
淺談家庭助廉在反腐倡廉中的作用
家庭是社會的細胞,對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響,家庭成員的相互影響和幫助,
對于領導干部預防和抵制腐敗具有不可替代的作用。家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線,更是預防和抵
制腐敗的重要陣地。因此,通過家庭成員來抵制和預防腐敗至關重要。
俗話說:“一人腐敗,全家遭殃;一人廉潔,全家幸福”。
我國古代先哲力倡的“修身、齊家、治國、平天下”中蘊涵的某些哲理,至今仍得到強烈的印證。腐敗
難除,家庭因素是其中很重要的一個原因。作為最親近的人,配偶、子女對領導干部的言行舉止影響很大,
如果家風不正,貪圖享受,羨慕浮華,就可能滋生以權謀私、貪污受賄等犯罪行為;家風不正,作為領導
干部的家長對子女言行舉止將產生不良影響,最終會將子女送上一條不歸路。古有“陶母教子”父母助廉、“樂
羊子妻”配偶助廉的故事,今有廉潔楷模周恩來、鄧穎超夫婦;親情助廉加固家庭堤壩的任長霞;“平民書
記”牛玉儒;把好“后門”守護廉潔之家的鄭培民之妻楊力求;“為民模范”的鄉村干部周國知及妻。中國有句
古話“妻賢夫禍少”,許多廉潔奉公、廉潔治家的楷模,樹立了不與民爭利、不享特權的清廉家風。
夫妻關系是最基本的家庭關系之一。夫妻關系的特殊性,使得夫妻既可能成為廉潔自律的同盟,也可
能成為腐敗墮落的共謀。“夫貪妻隨”是腐敗的主要類型。如:原北京市交通局副局長畢玉璽,從1993年
到2004年,利用職權收受、索賄財物達1004萬余元人民幣,私分國有資產300萬元。在畢玉璽瘋狂貪
污受賄的背后,他的妻子王學英頻繁出現在她本不該出現的場合。在很多受賄人的眼中王學英儼然是畢玉
璽的出納。同樣的事情也發生在貪官王懷忠的妻子韓桂榮身上。中共上饒地委原書記王興豹及其妻文獻蘭
也是一對“夫貪妻隨”的典型;“妻貪夫隨”是配偶腐敗的又一種類型。如:河南證劵有限責任公司原董事長、
總經理胡燕及其丈夫徐建設,原中國人民銀行河北省任丘市支行女會計楊淑華和她丈夫李曉路就是典型的
“妻貪夫隨”。他們充分利用妻子的權利優勢為自己和家庭謀利,而妻子在利益的誘惑下成了腐敗的主角,
在感情的驅使下充當腐敗的工具。
從這些個案,我們不難發現,一些領導干部墮落的原因,除自身原因外,也往往與家庭成員的消極影
響有關。有些干部家屬不能正確看待干部手中的權力,自以為高人一等,“夫貴妻榮”,盲目攀比;有些干
部家屬甚至利用領導干部職務上的影響,收受賄賂,參與違法違紀活動,親手將自己的親人送進監獄,自
己也受到應有的懲罰。由此可以看出,家庭作用不可小視。
在現代社會中,腐敗的風險無處不在,無時不在,任何家庭都無法超然其外。家庭成員不論是否擔當公職,
只要其從事某種工作,就或多或少地掌握一定的資源和利益,就會面臨公共利益和個人私利之間的矛盾,
就必然存在廉潔與否的問題。構建廉潔社會,既需要每個家庭的努力,也需要每個家庭成員的努力。建設
廉潔家庭,既需要智慧,也需要遠見。
作為一個有責任心的家庭成員,特別是領導干部家屬,怎樣承擔家庭助廉的責任、肩負起反腐倡廉的
使命?我認為要做到“三要”、“五過問”。“三要”即一要常吹廉政枕邊風,當好廉內助;二要明事理持家事,
當好賢內助;三要學法懂法,做明白的管家人,算好領導干部政治生命帳、家庭幸福帳、經濟得失帳。“五
過問”即:發現親人收入反常時,要問清來源,不該得的不能得;帶回高檔禮品時,要問明價值,不該拿的
不能拿;外出應酬時,問清人員,不該吃的不能吃;娛樂消費時,問清場所,不該去的不能去;結交朋友
時,問明身份,不該交的不能交。這些方法可以使干部家屬體會到“貪廉一念間,榮辱兩世界”的道理,自
覺建立起家庭廉政“安全港”。
那么,對長期致力于家庭領域的工作,有著聯系婦女、聯系兒童、聯系家庭的優勢的婦聯組織,又將
如何發揮家庭和婦女在反腐敗斗爭中的重要作用?從家庭的角度來看,腐敗也是影響家庭穩定和家庭生活
的重要因素。通過家庭成員的自覺努力來抵制和預防腐敗,關系到包括婦女在內的每個家庭成員的工作和
幸福生活。因此,發揮家庭在反腐倡廉中的作用,對維護家庭和社會的穩定具有不可忽視的作用。家庭也
是培養青少年的價值觀念和高尚道德情操的“第一學校” 。從近年來的腐敗案件看,許多“貪內助”、父母、
子女對領導干部走向犯罪的道路起著推波助瀾的作用。以他們扭曲的世界觀、人生觀影響著領導干部世界
觀、人生觀、價值觀、利益觀,最終經不住金錢、美色的誘惑,走向了犯罪的深淵。婦聯組織開展家庭助
廉活動,應以推進家庭廉政文化為切入點,以創建“廉潔文明家庭”為載體,在黨政所急、婦女所需、婦聯
所能的結合上切實做好家庭助廉教育工作,切實增強家庭成員拒腐防變的免疫力,使每一位家庭成員都成
為反腐倡廉的宣傳員、監督員、守門員。這樣不但可以在構建懲治和預防腐敗體系中發揮教育的功能,還
能從家庭生活的細微之處發揮對家人的監督作用,幫助家屬過好權力關、金錢關、人情關,在家庭成員之
間形成的拒腐合力無疑就是一道銅墻鐵壁。家庭成員通過親身參與,在思想上保持高度警覺,做到相互教
育、相互影響、相互激勵、相互提醒、相互監督、相互提高,共同營造一個清正廉潔的家庭環境,從而為
領導干部構筑起一道牢固的拒腐防變的家庭防線。
文 - 漢語漢字 編輯詞條
文,wen,從玄從爻。天地萬物的信息產生出來的現象、紋路、軌跡,描繪出了陰陽二氣在
事物中的運行軌跡和原理。
故文即為符。上古之時,符文一體。
古者伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚書
序》
依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。--《說文》序》
倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。--《古今通論》
(1) 象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯形。"文"是漢字的一個部首。本義:花紋;紋理。
(2) 同本義 [figure;veins]
文,英語念為:text、article等,從字面意思上就可以理解為文章、文字,與古今中外的各個
文學著作中出現的各種文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋體、楷體等,
都在這一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人們對于"文"都有自己不同的認知,從大的
方面來講,它可以用于表示一個民族的文化歷史,從小的方面來說它可用于用于表示單獨的
一個"文"字,可用于表示一段話,也可用于人物的姓氏。
折疊編輯本段基本字義
1.事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若~錦。
2.刺畫花紋:~身。
3.記錄語言的符號:~字。~盲。以~害辭。
4.用文字記下來以及與之有關的:~憑。~藝。~體。~典。~苑。~獻(指有歷史價值
和參考價值的圖書資料)。~采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
5.人類勞動成果的總結:~化。~物。
6.自然界的某些現象:天~。水~。
7.舊時指禮節儀式:虛~。繁~縟節(過多的禮節儀式)。
8.文華辭采,與“質”、“情”相對:~質彬彬。
9.溫和:~火。~靜。~雅。
10.指非軍事的:~職。~治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
11.指以古漢語為基礎的書面語:552~言。~白間雜。
12.專指社會科學:~科。
13.掩飾:~過飾非。
14.量詞,指舊時小銅錢:一~不名。
15.姓。
16. 皇帝謚號,經緯天地曰文;道德博聞曰文;慈惠愛民曰文;愍民惠禮曰文;賜民爵位
曰文;勤學好問曰文;博聞多見曰文;忠信接禮曰文;能定典禮曰文;經邦定譽曰文;敏而
好學曰文;施而中禮曰文;修德來遠曰文;剛柔相濟曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;
萬邦為憲、帝德運廣曰文;堅強不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣謨丕顯曰文;化成天下曰文;
純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;與賢同升曰文;紹修圣緒曰文;聲教四訖曰
文。如漢文帝。
折疊編輯本段字源字形
字源演變與字形比較
折疊編輯本段詳細字義
〈名〉
1.右圖是
“文”字的甲骨文圖片,資料來源:徐無聞主編:《甲金篆隸大字典》,四川辭書出版社。1991
年7月第一版。
“文”字的甲骨文字繪畫的像一個正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特別放大了
錯,相聯相絡,不可解構”,這與他說的獨體為文、合體為字的話的意思是一致的。“說文解
字”這個書名就表示了“文”只能“說”,而“字”則可“解”的意思。“文”是客觀事物外
在形象的速寫,是人類進一步了解事物內在性質的基礎,所以它是“字”的父母,“字”是
“文”的孩子。“文”生“字”舉例(以“哲”為例):先對人手摩畫,其文為“手”;又對
斧子摩畫,其文為“斤”。以手、斤為父母,結合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父
母的基因)。這個“折”就是許慎所謂的“字”。“字”從宀從子,“宀”表示“獨立的房子”,
子在其中,有“自立門戶”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結合,生出新“字”
來。在本例,作為字的“折”與作為文的“口”結合,就生出了新的字“哲”。
2.
同本義 [figure;veins]
文,錯畫也。象交文。今字作紋。——東漢·許慎《說文》
五章以奉五色。——春秋·左丘明《左傳·昭公二十五年》。注:“青與赤謂之文,赤與白謂
之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黻。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韓非子·十過》
織文鳥章,白旆央央。——《詩·小雅·六月》
斑文小魚。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
3.又如:文駕(彩車);文斑(雜色的斑紋);文旆(有文彩的旗幟);文繡(繡有彩色花紋
的絲織品;刺花圖案);文織(有彩色花紋的絲織品);文鱗(魚鱗形花紋)。
4.字,文字(“文”,在先秦時期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分別講,“文”
指獨體字;“字”指合體字。籠統地說,都泛指文字。) [character]
飾以篆文。——南朝宋·范曄《后漢書·張衡傳》
分文析字。——東漢·班固《漢書·劉歆傳》
夫文,止戈為武。——《左傳·宣公十二年》
距洞數百步,有碑仆道,其文漫滅。——王安石《游褒禪山記》
文曰“天啟壬戌秋日”。——明· 魏學洢《核舟記》
文曰“初平山尺”。
5.又如:甲骨文;金文;漢文;英文;文跡(文字所記載的事跡);文書爻(有關文字、文
憑之類的卦象);文異(文字相異);文軌(文字和車軌);文獄(文字獄);文錢(錢。因錢
有文字,故稱);文狀(字據,軍令狀);文引(通行證;路憑);文定(定婚)。
6.文章(遣造的詞句叫做“文”,結構段落叫做 “章”。) [literary composition]
故說詩者不以文害辭。——《孟子·萬章上》
好古文。——唐· 韓愈《師說》
屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
能述以文。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
摘其詩文。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
7.又如:文價(文章的聲譽);文魔(書呆子);文會(舊時讀書人為了準備應試,在一起
寫文章、互相觀摩的集會);文移(舊時官府文書的代稱);文雄(擅長寫文章的大作家);
文意(文章的旨趣);文義(文章的義理);文情(文章的詞句和情思);本文(所指的這篇
文章);作文(寫文章;學習練習所寫的文章);文魁(文章魁首);文價(文章的聲價);文
什(文章與詩篇)。
8.美德;文德 [virtue]
圣云繼之神,神乃用文治。——杜牧《感懷詩一首》
9.又如:文丈(對才高德韶的老者的敬稱);文母(文德之母);文武(文德與武功);文命
(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(寫文章的道德);文薄(謂文德淺薄);文昭(文德
昭著)。
10.文才;才華。亦謂有文才,有才華 [literary talent]
而文采不表于后世也。——漢· 司馬遷《報任安書》
11.又如:文業(才學);文英(文才出眾的人);文采風流(橫溢的才華與瀟灑的風度);
文郎(有才華的青少年);文彥(有文才德行的人);文通殘錦(比喻剩下不多的才華)。
12.文獻,經典;韻文 [document;classics;ver]
儒以文亂法。——《韓非子·五蠹》
言必遵修舊文而不穿鑿。——《說文解字·敘》
13.辭詞句。亦指文字記載 [writings;record]。如:文幾(舊時書信中開頭常用的套語。意
為將書信呈獻于幾前);文倒(文句顛倒);文過其實(文辭浮夸,不切實際);文義(文辭);
文辭(言詞動聽的辭令);文繡(辭藻華麗)。
14.自然界的某些現象 [natural phenomenon]
經緯天地曰文。——《左傳·昭公二十八年》
15.又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰變化的跡象);文曜(指日月星辰;文星);
文昌(星座名)。
16.文治;文事;文職。與“武”相對。 [achievements in culture and education;civilian post]
文能取勝。——《史記·平原君虞卿列傳》
文不能取勝。
文武并用。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》
精神折沖于千里,文武為憲于萬邦。――明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》
17.又如:文臣,文吏(文職官吏);文席(教書先生的幾席);文品(文官的品階);文帥
(文職官員出任或兼領統帥);文烈(文治顯赫);文員(文職吏員);文階(文職官階);文
道(文治之道);文業(文事);文僚(文職官吏)。
18.法令條文 [articles of decree]
而刀筆吏專深文巧詆,陷人于罪。——《史記·汲黯列傳》
19.又如:文劾(根據律令彈劾);文法吏(通曉法令、執法嚴峻的官吏);文丈(規矩;制
度);文移(官府文書);文牓(布告;文告);文憲(禮法;法制)。
20.文言。古代散文文體之一;別于白話的古漢語書面語 [literary language]。如:半文半白;
文語;文白(文言文和白話文)。
21.文教;禮節儀式 [rites]
則修文德。——《論語·季氏》
22.又如:文丈(崇尚禮文儀節);文俗(拘守禮法而安于習俗);文致(指禮樂);文貌(禮文儀
節);文緒(文教禮樂之事);文儀(禮節儀式)
23.指表現形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服從);文榜(告示、布告之類);
文誥(誥令)
24.指鼓樂,泛指曲調 [music;tune]。如:文曲(指樂曲);文始(舞樂名)
25.謚號,謚法:勤學好問叫文 [study deligently]
何以謂之文。——《論語》
是以謂之文。
26.姓
〈動〉
1.在肌膚上刺畫花紋或圖案 [tatto (the skin)]
被發文身。——《禮記·王制》。注:“謂其肌,以丹青涅之。”
文繡有恒。——《禮記·月令》
2.又如:文筆匠(在人身上刺花的藝人);文身斷發(古代荊楚、南越一帶的習俗。身刺花紋,
截短頭發,以為可避水中蛟龍的傷害。后常以指落后地區的民俗);文木(刻鏤以文采之木)
3.修飾;文飾 [cover up]
身將隱,焉用文之?——《左傳·僖公二十三年》
飾邪說,文奸言,以梟亂天下。——《荀子·非十二子》
4.又如:文過飾非;文致(粉飾;掩飾);文冢(埋葬文稿之處)
5.裝飾 [decorate]
舍其文軒。——《墨子·公輸》
此猶文奸。
文車二駟。——明· 歸有光《項脊軒志》
文馬四百匹。——《史記·宋世家》
若將比予文木邪。——《莊子·人間世》
6.又如:文巧(文飾巧辯);文竿(以翠羽為飾之竿);文舫(裝飾華麗的游艇);文飾(彩飾);
文榭(飾以彩畫的臺榭);文舟,文艘(裝飾華麗的船);文劍(裝飾華麗的劍);文輿(飾以彩繪
的車)
7.撰寫文章 [write]。如:文匠(寫文章的大家);文禍(因寫文章而招來的災禍);文雄,文
杰(指文豪)
〈形〉
1.有文采,華麗。與“質”或“野”相對 [magnificent;gorgeous]
其旨遠,其辭文。——《易·系辭下》
晉公子廣而儉,文而有禮。——《左傳·僖公二十三年》
2.又如:文巧(華麗奇巧);文樸(文華與質樸);文服(華美的衣服);文砌(華美的石階);文
背(不文雅,粗俗);文軒(華美的車子);文質(文華與質樸)
3.柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候溫猛)
4.美,善 [fine;good]。如:文徽(華美);文鴛(即鴛鴦。以其羽毛華美,故稱);文衣(華美
的服裝)
5.通“紊”。紊亂的 [disordered]
惇宗將禮,稱秩元祀,咸秩無文。——《書·洛誥》
天子祭天下名山大川,懷柔百神,咸秩無文。——《漢書·郊祀志上》
王者報功,以次秩之,無有文也。——慶劭《風俗通義·山澤》
〈量〉
1.用于舊時的銅錢。如:一文錢
2.用于計算紡織物
五扶為一首,五首成一文。——《后漢書》

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