夜作文之材料作文秋日的夜晚

材料作文秋日的夜晚

【篇一：材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范

文4篇】

材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文4篇

材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文4篇

指導老師：胡高清

作文材料——

秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，

不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，

離地面卻有二 三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救出。

他對那人說：“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預

言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們才對泰勒斯在

氣象方面的知識如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然，說泰勒斯知

道天上的事情，卻看不見腳下的東西。

兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到這個故事后，說了一句話：

“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”

仰望星空，寄心未來

李鑫

古希臘哲學家泰勒斯，有一次因專心仰望星空不慎掉入水坑中，盡

管他憑借著細致的觀察與淵博的知識成功預測了第二天的天象，但

仍被人們以“知道天上的事情，卻看不見腳下東西”為由而鄙夷。而

在兩千多年后的今天，大多數人又能否真正認可甚至選擇成為泰勒

斯這種潛心所熱愛事業，不顧名利，不計得失的人呢？

我想，答案依舊不容樂觀，因為，社會似乎仍被某種辨識不清的認

知洪流裹挾，太多的人，更愿意選擇那些看似能最快捷簡便，能創

造更多財富的生活方式來獲取“成功”，他們以功利的標準將那些不

能速成亦不一定會獲得最大回報，卻需要極大熱愛與奉獻的事業隔

絕在了生命之外。于是，大家再也不會掉入“坑”中，但原因卻是如

恩格爾所說的“永遠躺在坑底，從不仰望高空”，試問，這難道不是

時代的悲哀？

央視著名編導王開嶺曾說：“緊盯生計，就像是一場緊盯地面的覓食，

久而久之，目光就會變得短淺而黏稠，體態也會因貪婪而慵懶。”的

確如此，我們的社會，少了如泰勒斯一般的人，卻多了太多緊盯地

面，過分在意眼前得失的人。他們不自覺地修筑了層層柵欄“圈養”

自己，滿足于臥躺“坑”中的平穩與吃飽喝足的安適，放棄了對仰望

星空的探索，錯過了創造更大價值的機會，遺失了研究與創造的能

力。但是，如若大家的視線都過多地關注當代截面和地面之上，那

么，我們的社會，我們的國家又如何開拓創新，繼往開來？

當我們在心中依舊否定如泰勒斯一般的人時，不要忘了，正是當時

周游列國而不被重視的孔子的思想豐盈了我們的精神世界；正是當

年飽受教會譏諷的達爾文的進化論推動了生物學領域的革命，更新

了人們的認識。我們既然無時無刻不受著那些為探索未來而做出貢

獻的人的影響，那么，我們就不應該過分在意現時的好壞，現世的

得失，而應該把目光放長遠，仰望星空，寄心未來，為社會與人類

的傳承與發展盡綿薄之力。

其實，以時間長河為軸，每個人的存在不過是短暫的一瞬；以宇宙

為疆，光明也不過是局促的一隅。所有的以現世享樂為追求的奮斗

都難以長久，安逸的時光也轉瞬即逝，意義甚微。但是人之為人的

偉大，就在于，即便生命有限，我們也可以如泰勒斯一般全身心投

入所愛事業的創造，依靠永不磨滅的思想的光芒創造價值。

不如就此看淡這一時一刻的得失，仰望星空，寄心未來，用一生一

世的熱愛、探索與創造去贏得永不磨滅的生命價值的彰顯與留存！

無懼深淵，仰望星空

李曉彤

不愿就此匍匐的蘆葦。仰望，不是一句隨聲附和的口號，更多的時

候，它是面朝成功方向的人們所懷揣的信仰，是不甘愿安逸終生的

人們所堅持的倔強。

令人痛心的是，當命運的輪盤將指針轉向了這個習慣了俯視地面的

時代，再也不見楊漣般的仰望星空——哪怕鐵釘入腦血濺奸臣；再

也不見布魯諾般的仰望星空——哪怕絞架于身魂獻真理；再也不見

蘇格拉底般的仰望星空——哪怕做一個痛苦的人也不做一只快樂的

豬??總有人將“家里蹲”當做自己的愿望，總有人做“啃老族”并習以

為常，泰勒斯為夢想的專注他們不理睬，他們在乎的只有白巖松口

中那“鼓鼓的錢包”和“無主的六神”。一根根曾經挺直的蘆葦就這樣

在歲月的烘干中不見了蔥蘢，不見了生機，在漫無目的的為欲望吸

收膨脹中變成了彎下腰來的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真

地以為眼前的這角彈丸之地就是全部的生活??

既然生為人杰，何必俯首折腰？既然星辰頭上，何必埋頭沮喪？尼

采曾說過：“如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著

閣下。”那么我們為何不仰望星空，讓浩瀚無垠的星空回以我們一個

微笑？

我不再畏懼深淵，因為我的視線停留在頭上的星空??

星空璀璨，何懼深淵？

穆彤

秋日的夜晚，云淡風輕，泰勒斯夜觀天象，不慎失足落入深坑。積

水沒及胸部，未曾淹沒他對仰望星空的熱情；堅石劃破皮膚，也未

曾破碎他對璀璨星宿的執念。

淅淅瀝瀝的秋雨驗證了預言，贊嘆聲不絕于耳，冷嘲熱諷亦接踵而

至。不以為然的人們，大概是在嘲笑泰勒斯跌入深坑時的狼狽，可

這又何妨？他用樸素主義世界觀叩開了哲學的大門。自以為是的人

們，或許是在諷刺他被救起時的窘迫。可這又何礙？他帶領了古代

西方人在精神覺醒的道路上飛奔。畢竟，只有那些永遠躺在坑里，

安然茍活，從不仰望高空的人，才永遠不會掉進坑里。

若不是古人仰望星空，耀眼璀璨，哪里會有嫦娥奔月的美好佳話？

若不是先民俯瞰大海，波瀾壯闊，怎么會有精衛填海的亙古傳奇？

即便探索的路上，荊棘叢生，足跡深深淺淺；即便是萬戶飛天實驗，

頃刻間，變成了一團火球，墜落在地；即便是海軍361潛艇全體官

兵，前赴后繼，為國捐軀，可我們一直都在仰望，不停地在探索，

“深坑”也摔過，“淺洼”也跌過，還不是跌跌撞撞，一路走來？還不

是依舊促成了神舟飛天，蛟龍入海的問鼎輝煌？

總是蟄伏于深淵，自然不會再有墜入坑底的疼痛，卻再也看不見廣

袤無垠的天空；隱匿于象牙之塔，固然躲離了現實生活中狂風暴雨

的吹打，卻再也無緣，守得云開見月明的豁然。戊戌六君子若是懼

怕刀口寒光，就不會高呼出“拼將十萬頭顱血，需將乾坤力挽回”的

錚錚誓言；孫文若是懼怕掉落深坑的危險，更不會為拯救萬民于水

深火熱之中，四處奔走呼號自由、平等。終于，璀璨的星空，漫天

的星河，為賢人指引了方向，開創了美好的未來。

所以，黑格爾很篤定地預言：“一個民族有一些仰望星空的人，他

們才有希望。”

所以，仰觀天河，星空璀璨，為逐光明，何懼深淵？

仰望的葦草

王婉聽

仰望星空，夜幕中迷人的未知與遙遠的理想在閃爍發光；俯瞰大地，

眾生渺小如草芥，或仰或伏，姿態各異。作為一根天地間無比脆弱

的葦草，我愿意選擇如泰勒斯般仰望的姿態，癡迷于星空，向往著

蒼穹。

仰望，是種美麗的姿態，它象征著人類對于永恒真理的求索，對于

未知事物的向往，對于精神自由的追求。那星空是人類渴求的智慧，

它可以是泰勒斯的氣象知識、蘇格拉底的“知識即美德”、霍金的宇

宙本源。實際上，人類的一切進步與文明成果都是接近星空的過程。

這星空很美，縱然它如此遙遠。

因為遙遠，仰望，飽含著種種風險。它有時會讓你與生存著的世俗

脫節，似泰勒斯般狼狽地落入深坑，面臨物質匱乏、境遇慘淡、不

越少，成功學職場學的銷量卻一路飆升。“那些有什么用呢？”人們

問道，眼神迷茫，神色困惑。

是啊，仰望星空、探索未知又有什么用呢？它能讓我們吃飽嗎？能

阻止我們落入困

窘的坑洞嗎？可是，我們分明看到，康德窮盡一生在他的哥尼斯堡

仰望星空的時候，也曾經遭到時人的嘲笑，但是，當康德發表了他

的星云學說之后，人們最后都把康德當作星空一樣來仰望了；法拉

第發現電磁感應現象的時候也曾被質問“研究這些有什么用？”他則

以“初生的嬰兒又有什么用呢？”作答，幾十年后，電動機以鏗鏘的

足音征服了世界??

是啊，目光短淺者看不到星辰指引著的未來，也看不到內心世界豐

盈的快樂。而那些愿意潛心思考，追求智慧，凝練靈魂密度的人，

即使食不果腹、落入深坑也不改笑顏。他們因為知道自己為什么存

在而快樂，他們因為創造著人類明亮的未來而幸福！

因此，我不憚于落入深坑，因為在最深的絕望里我仍舊可以仰望最

美的風景。在浮游般短暫的人生中，我愿意做一株仰望的葦草，向

著星空，奮力生長！

【篇二：材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范

文(4)】

材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文（4）

胡高清材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文（4） 胡高

清胡高清 （好友徐立業先生近作：蓮系千載）

材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文（4）

——高三（2）班作文展臺（110）

胡高清

作文材料——

秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，

不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，

離地面卻有二

三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救出。他對那人說：

“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預言當作笑話講

給別人聽。第二天，果真下了雨，人們才對泰勒斯在氣象方面的知

識如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，

卻看不見腳下的東西。

兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到這個故事后，說了一句話：“只

有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”

偶爾的失足，永恒的仰望

孫慧敏

頭頂，眼中，是滿天燦爛的繁星，天象運行，動靜合一；前方，腳

下，是積水及胸的深坑，離地三米，高呼救命。始終保持著仰望星

空的姿態的古希臘哲學家泰勒斯就這樣專注地失了足，落入了深坑，

卻也完成了“明日有雨”的精確預言，沒有辜負那璀璨的星光。 我相

信，泰勒斯在永恒的仰望中參悟的真理，早已抵消了他偶一失足的

狼狽。心向星空，又怎么會被地面上的羈絆？夢在蒼天，又怎么會

被深坑里的埋伏所輕易打敗呢？夢想的崇高，又何曾被外物的強大

沖淡得只剩一抹苦澀呢？抬起頭看到的路遠山高，才是我們心靈的

歸途。在這里，仰望并沒有敗給失足，而是告訴了我們應該怎樣更

好地走下去。

我們是做一個永葆安逸的深坑里的沉睡者，一夢不醒？還是做一個

辛苦的星空下的仰望者，雖“敗”猶榮？想必每個還未丟掉夢想與勇

氣的人都會做出自己堅定而正確的選擇，而這選擇，這仰望，正是

人類社會不斷發展前行的指路明燈。

何不做一個堅定的仰望者？如鳩摩羅什一般，在風沙相伴日，縱然

望朱成紫，也要執筆寫下佛法萬字，如是，即使伽藍空寂過，身心

交瘁過，卻最終會虔誠而終。何不做一個勇敢的仰望者？如曼德拉

一般，在牢獄受苦時，縱然鋅房狹窄，也會心向黑白平等，如是，

即使如日墜落過，如月黯淡過，卻最終成為世人仰望的日月。

何不做一個永恒的仰望者？我們都不該為偶爾的失足放棄夢想，不

該為暫時的黑暗放棄星空。這個仰望的姿態，這份真誠的向往，恰

是我們的人生最美麗而富有意義的部分。不是嗎？北大宣傳片《星

空日記》里那個從小夢想摘星星的男生不是已經給出了自己的答案

嗎？“不是現實支撐了夢想，而是夢想支撐了現實”，這便是我們要

始終仰望的原因了。 我不去想某次偶然的失足，只愿堅定永恒的仰

望，觸摸夢想的星河。任他人紛亂評說，

閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。要求：①自選角度、

自定立意、自選文體、自擬標題；②不得套作，不得抄襲；?用規范

的漢字書寫。

秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，

不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，

離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救出。

他對那人說：“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預

言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們才對泰勒斯在

氣象方面的知識如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然，說泰勒斯知

道天上的事情，卻看不見腳下的東西。 兩千年后，德國大哲學家黑

格爾聽到這個故事后，說了一句話：“只有那些永遠躺在坑里從不仰

望高空的人，才不會掉進坑里。”

【審題指導】

審題立意思路

（一）明角度：1.泰勒斯2.發出嘲笑的人

（二）定主體：泰勒斯

（三）主體泰勒斯做了什么事？結果怎樣？原 因是什么？

事件：泰勒斯觀星辰，識天氣

結果：掉入坑里，探明了天氣

原因：心中只有星，只顧鉆研，一心探索，沒看腳下。

（四）把握作者的情感傾向： 把握作者的情感傾向： 贊美泰勒斯的

一心探索，探明天氣？ 批判泰勒斯的不顧腳下，掉入坑里？

（五）得出立意方向：專心致志、一心一意、 得出立意方向：專心

致志、一心一意、