《時(shí)間簡史》讀后感11篇

《時(shí)間簡史》讀后感11篇

《時(shí)間簡史》讀后感1

一般認(rèn)為，愛因斯坦的廣義相對(duì)論是用于描述宇宙演化的正

確的理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，

在很一般的條件下，空間－時(shí)間一定存在奇點(diǎn)，最著名的奇點(diǎn)即

是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處，所有定律

以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只

有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演

化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命

運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智

慧的第一推動(dòng)力的問題。

如果空間－時(shí)間沒有邊界，則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)

了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是

處于一種基態(tài)，空間－時(shí)間可看成一有限無界的四維面，正如地

球的表面一樣，只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都

可歸結(jié)于量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單

的模型計(jì)算可得出和天文觀測(cè)相一致的推論，如星系、恒星等等

的成團(tuán)結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間－時(shí)間的平性，

即空間－時(shí)間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發(fā)

展成為可能，還有時(shí)間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意

義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理

論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)

言出來。

在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)

星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)

間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間

和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相

對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

《時(shí)間簡史》讀后感2

逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來，無非是兩個(gè)新詞，根本無法實(shí)現(xiàn)。

但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就有可能實(shí)現(xiàn)。

超時(shí)空旅行，就是從A點(diǎn)瞬間跳躍到B點(diǎn)，不用再經(jīng)過A、

B之間的時(shí)間段。就像《哆啦A夢(mèng)》中的時(shí)光機(jī)那樣，瞬間跳躍

空間，來到未來。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢？

超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)光速是100，就要把宇宙飛

船加速達(dá)到99.99，還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間

后，就會(huì)到達(dá)將來的時(shí)段。例如，小明8點(diǎn)鐘開始超時(shí)空旅行，

會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，不只有一個(gè)小時(shí)可以穿越，有二、三、

四、五、六小時(shí)，甚至一年也可以越過。而且，在未來世界還可

以見到另一個(gè)自己，另一個(gè)爸爸媽媽。

逆時(shí)空旅行，是從B試點(diǎn)瞬間返回到A時(shí)點(diǎn)。可前提是要超

越光速。這似乎無法達(dá)到。現(xiàn)在，有一家公司制造的火箭能加速

到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找

宇宙中具備條件的蟲洞，他可以彎曲空間。何謂彎曲空間？就是

能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。有

了它，就可以輕而易舉的超越光速，回到從前，看到以前的自己。

遺憾的是，至今科學(xué)家沒有找到半個(gè)蟲洞。

我相信，在未來。一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更

多的機(jī)器人超過“哆啦A夢(mèng)”。

《時(shí)間簡史》讀后感3

讀過霍老的專著之后，卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀

從時(shí)間開始，辭海中的宇宙是所有時(shí)間和空間的總和。但霍金認(rèn)

為，時(shí)間是與物體的運(yùn)動(dòng)速度相關(guān)的，相對(duì)論早有論述。時(shí)間與

宇宙的開始有關(guān)，宇宙開始之前的時(shí)間對(duì)我們的認(rèn)識(shí)沒有意義。

宇宙開始于一個(gè)奇點(diǎn)。空間和時(shí)間始于大爆炸，其后宇宙一直在

持續(xù)膨脹。宇宙膨脹的主要證據(jù)________于哈勃的天體觀察，紅

移現(xiàn)象證明恒星正在離我們遠(yuǎn)去。而且，離我們?cè)竭h(yuǎn)的天體，離

開我們的速度也越快。

傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的，牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇

宙的核心理論，認(rèn)為物體的運(yùn)動(dòng)和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)

測(cè)的。但是萬有引力必然導(dǎo)致天體的坍塌。從萬有引力必然得出

膨脹宇宙的結(jié)論。但是，從牛頓到愛因斯坦，靜態(tài)的宇宙觀束縛

了他們的思想。無限的世界超出了我們的認(rèn)識(shí)范圍。霍金認(rèn)為，

人類的認(rèn)識(shí)是有限的，并且不能超越我們這個(gè)“宇宙”。從宇宙

大爆炸的奇點(diǎn)出發(fā)，在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個(gè)四維的時(shí)間、空

間椎體。人類的認(rèn)識(shí)不能超越這個(gè)椎體，因?yàn)椴荒艹焦馑佟＿@

個(gè)椎體就是我們的宇宙。從哲學(xué)意義上看，霍金的宇宙觀也對(duì)人

們的思想沖擊甚大。為何先進(jìn)的思想都是從西方傳入我國，這與

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分。“窮文富武”，沒有一定的經(jīng)濟(jì)條件，開

展開學(xué)研究是不可能的。法布爾、達(dá)爾文的例子都很好說明。我

國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，產(chǎn)生了富裕階層。未來30年內(nèi)，我國肯定可

以產(chǎn)生影響世界的科學(xué)家。

《時(shí)間簡史》讀后感4

在動(dòng)畫片《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》里面有這樣一個(gè)情節(jié)：人類為

了凈化被外星人用化學(xué)武器污染的地球造出了可以進(jìn)行空間躍

遷的戰(zhàn)艦大和號(hào)去尋找凈化的方法。大和號(hào)躍遷到太陽系邊緣的

時(shí)候在望遠(yuǎn)鏡里面看到了八年前的地球。我突然有一個(gè)疑問，如

果這個(gè)時(shí)候大和號(hào)再迅速躍遷回去那么它所到達(dá)的是什么時(shí)候

它現(xiàn)在的時(shí)間必定和地球上的時(shí)間不一樣。通過躍遷找到比光更

快的`的方式可以實(shí)現(xiàn)時(shí)間旅行。

有這樣一個(gè)例子：假設(shè)a事件在地球上發(fā)生了然后我們乘坐

一艘低于光速的飛船來到了冥王星，這個(gè)時(shí)候我們看見b時(shí)間正

在發(fā)生。我們可以斷言：a先于b發(fā)生。這一結(jié)論不會(huì)遭到任何

低于光速運(yùn)動(dòng)的物體的質(zhì)疑。但是如果我們超越了光速我們就可

以趕在a事件發(fā)生之前把b事件的結(jié)果告訴地球人。我們超越了

光速所以我們從上帝那里盜取了時(shí)間。這樣一來動(dòng)畫片中的巨大

bug就出現(xiàn)了。本來留給大和號(hào)的時(shí)間只有一年但是只要可以躍

遷他們甚至可以趕在外星人侵略之前阻止。同樣的邏輯，擁有躍

遷技術(shù)的外星人完全可以在更早的時(shí)候來制止地球人的行動(dòng)。這

樣一來就更加混亂了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭或許將變成兩個(gè)可以改變歷史的

人之間的戰(zhàn)爭。當(dāng)然有的人提出來歷史選擇論，即現(xiàn)在的歷史就

是我們改變過的歷史。大多數(shù)科幻電影為了逃避外祖母悖論都是

用的這一套路。也有的是通過平行宇宙理論來自圓其說。

《時(shí)間簡史》讀后感5

宇宙，是人類永恒的話題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn)，到托勒密

的模型，再到哥白尼的改善，最終證明太陽是太陽系的中心。而

地球是繞著太陽轉(zhuǎn)。這個(gè)真理是多少個(gè)天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻(xiàn)一

生，堅(jiān)持探索的成果!他們精神使我們感動(dòng)。正是這份堅(jiān)定，是

人類的思想進(jìn)行了深刻轉(zhuǎn)變，使現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙的理解更加深

刻。

宗白華曾說過：“宇宙是無盡的生命，豐富的動(dòng)力，但它同

時(shí)也是嚴(yán)整的秩序，圓滿的和諧。”當(dāng)我們仰望天空時(shí)，是否真

正看清了宇宙的秘密?在我們疑問的同時(shí)，《時(shí)間簡史》已經(jīng)給

了我們答復(fù)。

《時(shí)間簡史》已成為科學(xué)著作的里程碑，作者迷人而生動(dòng)的

表達(dá)方式，用最權(quán)威的語言，最精確的數(shù)據(jù)，使宇宙這個(gè)令人敬

畏的話題變得更加清晰。

時(shí)間，使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫爾德·哥德爾

發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解，這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)

示，并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。

這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行。你可以回到20__年，

并且如果你的旅行過快的話，你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開始

前，買票去看比賽。

這些道理的總結(jié)，到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病，

但他從不放棄，在輪椅上發(fā)表著他的看法。他的奮斗讓我們驚異

與贊美。他用他的行動(dòng)證明了他人生的意義與價(jià)值，并使他被譽(yù)

為繼愛因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。

一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒，堅(jiān)持努力著，并最終找到屬于

自己的價(jià)值。生命都是值得敬畏的，我們要珍惜它，并要做一位

堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。

我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn)，我相信只要我們利用我們善于發(fā)

現(xiàn)的眼睛，就一定會(huì)找到無法用語言來形容的快樂!

《時(shí)間簡史》讀后感6

有比光更快的速度么？有，那就是思速。

這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我

的思想可以穿透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來說，是

無邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實(shí)你

所想的是對(duì)是錯(cuò)。那完美的想像，只屬于一個(gè)人－－你自己。

如此幸福。在有時(shí)間之前，時(shí)間沒有意義。時(shí)間是一只沙漏，

用于歸結(jié)，在宇宙誕生的起點(diǎn)之時(shí)起，用于發(fā)散。

一部巨史如果僅靠時(shí)間記載，最終會(huì)丟失。時(shí)間中藏著太過

臃腫的沙礫，你是一粒，我是一粒。

繞了一個(gè)碩大無比的彎子，我丟失了我所想訴說的欲|望。

欲|望在無止盡時(shí)，若疲累過度，則必然消亡。此道理與相對(duì)論

的誕生異曲同工，與生命之存亡同歸。

愛因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他，可

以概括為“放下執(zhí)迷，修成正果”。如此說是因?yàn)椋阂粋€(gè)經(jīng)典的

試驗(yàn)，即在地球上以相 對(duì)光的來向運(yùn)動(dòng)和垂直于光的來向運(yùn)動(dòng)

的不同觀測(cè)者，測(cè)得的光速相同。無數(shù)人頓時(shí)蒙了。若速度等同

于距離除以時(shí)間，那么相對(duì)運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)所測(cè)的時(shí)間無疑是

不同的。相對(duì)運(yùn)動(dòng)必然加上相對(duì)速度，因此減耗了時(shí)間。無數(shù)人

在這個(gè)圈子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請(qǐng)別用距離來反推

時(shí)間，請(qǐng)用時(shí)間來論算距離。

如此一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，實(shí)在是逼得緊了。懸崖邊，沒路了，怎

么辦，怎么辦，想半天，還是在原地。不就是，轉(zhuǎn)身嘛。

世上大智之事，莫非若此。

《時(shí)間簡史》讀后感7

宇宙，是人類永恒的話題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn)，到托勒密

的模型，再到哥白尼的改善，最終證明太陽是太陽系的中心。而

地球是繞著太陽轉(zhuǎn)。這個(gè)真理是多少個(gè)天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻(xiàn)一

正看清了宇宙的秘密？在我們疑問的同時(shí)，《時(shí)間簡史》已經(jīng)給

了我們答復(fù)。

《時(shí)間簡史》已成為科學(xué)著作的里程碑，作者迷人而生動(dòng)的

表達(dá)方式，用最權(quán)威的語言，最精確的數(shù)據(jù)，使宇宙這個(gè)令人敬

畏的話題變得更加清晰。

時(shí)間，使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫爾德·哥德爾

發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解，這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)

示，并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。

這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行。你可以回到20__年，

并且如果你的旅行過快的話，你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開始

前，買票去看比賽。

這些道理的總結(jié)，到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病，

但他從不放棄，在輪椅上發(fā)表著他的看法。他的奮斗讓我們驚異

與贊美。他用他的行動(dòng)證明了他人生的意義與價(jià)值，并使他被譽(yù)

為繼愛因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。

一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒，堅(jiān)持努力著，并最終找到屬于

自己的價(jià)值。生命都是值得敬畏的，我們要珍惜它，并要做一位

堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。

我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn)，我相信只要我們利用我們善于發(fā)

現(xiàn)的眼睛，就一定會(huì)找到無法用語言來形容的快樂！

《時(shí)間簡史》讀后感8

由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書，所以上個(gè)星

期天，我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想：一向都十分

熱愛數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書的爸爸，必須能為我挑出一本適宜

我看的書。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)

間簡史》。

這本《時(shí)間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫

做《時(shí)間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。

為了講明時(shí)間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說

到黑洞，而后再說到蟲洞，最終才得到了結(jié)論。書中的語言都充

滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似

乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)

說：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不

是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無比

重要，我們也無法離開時(shí)間。用書中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來概括

時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，

那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣

我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對(duì)書

中所說的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟悂碇v

相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書，

到時(shí)候必須能掌握書中所說的知識(shí)。

《時(shí)間簡史》讀后感9

《時(shí)間簡史》相信這個(gè)名字大家并不陌生，這就是著名物理

學(xué)家史蒂芬·霍金的著作。但也許我們之中的大多數(shù)并沒有真正

的閱讀過，因?yàn)樗鼘?duì)我們來說未免有些遙遠(yuǎn)且不能理解。

這是一本解釋宇宙學(xué)基本原理，探索宇宙未來的書。雖然我

只讀懂了一小部分，但我依然可以從霍金幽默的言語中看到他對(duì)

自由意志、生命價(jià)值和死亡的獨(dú)特見解。雖然這是一本科學(xué)理論

讀物，卻呈現(xiàn)了霍金令人驚嘆的個(gè)人特質(zhì)。

霍金總是用最平易的語言闡述著時(shí)間空間的本性以及宇宙

的歷史發(fā)展。他以簡單的例子解釋什么是黑洞蟲洞，反粒子虛粒

子的概念是什么。這本書讓我了解到了一些關(guān)于宇宙的信息，也

讓我接觸了許多從未知道的物理名詞，它讓我對(duì)浩淼無窮的宇宙

產(chǎn)生了濃濃的興趣。

書中提到科學(xué)的偉大目標(biāo)是尋找一個(gè)萬有理論——一個(gè)能

預(yù)言宇宙之一切可能現(xiàn)象，包括開端和終結(jié)的理論。我想萬有理

論會(huì)極其高深，我是不會(huì)明白的，但霍金卻說“如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)

完備的統(tǒng)一理論，那么他遲早也會(huì)同樣的被領(lǐng)悟和簡化，并在學(xué)

校里講授”。霍金是在告訴我們，宇宙與我們的關(guān)系在也許很復(fù)

雜，但一旦找到解決的辦法，就會(huì)得到大眾化，也許在不太久遠(yuǎn)

的未來，我們真的可以乘坐上時(shí)間機(jī)器，回到過去或者探訪未來。

可以再太空任意遨游。

霍金認(rèn)為“我們將在下個(gè)百年將面臨滅絕，除非開始向太空

移民”。世界人口的快速增加的確加重了地球的負(fù)擔(dān)，使得環(huán)境

日趨愈下，不管我們是否真的會(huì)滅絕，能夠移民太空，減小地球

的壓力，這也不失為一種辦法，只是這需要我們對(duì)宇宙有足夠的

了解，對(duì)時(shí)間時(shí)空有足夠的認(rèn)識(shí)。

《時(shí)間簡史》使我相信，在不太遙遠(yuǎn)的將來我們將揭開這宇

宙之謎。

《時(shí)間簡史》讀后感10

浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時(shí)間簡史》之后，一個(gè)個(gè)揭

開了神秘的面紗。

斯蒂芬·霍金，《時(shí)間簡史》的作者。他面對(duì)困難，沒有恐

懼，戰(zhàn)勝疾病，創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙，

他用他的一生來實(shí)現(xiàn)他的諾言，他為熱愛著的科奮斗一生。我們

可以說，霍金是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。

拿著這個(gè)沉重的，裝滿了知識(shí)的書，我仔細(xì)地看著它。首先

映入眼簾的，是一個(gè)大鐘表，橢圓形的表盤，中間凹得很深，無

盡的時(shí)間應(yīng)該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會(huì)枯

燥乏味，也許還會(huì)有點(diǎn)費(fèi)力，但現(xiàn)在我不得不改變自己的想法了。

霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語言，幫助你快速理

解宇宙的知識(shí)和奧秘。

我深深地記得霍金先生的名言，那就是“人如果沒有夢(mèng)想，

無異于死掉”。是的，霍金先生被限制在輪椅上多年，但他的思

想仍然活躍。它飛出地球，飛出太陽系，飛出銀河系，甚至飛進(jìn)

上百億光年之外的宇宙深處。

霍金先生以各種各樣的原因來避免外界的干擾，經(jīng)常在自己

的房間里獨(dú)自思考宇宙的命運(yùn)。他可以為他的夢(mèng)想和事業(yè)做出任

何犧牲和放棄，他現(xiàn)在所享有的輝煌成就，不是用汗水和心血換

來的嗎？

讀完這本書，讓我開闊了視野，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我只有一些知識(shí)

是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙，感受到了科學(xué)的魅力。

科學(xué)就是力量，進(jìn)入21世紀(jì)，我們將如何加強(qiáng)國力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，

使中國在東方站穩(wěn)腳跟？答案是科學(xué)。

《時(shí)間簡史》讀后感11

由于暑假里韓老師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書，所以上個(gè)星

期天，我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想：一直都十分

熱愛數(shù)學(xué)，而且又很喜歡看書的爸爸，一定能為我挑出一本適宜

我看的書。果然，爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)

間簡史》。

這本《時(shí)間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫

做《時(shí)間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。

為了講明時(shí)間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說

到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充

滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似

乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)

說：時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不

是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無比

重要，我們也無法離開時(shí)間。用書中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來概括

時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，

那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣

無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，

直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下

去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書，

到時(shí)候一定能掌握書中所說的知識(shí)。