寧夏賀蘭山巖畫導游詞9篇

寧夏賀蘭山巖畫導游詞9篇

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 1

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座宏偉陡峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔跑的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是有名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里，貨色寬20―40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道自然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山均勻海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，縱目長空高插天”，就是夸獎

最頂峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標記。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的做作地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內流區的分水

1 / 24

嶺，也是季風天氣和非季風尚候的分界線。山勢的攔阻，既減弱了西

北高冷氣流的東襲，禁止了濕潤的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山因為地輿地位的特別性，從來滿布刀光劍影。它地處我國

農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷徙非常頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的主要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是商業交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象刻畫了劇烈的戰斗局面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場，報效國

度!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐碩。動物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的品種，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點掩護的野活潑物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制造勢頭工藝

品的寶貴原資料。

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賀蘭山歷史長久，鐘靈毓秀，其境內有很多令人著迷的景致旅行

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物維護單位賀蘭山巖畫，

以及存在很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠

從中縱情領略這座古老山脈天然、歷史和人文的風度之美，必定會回

味無窮。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具備“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

其余景點： ? ?

游客們，賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活，在

北至石嘴山，南至中衛的250多公里的十多個山口，分布著1000多

幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之

一。

從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩

岸綿延600多米的山巖石壁上散布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材

普遍，大至表現日月宇宙，小至描繪動物足蹄，并有狩獵、放牧、跳

舞的場面，巖畫藝術造型粗暴奔放，構圖樸素，擁有獨特的意境和藝

術價值。其中數目最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡略，

多數有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺乏一對眼睛，這可能與作畫民族的

習俗和信奉有關。還有一個回味無窮的有趣景象，即人面形中有似一

個站破人的輪廓，雙臂曲折，兩腳叉開，腰佩長刀，表示了一化身圖

騰的巫覡為核心的造型形象，這種奇特的崇敬和敬佩，是其它巖畫所

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少有的。

人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表

現狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現女性的巖畫，有的

戴著頭飾，有地挽著發髻，風度秀逸，楚楚動聽，再現了多少千年前

古代婦女對美的尋求。還有一些表現生活的歡喜和情趣，或大耳高鼻

滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現國民在歡慶狩獵豐產時舞蹈

的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔馳的鹿，有雙較凸起

的巖羊，有風馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽，各個形

象真切，栩栩如生。

據考據，賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品，其前后連續

時光可能達20xx年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵，

獨特實現了這一藝術畫庫。巖畫是他們抒發感情、欲望、信奉的“藝

術心態錄”。巖畫的創作，大抵可分為兩個時期：一是先秦至漢時，

匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。

他們在狩獵與勞作之余，用這種方法表白他們的思維情感跟生涯風

俗，展示了豐盛的設想力和無限的發明力。現在，這些石頭的史書已

成為可貴的藝術文明遺產。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 2

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座宏偉陡峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

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一批奔跑的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間，

這就是有名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里，貨色寬20―40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道自然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山均勻海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，縱目長空高插天”，就是夸獎

最頂峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標記。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風尚候和非季風天氣的分界線。山勢的攔阻，既減弱了西

北高冷氣流的東襲，禁止了濕潤的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山因為地輿地位的特別性，從來滿布刀光劍影。它地處我國

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農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷徙十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的主要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是商業交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象刻畫了劇烈的戰斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場，報效國

家!

賀蘭山的動動物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的品種，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護的野活潑物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

碩的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制造勢頭工藝

品的寶貴原資料。

賀蘭山歷史長久，鐘靈毓秀，其境內有許多令人著迷的風景旅行

點，如避暑勝地小滾鐘口景致區，全國重點文物掩護單位賀蘭山巖畫，

以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠

從中縱情領略這座古老山脈做作、歷史和人文的風度之美，必定會回

味無窮。

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下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀存在“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

其余景點：

游客們，賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生涯，在

北至石嘴山，南至中衛的250多公里的十多個山口，散布著1000多

幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之

一。

從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩

岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材

普遍，大至表示日月宇宙，小至描繪動物足蹄，并有狩獵、放牧、跳

舞的局面，巖畫藝術造型粗暴奔放，構圖樸素，具備奇特的意境和藝

術價值。其中數目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡略，

多數有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺乏一對眼睛，這可能與作畫民族的

風俗和信奉有關。還有一個回味無窮的有趣景象，即人面形中有似一

個站破人的輪廓，雙臂曲折，兩腳叉開，腰佩長刀，表現了一化身圖

騰的巫覡為核心的造型形象，這種獨特的崇敬和敬佩，是其它巖畫所

少有的。

人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表

現狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現女性的巖畫，有的

戴著頭飾，有地挽著發髻，風度秀逸，楚楚動聽，再現了多少千年前

古代婦女對美的尋求。還有一些表現生活的歡喜和情趣，或大耳高鼻

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滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現國民在歡慶狩獵豐產時舞蹈

的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔馳的鹿，有雙較凸起

的巖羊，有風馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽，各個形

象真切，栩栩如生。

據考據，賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品，其前后連續

時光可能達20xx年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵，

獨特實現了這一藝術畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝

術心態錄”。巖畫的創作，大抵可分為兩個時期：一是先秦至漢時，

匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。

他們在狩獵與勞作之余，用這種方法抒發他們的思維情感和生活習

俗，展示了豐富的設想力和無限的發明力。現在，這些石頭的史書已

成為可貴的藝術文明遺產。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 3

這是自遠古以來活躍在這一地區的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵

勒、突厥、黨項等民族的杰作，時間大致從春秋戰國到西夏時期。

賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內容：石嘴山一帶以森林草

原動物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色

的類人首為題材;青銅峽、中衛、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動

物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地，還發現了成片彩繪巖畫，內容

以乘騎征戰人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發現，

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為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。

賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉境

內，山勢高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰

疊障，潺潺泉水從溝內流出，約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷

兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚，構圖樸實，

姿態自然，寫實性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為

牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。

人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有

的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的挽著發髻，

風姿秀逸，再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉

生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五

官似一個站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現了圖騰巫

覡的造型形象。

動物圖形構圖粗獷，形象生動，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角

突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的

形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動的場面。

根據巖畫圖形和西夏刻記分析，賀蘭口巖畫是不同時期先后刻制

的，大部分是春秋戰國時期的北方游牧民族所為，也有其他朝代和西

夏時期的畫像。刻制方法有鑿刻和磨制兩種：鑿刻痕跡清晰，較淺;

磨制法是先鑿后磨，線條較粗深，凹槽光潔。賀蘭口巖畫的題材、內

容與表現手法都十分廣泛，富有想像力，給人一種真實、親切、肅穆

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和純真的感受。眾多巖畫為我們了解和研究古代游牧民族的歷史、文

化、經濟狀況、風土人情提供了極為珍貴的文物資料，堪稱是一處珍

貴的民族藝術畫廊。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 4

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

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賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國

農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國

家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

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富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝

品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，

以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以

從中盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回

味無窮。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具有“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩

岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材

廣泛，大至表現日月宇宙，小至描畫動物足蹄，并有狩獵、放牧、舞

蹈的場面，巖畫藝術造型粗獷奔放，構圖樸實，具有獨特的意境和藝

術價值。其中數量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單，

多數有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一對眼睛，這可能與作畫民族的

習俗和信仰有關。還有一個耐人尋味的有趣現象，即人面形中有似一

個站立人的輪廓，雙臂彎曲，兩腳叉開，腰佩長刀，表現了一化身圖

騰的巫覡為中心的造型形象，這種獨特的崇拜和敬仰，是其它巖畫所

少有的。

人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表

現狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現女性的巖畫，有的

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戴著頭飾，有地挽著發髻，風姿秀逸，楚楚動人，再現了幾千年前古

代婦女對美的追求。還有一些表現生活的歡樂和情趣，或大耳高鼻滿

臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的

情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔跑的鹿，有雙較突出的

巖羊，有風馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸，各個形象

逼真，栩栩如生。

據考證，賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品，其前后延續

時間可能達20xx年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼，

共同完成了這一藝術畫庫。巖畫是他們表達情感、愿望、信仰的“藝

術心態錄”。巖畫的創作，大致可分為兩個時期：一是先秦至漢時，

匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。

他們在狩獵與勞作之余，用這種方式表達他們的思想感情和生活習

俗，展現了豐富的想象力和無窮的創造力。如今，這些石頭的史書已

成為寶貴的藝術文化遺產。

各位游客，賀蘭口巖畫的鐫刻，有些是先鑿后磨，線條光滑;有

些是先勾輪廓，在加深線條。藝術表現手法古樸稚拙，向兒童筆下的

形象。即刻畫其所見，有直抒其所想，流露出自然與粗獷的神秘魅力。

百聞不如一見，今日之行，想必大家一定受益匪淺。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 5

各位游客：

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在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

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賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國

農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國

家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝

品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，

以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中

盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回味無

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窮。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具有“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活，在

北至石嘴山，南至中衛的250多公里的十多個山口，分布著1000多

幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之

一。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 6

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

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最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國

農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國

家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

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松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝

品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，

以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中

盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回味無

窮。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具有“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活，在

北至石嘴山，南至中衛的250多公里的十多個山口，分布著1000多

幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之

一。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 7

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

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一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國

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農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國

家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝

品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，

以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以

從中盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回

味無窮。

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下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具有“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 8

各位游客：

在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

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“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國

農耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游

牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。

眾多的谷口平時是貿易交通要道，戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人

王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、

“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，

踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國

家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670

種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀

花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油

松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區之一。

賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、

猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有

鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐

富的煤炭、錳、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石，是制作勢頭工藝

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品的名貴原材料。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽

點，如避暑勝地小滾鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，

以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中

盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美，一定會回味無

窮。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山，前往參觀具有“游牧民族藝

術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活，在

北至石嘴山，南至中衛的250多公里的十多個山口，分布著1000多

幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之

一。

寧夏賀蘭山巖畫導游詞 9

在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入

一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，

這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善

山，位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間，是寧夏和內

蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公

里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，

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南連衛寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的

一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海

拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美

最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。

敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖

包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就

以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發展成為

“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水

嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西

北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風西進，又遏制了騰格里沙

漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的

分界線，東部為半農半牧區，西部為純牧區。

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