
全國2007年4月高等教育自學考試
美學試題
課程代碼:00037
一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
1.19世紀中葉以前,在西方美學研究中運用的主要方法是( A )
A.哲學方法 B.社會學方法 C.心理學方法 D.藝術學方法
2.提出“夫美也者,上下、內外、大小、遠近皆無害焉,故曰美”的人是( B )
A.孟子 B.伍舉 C.楚靈王 D.王充
3.美學作為一門獨立的學科形成于( C )
A.十六世紀 B.十七世紀 C.十八世紀 D.十九世紀
4.馬克思主義的美論乃至整個美學思想體系的新的邏輯起點是( B )
A.自然化了的人的審美需要 B.社會化了的人的審美實踐
C.情感化了的人的審美理想 D.個性化了的人的審美創造
5.狄德羅把從一種事物與其它事物的關系中所產生出來的美稱為( B )
A.真實的美 B.相對的美 C.外在于我的美 D.關系到我的美
6.黑格爾“美是理念的感性顯現”說不同于柏拉圖“美在理念”說的主要特點是( C )
.
A.突出了美的感性因素B.強調了美的理性內容C.注入了辯證法的精神D.更具有思辨的意味
7.下列對“藝術丑”的理解不正確的是( B )
.
A.創造性因素的丑 B.現實性因素的丑 C.作品技巧的偽劣 D.作品結構處理不當的丑
8.“人閑桂花落”與“飛泉掛碧峰”這兩句話所體現的藝術風格是( A )
A.優美和崇高 B.崇高和優美 C.均為崇高 D.均為優美
9.柏格森的喜劇主張是( C )
A.預期失望說 B.突然榮耀說 C.生命的機械化 D.心理能量消耗的節省
10.孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”( B )
A.意在強調慈母與游子的個別直觀形象B.雖然寫的是個別慈母和游子,卻表現了天下父母心和游子意
C.沒有個別直觀的形象,只是講普天下的慈母與游子 D.看似說慈母,實際上是說游子
11.提出藝術教育和審美教育是通過感性的途徑完善人性的美學家是( C )
A.康德 B.黑格爾 C.席勒 D.蔡元培
12.《紅樓夢》比《金瓶梅》有更高的藝術價值主要是因為《紅樓夢》( D )
A.更具有道德意義 B.更具有歷史內涵 C.所表現的題材更廣大 D.體現出更高的美學理想
13.倡導“自下而上”研究美學方法的美學家是( B )
A.黑格爾 B.費希納 C.費爾巴哈 D.洛克
14.中國美學中所謂“外師造化”指的是( B )
A.創造自然 B.感受自然 C.學習自然 D.師承自然
15.形象的直覺性、注意的集中性、感受的完整性、想象的生動性屬于審美欣賞心理活動的( A )
A.表層特征 B.深層特征 C.中介特征 D.根本特征
16.下列選項中,不屬于有意味的形式說的缺陷的是( A )
.
A.突出了藝術的審美本質 B.切斷了藝術與現實的聯系 C.陷入了形式主義 D.陷入了神秘主義
l7.娛樂說界定藝術的角度是( B )
A.藝術的起源 B.藝術的功能 C.藝術的本質 D.藝術的形式
18.只有通過欣賞,藝術品潛在的審美特質才能轉化為現實性的( D )
A.審美活動 B.審美精神 C.審美需要 D.審美價值
19.給藝術下定義最終可能得到藝術的( C )
A.本體 B.存在 C.本質 D.描述
20.藝術品不同于非藝術品,最關鍵的在于它涵有( B )
A.形式 B.意象 C.語言 D.情感
二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
21.美感中的理解是指( BCE )
A.抽象的邏輯思維B.理化為情C.情融于理D.單純的形象思維E.現相無相,立說無說
22.在榮格看來,人的心理結構應包括三個層次,即( CDE )
A.前意識B.顯意識C.意識D.個體無意識E.集體無意識
23.丑的美學意義在于( ABCE )
A.以丑襯美B.化丑為美C.丑刺激了世界的發展D.丑是美的源泉E.審丑是人類審美活動的重要方面
24.下列關于藝術鑒賞過程的說法中錯誤的有( AD )
..
A.所有的接受者如果完成接受,都必須經歷三階段B.在接受過程的三階段中,每一階段都能獲得審美愉悅
C.接受中想象力的發揮,主要在第二階段 D.接受中由于靈感的閃現,使第一階段過渡到第二階段
E.接受中意象的重建主要在于第二階段
25.藝術意象的基本特征有( ABCD )
A.虛擬性 B.感性 C.想象性 D.情感性 E.知識性
三、名詞解釋題(本大題共4小題,26、27小題每題3分,28、29小題每題4分,共14分)
26.命運悲劇:(1) 古希臘悲劇的基本形態。(1分)(2)認為人生的悲哀和痛苦是由神所支配的,與生俱來,
先天的,因而是一種無可逃避的命運。(1分)(3) 常常表現人在命運的撥弄下,不僅無所作為,而且結局非常
悲慘。(1分)
27.賀拉斯的美育觀:(1)提出“寓教于樂”的原則。(1分)(2)這是美育與道德教育統一的結果。(1分)(3)
要求藝術既符合文藝的規律,又要有魅力,給人以感動。(1分)
28.表現說:(1) 表現說興起于西方18、19世紀的浪漫主義思潮。(1分)(2)表現說批評模仿說機械復制,
強調藝術必須以表現主體情感為主,突出了藝人術的審美本質。(2分)(3) 這是一種從藝術本質角度界定藝術
的學說。(1分)
29.美的問題的性質:(1)探討美是什么,要透過美的現象去探討美的本質。(1分)(2)所謂美的本質,是指
凡是美的事物都必須具有某種質的規定性,有了這種質的規定性,美的事物才成其為美的事物,美的本質
是美的事物之所以美的根本原因和根據。有了它,不僅美的事物成其為美的事物,而且它能說明一切事物
的美。(3分)
四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
30.如何理解美學研究方法的多層次性特點?
答:(1)美學研究的各種方法在性質上有著不同的特點,在美學研究中所具有的重要性也不同。(2分)
(2) 美學研究方法有最基本的方法與具體方法之別。(2分)
(3)即使具體方法對于美學研究的重要性也不能等量齊觀。(2分)
31.簡評朗吉諾斯的崇高觀。
答:(1) 朗吉諾斯認為崇高風格包括五個方面內涵:莊嚴偉大的思想、慷慨激昂的感情、辭格的藻飾、高雅
的措辭和尊嚴的結構。(4分)
(2)尤其強調主體心靈的作用,認為崇高是偉大心靈的回聲。(1分)
(3)在欣賞自然的崇高時,強調主觀精神受到感發,借助于想象力在情感上與大自然競賽。(1分)
32.簡述美育與德育的區別與聯系。
答:(一)區別:
(1)德育是依據現實的原則和社會尺度,常有一定的強制性,側重于對善的行為的邏輯判斷,培養有道德的
人。(2分)
(2)美育是通過情感的感發,讓個性情感得到表現和升華,是依據理想原則和情感尺度,培養獨特的心靈,
有一定的自覺性。(2分)
(二)聯系:
(1)美育作為德育的必要前提,對德育的實施起積極的促進作用。(1分)
(2)美育也內在地包含著德育的因素。(1分)
33.簡述形式因素在美感中所起的重要中介作用。
答:(1)對象由各種不同的形式因素的組合和變化,刺激我們的感覺,從而引發了我們的千變萬化的審美情感
的產生。(2分)
(2)光、色、聲等形式因素所構成的感覺世界,作為中介,會引發我們的心理活動。(2分)
(3)不同的色彩或聲音則會引起我們不同的心理活動。(2分)
34.藝術的接受可以分為哪幾個階段?
答:藝術的接受不是一蹴而就的,而是一個階段性的過程。初步可以分為三個階段,即:觀、品、悟。
(1)觀:指接受者透過藝術的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象。(2分)
(2)品:有了直觀了解后,還須進一步展開、深化,接受者根據各自的審美心理結構成和經驗,凝神觀照,
發揮想象力,使意象更具接受者的個性。(2分)
(3)悟:主體對藝術品的意象品鑒漸入佳境后,終于升華為對意境的感悟,是藝術接受的最高階段和理想境
界。(2分)
五、論述題(本大題共2小題,35小題14分,36小題12分,共26分)
35.為什么說否定給美和藝術下定義的做法既是不現實的,也是不可能的?
答:(1) 美的問題不僅是學理技術的分析問題,更是一個關系到整個人類情感和人生價值的問題;它離不開哲
學性的思悟和領會。
(2)對未知世界的探索,對復雜事物的認識是人類心靈的客觀需要,正是憑著這種追求人類才不斷走向自我
實現、自我創造和自我解放。
[評分參考] (1)、(2) 各5分,論證嚴密、有自己見解者,酌情加1-4分,共計14分。
36.結合蘇東坡談文與可畫竹:“其身與竹化,無窮出清新”,來談審美感受的特征。
答:(1)審美感受的重要特征在于有新鮮感。
(2) 新鮮感受必然會帶來情感的蕩漾。
(3)藝術創作中首先需要有新鮮真切的感受,否則不可能感動欣賞者。
(評分參考]以上每點各2分,分析蘇軾的這兩句話占2分,“答得豐富、具體,結合貼切酌情加1-4分,共計
12分。

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