的心情久久不能平靜。團聚、分別；再團聚、再分別……大大

小小的團聚和分別構成了我們的人生。

小時候生活的窮山僻壤的山村里，八十年代的農村，農民的生活都不富裕，大部分農民

都是靠面朝黃土，背朝天的農田生活過日子，除此之外幾乎沒有別的什么收入來源了。我家

在我們那個村子了來說是生活較為好點的家庭，由于爺爺是醫生，在我剛剛出生沒多久爺爺

就帶著奶奶，叔叔姑姑們離開了農村，到縣城里去安身了。由于爸爸在家里排行老大，爺爺

孩子多沒有能力供養很多孩子上學，爸爸初中畢業后就擔任了家里的重任，爺爺他們離開村

子后把爸爸一個人留在了老家鎮守家業。從我記事開始我幾乎很少見到爸爸在家，我的童年

生活里也幾乎沒有爸爸的身影，爸爸幾乎常年在外打工，只有到春節的時候才會在家里休息

幾天。小時候最喜歡過的節日就是過年，是因為不但可以一家團圓，而且整個村子也熱鬧了，

不像平常那樣安靜祥和的讓人覺得冷清。

每年到了過年爸爸都會早早的回來，幫媽媽做些家里的農活，準備過年的年貨，每年臘

月二十三年小年之后，各家各戶都在準備年貨，做各種好吃的，幫大人們貼對聯，包餃子也

是我們最喜歡做得事，整個村子洋溢著熱鬧的氣息，飄蕩著過年特有的味道。時間總是給予

我們短暫的幸福，年很快就過完了，過了大年初六家里基本走親訪友的事情已經結束，又開

始了新一年的生活。爸爸又要出去打工了，小時候每次看到爸爸早早的離家出去打工，我只

是有些不舍，希望爸爸能在家里多呆上幾天。直到后來長大了，我才體會到爸爸的艱辛，我

的爸爸和《團圓》中的爸爸一樣，也是在外面蓋房子，爸爸是做土建活的，常年在外幫別人

做房子修公路，吃得住的都是臨時的帳篷。記得上中學的時候，由于家里經濟緊張，媽媽沒

有了錢，我上學需要錢，可爸爸又不在家里，我只好親自到爸爸工地去拿錢。那是我第一次

到爸爸工地去，我到的時候他們正在吃飯，當我看到他們的時候，我的心一下子就被刺痛，

那種痛直到現在回憶起來我的心還猶如針扎一樣。那是炎熱的夏天，外面三四十度的高溫，

一群農民工都端著大黃瓷碗，蹲在路邊的城墻外大口大口的吃著白色的撈面條，碗里幾乎沒

有菜，那一刻我的淚水如潮水般一下子涌出了眼睛，第一次痛痛的體會了爸爸的艱辛。后來

離開了家上了大學，每到一個地方看到有農民工吃飯的場景，我的心情就久久平靜不下來，

很多年前的那一幕還一直鐫刻在我的心底。

那些年也許很多爸爸都像我的爸爸一樣，為了生計，為了家庭，為了孩子常年在外打工，

只有到春節才會得以和家人團聚，到了春節才會與家人重溫幸福，春節之后又一次變成了媽

媽和孩子的再次守望，又是長長的離別，長長的等待。也許唯有這樣，團圓的日子才顯得彌

足珍貴。看到這本圖畫書的最后一頁，當爸爸的背影消失在路的盡頭的時候，“我”和媽媽的

依然在原地靜靜的目送著爸爸遠去，除了眷戀，我想更多了是一種憧憬吧。

長大結婚以后，我們有了自己的小家庭，每天在充滿快節奏的城市里努力的拼搏，一年

里也很少回家，只有到了過年才會回家和家里人團聚。現在對過年也不像小時候那么期待了，

只是想回家看看家里期盼我們一年的老人，他們對我們的期待也許就像小時候我們對爸爸的

期待是一樣的情結。婆婆有四個孩子，都是各奔東西，幾乎都是每年過年才能與孩子們見上

一面，平日里都是各忙各的小家。記得婚后第一次跟老公回家過年，他們家兄弟四個每年過

年都回老人身邊過年，一大家子人很是熱鬧。公婆也因孩子們都回來過年臉上增添了不少喜

悅，婆婆每天忙里忙外的給我們做各種好吃的，也許她這一年來都沒有這么累過，我們看得

出她雖然累，但是心里是高興的，一家人團圓帶給他們歡樂已經讓他們忘記了累。()春節的

假期是短暫的，短短的幾天團聚，我們很快就又要回到各自的崗位，各奔東西了。記得第一

次在婆婆家過年走的時候，我們已經走了好遠，回頭望去，婆婆還站在村口的目送著我們，

我看到老公回頭的那一刻眼里充滿了淚水，也許婆婆在那一頭早已眼淚浸濕了心底。春節短

短的團聚，帶給了父母們下一年新的期盼。

《團圓》中一枚好運硬幣是故事的核心，女孩得到爸爸包在湯圓里的硬幣，她高興極了，

緊緊的揣在棉襖的口袋里，在隨爸爸拜年的畫面中，女孩一直以這枚硬幣引以為豪，當年初

三，她發現自己的硬幣不小心弄丟時，女孩大哭起來。這是她和爸爸相處的最后一晚，難道

這象征著一切的快樂和甜蜜都將消失了嗎？后來晚上睡覺的時候，硬幣又出現了，女孩帶著

笑容上床安睡了。爸爸初四早上走的時候，告訴女孩：下次回來，給你帶洋娃娃。可是女孩

卻搖頭，把好運硬幣給了爸爸，這枚硬幣象征了在無常的人生聚散中，只要珍惜便不致失落

的倫理親情。故事用一枚好運硬幣畫下了美好的句號，同時也告訴了我們親情是我們永遠不

會丟棄割舍的情結，無論身在何處，父母對子女的期盼，子女對父母的思念是永遠抹不去的。

這本書雖然是兒童繪本，但卻以清晰的畫面講述了感人故事，人的一生聚聚散散，無數

個離別，無數個團聚，每一次的離別都期待著下一次的團聚，大大小小的團聚構成了我們人

生，讓我們的生活更加圓融有愛！

附《團圓》一書文字內容：

爸爸在外面蓋大房子。他每年只回家一次，那就是過年。

今天，媽媽和我都起得特別早，因為——

爸爸回家了。

我遠遠地看著他，不肯走近。爸爸走過來，一把抱起我，用胡子扎我的臉。

“媽媽……”我嚇得大哭起來。

“看我給你買了什么！”爸爸趕緊去掏他的大皮箱——哦，好漂亮的帽子！

媽媽也換上了爸爸買的新棉襖。

吃過中飯，爸爸對我說：“走，剪頭去。剪了頭，明年就會順順當當的。”

我坐在椅子上等爸爸。呀，鏡子里的爸爸越來越像以前的爸爸了！

包湯圓嘍！爸爸把一枚硬幣包進湯圓里：“誰吃到它，誰就會交好運喔！”

這天夜里，爆竹“噼噼啪啪”地響個不停。我依偎在爸爸媽媽中間睡著了，迷迷糊糊地，

我聽見爸爸媽媽在輕輕地說著話，他們說啊說啊……

第二天一大早，媽媽就端上了熱騰騰的湯圓，爸爸用勺子喂給我吃。

突然，我的牙被一個硬東西咯了一下。

“好運硬幣！好運硬幣！”我叫起來。

“毛毛真棒！快收到兜里，好運就不會跑掉嘍！”爸爸比我還開心呢。

媽媽給我換上了新棉襖，要去拜年啦！

路上，我遇見大春。“毛毛，你去哪兒啊？”

”我跟爸爸去拜年！”

“我也是。看，我有大紅包！”

“這有什么稀奇！”我從兜里掏出那枚硬幣，“我有好運硬幣！爸爸包在湯圓里，給我吃

到了！”

大年初二，天陰沉沉的，要下雪了。一大早，爸爸就忙了起來，補窗戶縫、刷新門漆、

換新燈泡……

呀，家里一下子變得亮堂堂了。

“走，補屋頂去嘍！”爸爸沖我努了努嘴。

太好了，那兒是媽媽從來不準我一個人上去的地方呢！

哈，我看見了大春家的屋頂。 “咦，那邊是什么聲音啊？” “噢，大街上在舞龍燈呢！”

爸爸直起身子，看了看遠處。

“在哪兒在哪兒？”我使勁兒踮起腳尖。

爸爸讓我騎到了他的肩膀上：“這回看到了吧？”

“看到了看到了，他們過來啦！”

大年初三，下雪了，下得好大好大！

下午，雪終于停了，大春他們來找我玩。

我們在院子里堆了一個大雪人，然后開始打雪仗。

天快黑的時候，我才回到家里，一摸口袋——啊，不見了！好運硬幣不見了！

我沖到院子里，院子里全都是雪，我的好運硬幣在哪兒？

“毛毛別哭，我再給你一個。看，跟那個一樣！”爸爸摸出一枚硬幣。

“不要不要，我就要那個！”我一邊哭一邊叫。

晚上，我難過地爬上床，脫棉襖的時候——“叮當”，有個東西掉到了地上。

硬幣！我的好運硬幣！

“爸爸快來看，好運沒丟，它一直在我的身上！”

那天夜里，我睡得特別香……

早上一起來，我就看見媽媽在為爸爸收拾東西——爸爸今天要走了。

爸爸很快就收拾好了，他走到我身邊，蹲下來用力抱住我。

他在我耳邊輕輕地說：“下次回來，爸爸給你帶一個洋娃娃，好不好？”

“不！”我拼命地搖頭，“我要把這個給你……”

我把那枚攥了很久的暖暖的硬幣放到爸爸的手心里：“這個給你，下次回來，我們還把

它包在湯圓里喔。”

爸爸沒說話，他用力地點點頭，摟著我不松手……

萌媽，80后寶媽，一個愛生活，愛交友，愛讀書，愛分享，愛寫文字的媽媽，最大的

愛好就是推廣親子閱讀陪伴萌寶一起成長，和萌寶一起去看這美麗的世界。生命的意義是真，

是善，是美，更是愛，用心去愛生活，愛親人，愛朋友，將得到永遠的光明和溫暖。

電影入殮師觀后感

深夜，一個人靜靜觀看日本電影《入殮師》，是享受寂寞還是享受變態呢？不告訴你！

影片不長、場景簡單、人物平常、結構單一、色彩暗淡、對白平靜、估計投資也不多，但表

達出來的主題充滿日式哲學的特點：莊重、靜謐、禪性、詭異、玄乎。

大愛觀后感：

一、影片的主題與其說是表達了對死亡的態度和尊重，還不如說是對生命的追求和熱愛；

與其說是表達了親情背叛、理解、原諒，還不如說是愛的永恒、美好和包容。

二、生，是瞬間的、短暫的；死，才是長久的、永恒的。

三、蕓蕓眾生，不管權力、財富、地位如何，其最終的目的地是一樣的——走向死亡。

把死亡看做是人生旅程的終點，還是來世的起點，由自己的心決定。人一輩子中，也許這也

是唯一可以完全由自己決定的決定。

四、誰都難以把握自己的生命，也難以把握他或它的生命。就像影片中的男女主角滿懷

希望，想把在手中還活著的章魚放回大海，而章魚卻在他們幫它終歸大海的一瞬間死亡。

五、活著，其實就是一個走向死亡的過程。靜靜的在下游等待死亡，還是努力向上游進

發迎接死亡，哪種更有意義，有正確答案嗎？

六、死亡不可怕，它是人生的必經階段，對誰都是公平的。給活著的人留下的是遺憾、

懺悔、悔恨、笑聲、哭聲……，對死者而言已無意義，就像不管讓死者躺在五萬日元的棺材

里，()還是躺在三十萬日元的棺材里，但燒起來都一樣，躺在里面也一樣。所以，還不如在

活著的時候善待、理解、尊重。

七、讓死者帶著干凈、美麗、整潔、尊嚴走向另一個世界，是對死者的懷念和尊重，也

是對生命的熱愛和自重，因為你終歸也會去的。

八、活著時，好好善待生命；要死時，坦然接受死亡。因為誰都不知道你活著何時會死

亡，你死亡時下一個旅程會是在哪里。入殮師觀后感--笨拙的力量《入殮師》觀后感影評

讓農民工有尊嚴的活著

——《出梁莊記》讀后感

文/左春會

手捧《出梁莊記》這本厚重的書，至始至終以悲憫的情懷閱讀作者用心書寫的每一個句

子，每一個段落，每一個打工者的親身經歷。本書以梁莊分布在全國各個城市的打工者為素

材，描寫打工者的工作環境、生存狀況、身體狀況和精神狀況。作者對梁莊人在西安、南陽、

內蒙古、北京、鄭州、南方、青島7個城市如何吃、如何住、如何愛、如何流轉，以及他們

與城市以什么樣的關系存在，怎樣思考梁莊、想不想梁莊、是否想回梁莊、怎樣思考所在的

城市、怎樣思考自己的生活等做了用心的采訪和詳實的描述。

書中呈現出的農民工的冷漠、無奈、憂郁、模糊和逆來順受的神態，是梁莊人真實的生

活及精神寫照。盡管生活和工作環境惡劣，但為了生計、他們默默承受著，有時候無心抗衡、

無力抗爭，最終只好正視現實。

羞恥是農民工唯一能夠被公眾接受和重視的一種方式，呼天搶地的號啕、破舊的衣服、

乞憐、絕望的表情和姿態，他們在種種場合表現出自我意識和社會意識的狹窄，精神麻木，

沒有未來，只關注自己的生活，不關注其他事物，無不讓人發自內心的感到心酸和悲痛。

讓農民工有尊嚴的活著，讓他們的精神獨立則是當今中國社會亟待解決的問題。成功、

富裕、高雅、平等，這些對農民工而言仍然是一種向往，可望而不可及。現實讓農民工的心

靈扭曲，讓農民工的精神發育不良，讓農民工在各大城市不停的流轉。他們天真、被動、無

思、安然和神情愚鈍等都是現實生活附加給他們的另一種精神狀態。

在內蒙古打工的向學的相親過程，從介紹、見面、送彩禮到結婚，前后總共十四天。因

為腳步匆忙，農民從臘月二十開始相親，到正月初十前定下來的婚姻，有的實在太夸張，讓

人匪夷所思，有的先后只需四天時間。對此我們除了覺得悲涼之外，似乎找不到更好的詞來

形容它。或許婚姻對類似于這樣的農民工而言僅僅是一種儀式，一場游戲，一個必完的任務，

至于婚姻的結果如何，他們似乎沒有過多的期望和考慮。

理想是美好的，而現實往往是殘酷的。梁莊人的心中或許在走出梁莊前都埋藏著一個不

為人知的夢想，但現實又讓他們心中鑄就的夢想化為泡影。奢華、高雅的生活永遠只是他們

心中的一種期盼，他們只與粗糙的生活、空蕩、寒酸有過多的交集，讓他們內心深處無形產

生一種卑微感和苦惱感。在此，讓我們靜下心重溫一下梁峰的獨白：”姑，你不知道，我在

這兒，就是打工。廠里人永遠不會給外地人機會。你干得再好，沒人提拔你，你永遠不可能

是個車間主任。他們本地人有三險，我這外地人，啥也沒有，就個干工資，有啥指望。”這

段文字透視出農民工的萬般無奈，期待有朝一日有一個華麗的轉身對于他們而言永遠只是一

種莫大的奢望。

回梁莊治病又透視出農民工的另一種悲情，農民工的希望猶如一個火花，在人生中閃現

一下微弱的光亮，就會稍縱即逝。現實造就了農民工性格的孤僻。即使他們生活在同一村莊

同一場景中，彼此卻完全隔膜。

梁莊年輕的打工者，對所遭遇到的事情朦朦朧朧，并不愿意去深究，對自己的命運，尤

其是在社會中所處的位置更是很少去考察，他們關注的只是自身，這樣的懵懂和單純反而使

他們能夠生存下去。

中國有成千上萬個像梁莊一樣的村落，人們經受著和梁莊相同的命運，不只是分離、思

念和死亡，而是家園的喪失，這幾近分崩離析的生存立即呈現出它的殘酷性。

”每個生存共同體都有這樣的哀痛，溫柔的、哀傷的、卑微的、高尚的、逝去的、活著

的，那棵樹、那間屋、那把椅子，它們匯合在一起，形成那樣一雙黑眼睛，那樣一種哀愁的

眼神……”正如作者在書中所描述的：”在他們的臉上，有一種被自覺認同了的命運屬性。農

民被局限于一個無形但卻有明確界限的圍墻之內，這圍墻是幾千年的歷史累積而成的，牢不

可破。農民自覺退讓，圍墻越來越高，也越來越堅固。”

梁莊所呈現出的這一切，是時間、記憶和歷史的積聚。梁莊外出打工者無法戰勝疏離、

勞累和孤獨所帶來的摧殘性憂郁，無法戰勝無用感、無根感和自卑感，”宏大耀眼”對他們來

說可望而不可及，”支離破碎”才是他們要面對的。惟愿那座橫亙在梁莊人心中的”圍墻”愈來

愈低，讓梁莊人看到希冀的同時，不斷鑄就心中的夢想，讓他們的夢想成為現實始終是我們

所召喚的、所期盼的。