2016年04月自考00037美學試題及答案

2016年4月高等教育自學考試全國統一命題考試

美學試卷

(課程代碼00037)

一、單項選擇題(本大題20小題.每小題1分，共20分)

1.1883年從西文翻譯《維氏美學》的日本學者是（ A ）

A.中江肇民 B.花之安 C.今道友信 D.小尾郊一

2.美學學科屬于（ D ）

A.自然學科 B.社會學科 C.信息學科 D.人文學科

3.意象的主要類型不包括（ C ）

A.興象 B.仿象 C.物象 D.喻象

4.提出“藝術是人類情感符號形式”的學者是（ D ）

A.柏格森 B.榮格 C.克萊夫貝爾 D.蘇珊-朗格

5.關于藝術功能不正確的表述是（ D ）

A.藝術的首要功能是審美 B.藝術具有多元的功能

C.藝術的多元功能須通過審美功能間接實現 D.藝術的審美功能讓人們透過現象看本質

6.從杜甫《聞官軍收河南河北》的詩中:“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳!卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲

狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”可以看出，對審美想象起支

配作用的因素是（ C ）

A.感知 B.理解 C.情感 D.移情

7.西方美學史上提出“理智直觀”學說的思想家是（ A ）

A.謝林 B.馬克思 C.胡塞爾 D.德里達

8.自調節審美除了要做到有目的和無目的的辯證統一,還要求（ D ）

A.鑒賞調節 B.同化調節 C.反思調節 D.反饋謂節

9.藝術本體論的核心問題是（ B ）

A.藝術的形式構成 B.藝術的存在方式 C.藝術的創作方法 D.藝術的本質特征

10.藝術創造的核心是（ C ）

A.形象的創造 B.主題的表達 C.意象的生成 D.情節的構思

11.藝術接受中的意象是（ A ）

A.再生成的 B.直接傳遞的 C.作品中固有的 D.藝術家規定的

12.所謂自由人生境界，就是從人生境界中升華出來的（ D ）

A.自然境界 B.功利境界 C.道德境界 D.審美境界

13.明朗的秋日、淡淡的遠山、薄薄的晨霧、輕盈的雪花，從審美形志看都屬于（ A ）

A.優美 B.意境 C.壯美 D.自然

14.把生活中的悲劇與審美意義上的悲劇明確區別開來的美學家是（ D ）

A.亞里士多德 B.黑格爾 C.叔本華 D.尼采

15.作為審美形態的荒誕，其形成直接源于西方的（ C ）

A.荒誕派小說 B.荒誕派繪畫 C.荒誕派戲劇 D.荒誕派電影

16.在中國美學史上，美育作為一門獨立學科出現于（ D ）

A.17世紀 B.18 世紀 C.19 世紀 D.20 世紀

17.孔子以山水比德，屈原以芳草自喻，體現了中華審美文化一種特殊的價值觀，即（ A ）

A.美善相兼 B.美善相分 C.以美啟真 D.以美儲善

18.在中國先秦，提出“化性起偽”、“無偽則性不能 自美"這一命題的思想家是（ C ）

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子

19.席勒認為，美育的獨特目的是（ D ）

A.促進健康 B.促進認識 C.促進道德 D.促進鑒賞力

20.提出“有意味的形式”理論的是（ B ）

A.克羅齊 B.克萊夫.貝爾 C.榮格 D.席勒

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

21.審美關系是一種（ BCD ）

A.理性認識關系 B.情感體驗關系 C.感性直觀關系 D.人與世界之間的自由關系 E.社會功利關系

22.意象和意境的關系主要表現為（ ABDE ）

A.意境以意象的存在為前提 B.兩者所達到的層次、深度不同 C.意象是意境的前提，意境是意象的歸宿

D.意象屬藝術范疇，而意境則指的是心靈時空的存在與運動 E.意境是意象的升華

23.審美經驗的構成要素包括（ ABCD ）

A.感知 B.想象 C.情感 D.理解 E.移情

24.黑格爾在《美學》中根據內容與形式的關系把藝術分為（ ACD ）

A.象征型 B.寫實型 C.古典型 D.浪漫型 E.理想型

25.從悲劇的性質和效果看，構成悲劇內涵的核心要素有（ CDE ）

A.性格 B.情節 C.沖突 D.抗爭 E.毀滅

三、名詞解釋題(本大題共4小題，26、 27小題每題3分，28、 29 小題每題4分，共14分)

26.審美情趣：指在審美實踐中，不同的審美樣態在與主體構成不同的審美關系時，所產生的不同趣味效應，

如悲劇令人振奮，優美使人喜愛等。(3分)(意思相近也給分)

27.審美理解：(1)是在把握對象感性形象基礎上做出具有普遍性的審美判斷和評價。(2分)(2)有非概念性

和多義性。(1分)

28.生物本能說：(1) 認為美學活動發生于人的某種白然本能的學說。(1分)(2)生物本能說著重于生物學

意義上的美忠能力。代表人物是達爾文。(2分)(3)精神分析學的本能說著重于性本能，認為審美是人的性

欲升華的一種基本途徑，代農人物是弗洛伊德。(1分)

29.美育的內涵：(1)以藝術和各種美的形態作為具體的媒介手段。(1分)(2)通過市美活動展示審美對象豐

富的價值意味，真接作用于受教者的情感世界，從而潛移默化地塑造和優化人的心理結構、鑄造完美人性，

提升人生境界。(2分)(3)是一種有組織，有目的的定向教育方式。(1分)

四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

30.簡述審美經驗的動態過程。

答：(1)第一階段是呈現階段。指的是主體借助感知對對象的感性特征加以把握。從而使對象在主體的意識

之中呈現出來。(2分)

(2)第二階段是構成階段，指的是主體在想象等心理要素的作用下，完成審美對象的構成活動。(2分)

(3)第三階段是評價階段，指的是主體對已經構成的審美對象進行感受和評價的過程。(2分)

31.簡述優美和崇高是兩種不同的人生境界。

答：(1)優美和崇高是兩種不同形態的美。是人在社會實踐中呈現出的兩種存在狀態。(2分)

(2)優關主要展示了人的存在中的統一、平衡、和諧的狀態，而崇高則主要體現的是人生實踐中的沖突和對

立狀態。(2分)

(3)優美和崇高是兩種互相對正又互相補充的人生境界。(2分)

32.簡述柏拉圖的美育觀。

答：(1)在西方，柏拉圖是最早明確談到審美教育的哲學家。(1分)

(2)柏拉圖認為必須從幼年起就對人施行嚴格的教育，而最重要的教育方式就是美育,他認為用故事形成兒

童的心靈,比用手形成他們的身體還要費更多的心血，因此，必須用高尚的文藝作品陶冶青少年的心靈。(3

分)

(3)柏拉圖非常重視音樂教育，認為音樂教育比其他教育都重要得多。(2分)

33.簡述審美實踐是一種人生實踐。

答：(1)審美實踐是人的生存和發展的需要。審美活動極大地推動著人類社會的發展和文明的進化。(3分)

(2)審英實踐以人生實踐為源泉，審美的創造與欣賞都離不開人生實踐。(3分)

34.簡述藝術品的形式符號層。

答：(1)指藝術品中的色彩、線條、形體、音符、旋律、詞語等，構成藝術品的第二層次。(2分)

(2)是藝術品直接性的物質存在。(2分)

(3)直接指示、負載著藝術的意象世界。(2 分)

五、論述題(本大題共2小題，每小題13分，共26分)

35.結合具體的審美實踐，論述審美活動是最具個性化的精神活動。

答：(1)審美活動首先是一種精神活動。

(2)審美活動在各種精神活動中最具有個性化。

(3)審美活動把感性、個別性作為自己最基本的存在方式。

[評分參考]以上3點各占3分,視其與具體審美實踐結合的緊密程度，酌情加1－4分，共13分。

36.舉例說明藝術敏感是藝術家生產意象必不可少的重要條件。

答：(1)藝術敏感主要是指主體感受生活、欣賞藝術、體驗和孕育意象的敏感性和悟性。

(2)藝術家対生活的敏感是形成意象雛形的最初動力。

(3)藝術敏感為藝術家意象創造準備了豐富的素材。

(4)藝術敏感與先在主體的文化心理結構有本質關系，可以賦予意象以藝術意義。

[評分參考]以上4點各占2分，舉例恰當，論述充分，酌情加1－5分，共13分。