春節(jié)手抄報內(nèi)容文字(精選20篇)

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字（精選20篇）

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字20篇

一、春節(jié)由來

中國古時侯有一種叫”年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，”年”

獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到

除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避”年”的傷害。

今年的除夕，象親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一

個白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將”年”

獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅持留下，

眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。當”年”獸象往年一樣準備

闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人然響的爆竹聲，”年”獸混身

顫栗，再也不敢向前湊了，原來”年”獸最怕紅色，火光和炸響．這

時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，”年”獸大驚

失色，倉惶而逃。第二天，當人們從深山會到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然

無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐”年”獸的神仙，

人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐”年”獸的三件法寶．從此，每年的

除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲．這風

俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日”過年”。

正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,自漢武帝太初元

年始，以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日

期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。1911年辛亥革命以

后，開始采用公歷（陽歷）計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱

農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，

2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、春節(jié)手抄報內(nèi)容文字（精選20篇）

春節(jié)，即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱

過年、過大年。以下是小編為大家整理的春節(jié)手抄報內(nèi)容文字（精選

20篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字1

名稱變革

現(xiàn)在農(nóng)歷的“正月一日”，歷史上稱為元朔、元日、新元、元旦、

正日、元辰、新正等。現(xiàn)在過的農(nóng)歷正月初一“春節(jié)”這一節(jié)日名稱，

古代是沒有的（古時一般稱為過年、年節(jié)），是民國政府創(chuàng)造的。

“春節(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起。民國時期，公歷被引進，

而農(nóng)歷成為了進行農(nóng)事的標準。1914年民國政府在內(nèi)務部呈文中提到

“擬請定陰歷元旦為春節(jié)“。故，春節(jié)這一說法才逐漸流傳開來。

辛亥革命后，1912年中華民國北洋政府時期采用公歷，但用“民

國”紀年，1月1日為公歷歲首；1914年起把夏歷正月初一（即農(nóng)歷

正月初一）作“春節(jié)”，視為農(nóng)歷年的開始，即為歲首。

1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定

采用“公元紀年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一

仍稱“春節(jié)”。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字2

節(jié)日起源

古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法

等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果，人

類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日

多數(shù)形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪

的活動。早期的節(jié)日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終

追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、

禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。歲節(jié)（年節(jié)）的起源與發(fā)展涵蓋了人文哲學

與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。

在早期觀象授時時代，“斗柄回寅”為春正（歲首），立春乃萬

物起始、一切更生之義也，意味著新的一歲已開啟。“歲”的概念，

曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀元以北斗星的斗柄指

向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)

往復。在傳統(tǒng)文化中，干支與方位以及八卦等是聯(lián)系在一起的，寅位

是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如

《易·說卦傳》曰：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”

十二月運行，周而復始，歲末十二月指丑方，正月又復還寅位。斗柄

回寅，春回大地，終而復始，萬象更新，新歲由此開始。

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之

北（后天八卦艮位）為起點，順時針旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲（攝提）。斗

指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）

夏商周：夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬

十一月。（陰歷）

秦始皇統(tǒng)一六國后，使用秦歷（顓頊歷），正月在冬十月。（陰

歷）

漢朝初期沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前

104年，天文學家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》（又稱“八十

一分律歷”），并吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為指導農(nóng)事的歷法補充，

將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。

漢朝以后，曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首。王莽篡漢后，規(guī)定

十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天

稱帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月

朔日為歲首。（注：武則天登基時間為690年九月初九，當年，竟然

出現(xiàn)了兩次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6

日。）

經(jīng)歷代發(fā)展，后人在早期歷法基礎(chǔ)上逐漸完善為當今使用的夏歷。

此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”

（陰陽合歷）。

辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年（屬陽歷的一種，又稱格里高

利歷）。后來為區(qū)別夏歷和公歷兩個新年，鑒于夏歷一月一日恰在干

支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一的“立春”節(jié)氣前后，

因此便把夏歷（農(nóng)歷）一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱

為“元旦”。

1913年7月（民國二年），袁世凱批準以正月初一為春節(jié)，同意

春節(jié)例行放假，1914年起開始實行。自此，夏歷歲首就由以往的“過

年”改成了“春節(jié)”。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字4

內(nèi)容發(fā)展

遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形。據(jù)《盤古王表》

與《三命通會》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。十天

干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、

昭陽；十二地支曰：攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒

灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。天皇氏的這一發(fā)明影響深

遠，后世用于歷法、術(shù)數(shù)、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方

正史著作《資治通鑒》就是以這套干支術(shù)語紀年）。在上古觀象授時

的時代，農(nóng)事周期就是慶典周期，有些節(jié)氣也就是節(jié)日，諸節(jié)日當中，

歲首節(jié)日尤為重要。

歷嘉興府志》中記載：“除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆

竹，燔紫，設(shè)酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲。”

清代非常重視過年，宮廷過年十分奢華，皇帝有寫福字下賜群臣

的習俗。過年要一直延續(xù)至元宵佳節(jié)才算結(jié)束，猜燈謎是甚為流行的

取樂方式。

辛亥革命帶來了全新的時代，政府提倡新歷。禮儀上，把以前跪

拜或者作揖等禮節(jié)全部廢除，改成脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節(jié)，

逐漸成為中國人際交往的文明儀式。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字5

春節(jié)習俗

1、守歲

中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯

開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃

到深夜。還有的人家除了很小的孩子，其他人整晚都不能入眠。根據(jù)

宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時就已有吃年夜飯的習俗。

放在他們的枕頭下過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛和晚輩對

長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動。

5、祭祖

年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對于祖先的崇拜，

在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標志，也是尊老敬老的

美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，

大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：

“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，

乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家

長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代中國的祭祖活動就已

經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字6

動卻并不止于正月初一這天。從年尾小年起，人們便開始“忙年”：

祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結(jié)彩等等，所有這

些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。春節(jié)是個歡樂祥和、

合家團圓的節(jié)日，也是人們抒發(fā)對幸福和自由向往的狂歡節(jié)和永遠的

精神支柱。春節(jié)也是敦親祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一種信仰活

動，是人類在遠古生存活動而創(chuàng)造出來的期望與天地自然和諧共生的

信仰活動。

春節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日子時交年時刻，鞭炮齊響、

煙花滿天，辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動達于高潮。年初一早

上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族

親友互致祝賀。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展，為新

春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，

也充滿各地的大街小巷。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛

藏歷正月過年了。

3、達斡爾族

達斡爾語的春節(jié)叫“阿涅”。年三十早上，家家灑掃庭院，在大

門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙

繚繞，到處籠罩著節(jié)日的氣氛。晚上全家吃手把肉并進行各種辭舊迎

新活動。人們在房屋西側(cè)雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。

4、高山族

高山族的人們在春節(jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊歡聚在村

邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比

賽，開展背簍球、竿球等體育活動。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字8

春節(jié)古詩

1、人日思歸

[南北朝]薛道衡

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發(fā)在花前。

2、除夜作

[唐]高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

5、元日

［宋］王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

6、客中除夕

[明]袁凱

今夕為何夕，他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)。

看人兒女大，為客歲年長。

戎馬無休歇，關(guān)山正渺茫。

一杯椒葉酒，未敵淚千行。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字9

春節(jié)佳句

1、新的一年，新的夢想，新的生機……在這萬紫千紅的春天，一

切都是新的。朋友們，趁著現(xiàn)在還早，讓我們?nèi)ゲシN夢想的種子，并

用辛勤的汗水澆灌它，秋天的時候，它就會結(jié)出夢想成真的果實！

2、在新的一年開始之際，我祝愿所有人一生平安，祝愿偉大祖國

繁榮昌盛！希望新的一年家人身體健康，希望自己擁有強健的體魄，

取得優(yōu)異的成績，結(jié)識新的朋友……

3、中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡的是春節(jié)。春節(jié)期間處處

張燈結(jié)彩，辭舊迎新，人們貼春聯(lián)，貼門神，敲鑼打鼓，舞龍舞獅……

7、春節(jié)是一年當中最隆重、最盛大的節(jié)日。春節(jié)正悄悄地向我們

走來，大街小巷都洋溢著節(jié)日的氣氛，各個商場里人山人海，熱鬧非

凡，不管是老人，還是小孩子們，手里都是大包小包的，臉上是滿足

與幸福的笑容。

8、春節(jié)期間參加各種活動，走親訪友，讓我了解了關(guān)于春節(jié)的各

種習俗，體會到了人世間最珍貴的親情，也體會到了朋友間純潔無瑕

的友情。

9、節(jié)日的廣場上人山人海，張燈結(jié)彩，披紅掛綠，到處都懸掛著

一串串彩色的氣球和條幅；鑼鼓聲一陣緊似一陣，人們舞著長龍，扭

著秧歌，簡直成了一片歡樂的海洋。

10、在不知不覺中，震耳欲聾的鞭炮聲響徹神州大地，絢麗的煙

花像鮮花一樣在天空中綻放，把茫茫的黑夜點綴得如同白晝一般。新

年的鐘聲敲響了！新的一年，希望祖國繁榮富強，希望每個人都能實

晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。

3、年夜飯

年夜飯，又稱年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年

夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。年夜飯是

年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神

祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞（寓意有計）、魚

（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發(fā)菜（寓意發(fā)財）、腐竹

（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財）、臘腸（寓意

長久）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾

是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起

源很早，關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。

皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆

竹”。

炮竹的原始目的是迎神與驅(qū)邪。后來以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為

辭舊迎新的象征符號。燒炮竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的

一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字11

春節(jié)的詩句

1、命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》

2、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》

3、北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。——陸游《除夜雪》

4、鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》

5、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》

6、一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。——毛滂《玉樓春·己卯

了的美食。

2、雞

春節(jié)期間雞肉是不能少的一道美食，雞和吉同音，吃雞肉寓意著

百事大吉，而且吃雞肉也很講究，雞翅給年輕的人吃，有著大展宏圖

的意思，雞腿給長輩吃，有一家的頂梁柱意思。在過年期間我們吃的

食物熱量比較高，所以很多地區(qū)的人都會在烹飪后將雞肉去皮，來減

少脂肪的攝入，也能保證雞肉的鮮美。

3、魚

年年有余(魚)是中國比較傳統(tǒng)的說法，所以在春節(jié)這個吉祥的日子

里，魚肉就顯得非常重要了，不少家庭為了吃出連年有余的好兆頭，

會在除夕夜吃一條，大年初一吃一條，這樣就是連年有余了。不過呢，

我們還有另一種說法，就是在除夕夜吃魚尾，大年初一吃魚頭，這樣

也是連年有余，有頭有尾。

4、年糕

春節(jié)吃什么傳統(tǒng)食品，其實最主要的還是一些寓意吉祥的，比如

年糕。全國各地幾乎都用江米面和黍子黏面做成黏糕(也叫年糕)，寓意

“年年高”。春節(jié)吃的食物大部分是節(jié)前準備好的，北方人大多吃饅

頭。南方是頭幾天淘米，名叫萬年糧米，意思是年年有余糧。年糕也

是漢族過新年的必備食物。做年糕的谷物有多種，各地作法不盡相同。

其中以江南的水磨黏糕最為著名。北方則吃白糕或黃米黏糕，西南少

數(shù)民族習慣吃糯米粑粑。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字13

荼、郁壘的像，或者寫上他們的名字掛在門的兩邊，這就是“桃符”。

據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對

聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副對聯(lián)。

宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍了。

一千多年來，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂

亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字14

春節(jié)忌諱

1、忌掃地，忌倒污水。

傳說大年初一是掃帚的生日，這一天不能動掃帚，否則會掃走運

氣，會破財。如果非動不可，要從外頭掃到里頭。大年初一這天忌將

污水潑到外面，怕因此破財。因此許多人家準備一個盛放污水的大桶。

許多地方至今仍保留著這一習俗。

2、忌白天睡午覺。

過年期間白天睡午覺，表示在新的一年里都會很懶惰。另外，過

年期間有很多客人到家里拜年，如果睡午覺的話對人很失禮。

3、忌生氣罵人。

大年初一這天生氣罵人，預示著接下來的一年都會很生氣，與人

關(guān)系不好。因此，大年初一這天要寬容和善，不要輕易發(fā)脾氣。

4、忌打小孩。

響很大、流傳極廣習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神

位。

2、臘月二十四：掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯

舜時代就有春節(jié)掃塵風俗。按民間說法：因“塵”與“陳”諧音，新

春掃塵有“除陳布新”涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出

門。這一習俗寄托著人們破舊立新愿望和辭舊迎新祈求。每逢春節(jié)來

臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六

閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、

干干凈凈迎新春歡樂氣氛。

3、臘月二十五：接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，

查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉

皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，

降福來年。

4、臘月二十七：二十八洗浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年晦氣，準備

迎接來年新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"諺語。臘月二

十六洗浴為“洗福祿”。

拜年。新年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齊

齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年方式多種

多樣，有是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有是同事相邀幾個人去

拜年;也有大家聚在一齊相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時

費力，之后一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出

來之后“賀年片”。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長

壽安康，長輩可將事先準備好壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢能夠壓住

邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度

過一歲。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字16

驅(qū)趕年獸

相傳，中國古時候有一種叫"年"怪獸，頭長觸角，兇猛異常。

“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。所以，

每到除夕這天，村村寨寨人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸傷害。

這年除夕，桃花村人們正扶老攜幼上山避難，從村外來個乞討老

人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有封

窗鎖門，有收拾行裝，有牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景

象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討老人。僅有村東頭一位老婆婆給老

人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若

讓我在家呆一夜，我必須把“年”獸攆走”。老婆婆驚目細看，見他

鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而

不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村

東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪

齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡竹子仍

在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂鄉(xiāng)親們?yōu)閼c

賀吉祥來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在

周圍村里傳開，人們都明白驅(qū)趕"年"獸辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更

待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成中

國民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字17

北方其他地區(qū)的春節(jié)習俗

1、天津

天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津

人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。臘月十五開始，各式各樣的

年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩

子到娘娘宮頭一個目標就是風葫蘆，成年男人到那里，忘不了買燈籠，

女人們來那里多是“洗娃娃”的。

從娘娘宮拴回的“娃娃”每年都要“洗一回”，這是節(jié)前婦女必

須做完的事情。臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，

各方天神。在山東農(nóng)村很多地方保留了在大年初一磕頭拜年的習俗，

一大早天還未亮，家族中所有男子都要給族中年老的長輩磕頭拜年，

小孩拜年還要給“壓歲錢”。

在吃過早飯之后，家族中所有女子給族中長輩磕頭拜年。大年初

二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的習俗，祭祖要帶上豐盛的貢

品、紙錢、香鉑，并且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初

四是走親戚的日子，這時路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。

3、山西

臘八節(jié)過后，太原人就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二

十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天

以后，年事準備工作到達高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆

腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，

征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。

粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子

是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"

鳳莫"，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初

一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、

賽球等文體活動。

2、藏族

據(jù)藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是

夏天過年，"麥熟為歲首"，"雪山下，麥子黃了，歡樂的新年來了。"此

刻，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過"望果"節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古

代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝

火跳舞狂歡，既娛樂自我，又娛樂本地的保護神。相傳，這都是古代

西藏六月過年的遺留。

還有在藏歷十月初一過年的，"麥收為歲首"。拉薩東面四百公里、

雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū)，到此刻還是藏歷十月初一過年，

稱為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區(qū)歷史十分久遠，早在吐蕃王朝

建立之前，西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏歷十月過新年，

源起于那些古老的時代。

大約公元13世紀，薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月

過年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過年，稱"索朗洛薩"(農(nóng)民新

年)。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農(nóng)民已沒有心思過年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差

的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫

薩舉"，即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛

者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，

再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。所以，

過年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走

出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛

彩幡，祭祀山神和水神。

藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿

上節(jié)日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，

犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，

尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來形容，是毫可是分的。

3、蒙古族

蒙古族歷來崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱為"白月"，把過年節(jié)稱

為作"白節(jié)"。蒙古族過年的準備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開始。除了

掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把

放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家

團圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，

恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年必須要在上午。

4、白族

白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過后，男女青年爭先挑水，

以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，

孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭

是節(jié)日不可缺少的活動。

5、布依族

布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節(jié)日食品，除夕夜守歲至天

明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰先擔回第一擔水，就

說明她最勤勞、最幸福。

6、朝鮮族

朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們

帶入新的一年。在節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河

等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老

人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、提高、

萬事如意。隨后，大家圍著點燃的"望月架"，伴著長鼓、筒簫、嗩吶

樂曲翩翩起舞。

7、達斡爾族

達斡爾語稱春節(jié)為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門

的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚

繞，到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋

進火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進行各種辭

舊迎新活動。人們在房屋西側(cè)雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖

先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長命百歲。春節(jié)期間

有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲。

8、高山族

高山族的人們在春節(jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊歡聚在村

邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比

賽，開展背簍球、竿球等體育活動。

9、赫哲族

赫哲族的春節(jié)是一年中最歡樂的節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗

花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，

到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風

味的"踏拉長"(生魚)、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽。

滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。

10、拉祜族

拉祜族在正月初一至初四過大年，在正月初九至十一過小年。臘

月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，

表示在新的一年里風調(diào)雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一齊守

歲的習俗。

11、滿族

滿族過春節(jié)時要貼窗花、貼對聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子，

餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過"禿"了。餃子

要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐

日子過得沒有門路。

12、畬族

畬族過春節(jié)要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時)運，

日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盤古

祖圖"(根據(jù)盤瓠傳說繪成的畫像)，講述祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。

13、土家族

土家族過春節(jié)要跳"擺手"。過去跳擺手舞時，要先在"擺手堂"掛三

籠帳子，帳內(nèi)掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅

色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，

拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、

表演戲劇和武術(shù)等。

14、佤族

佤族在大年初一互相祝賀，異常要向寨子里的長者拜年。拜年時，

雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團結(jié)和睦。滄源等地的佤族男

女在節(jié)日晚上聚在廣場跳圓圈舞，老年婦女則穿長裙，幾十個人為一

隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。

春節(jié)手抄報內(nèi)容文字19

春節(jié)的對聯(lián)

上聯(lián)：一帆風順年年好

下聯(lián)：萬事如意步步高

橫批：吉星高照

上聯(lián)：綠竹別其三分景

下聯(lián)：紅梅正報萬家春

融融;是成功時有人分享喜悅，失意時有人寬慰。春節(jié)快到了，祝你：

平安、歡樂、幸福!

2、幸福應當像是加法，越來越多，憂愁應當像是減法，越來越少，

友情應當像是乘法每年翻番，祝福應當就是除法，正好等于你的歡樂。

春節(jié)歡樂。

3、許一個完美的心愿，祝您新年歡樂連連;送一份美妙的感覺，

祝您來年萬事圓圓;送一份漂亮的禮物，祝您每一天笑容甜甜;愿春節(jié)的

喜慶帶給您幸福綿綿!

4、絢麗的煙花綻放云宵，大紅的春聯(lián)書寫喜兆，濃濃的年味驅(qū)散

寒潮，滿滿的錢袋壓歲紅包。春節(jié)來到，祝福門敲：恭喜發(fā)財，過年

好!

5、煙花的一瞬間是歡樂;流星的一瞬是祈愿;思念的一瞬是感動。

而我只想讓你看到信息的一瞬能夠明白：無論你天涯海角，都會深深

祝福你春節(jié)歡樂!

6、嚴正聲明：未經(jīng)許可不得對該祝福打折，如不回復、不群發(fā)等。

一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為，我將強行不間斷送祝福，直到你手機斷電為止!

春節(jié)歡樂!

7、眼見家家都團圓，不知不覺又一年;新年來臨祝福你，愿你來

年喜連連;身體健康家和睦，事業(yè)順風福祿全;天天開心天天樂，準保升

職又加錢!新年歡樂!

8、陽光紅燦燦，對聯(lián)喜盈盈，人兒笑甜甜，春節(jié)樂融融，祝福美

滋滋。衷心祝愿你新的一年：錢包鼓鼓鼓，身體棒棒棒，朋友鐵鐵鐵，

前程旺旺旺，生活美美美!

9、新年祝福趕個早：一祝身體好;二祝困難少;三祝煩惱消;四祝不

變老;五祝心境好;六祝憂愁拋;七祝幸福繞;八祝收入高;九祝平安罩;十祝

樂逍遙!

10、新年祝福你，好事追著你，主管重視你，病魔躲著你，氣車

讓著你，飛機避開你，情人深愛你，痛苦遠離你，開心跟著你，萬事

順著你!