北京城市建設中的古都風貌保護問題

1 北京城市建設中的古都風貌保護問題 上海對外貿易學院 王倩 顧文潔 摘 要

2008年北京將作為奧運會舉辦城市迎接來自世界各國的旅游者。然而數十年在老城

上建新城的模式已使中心區不堪重負。本文首先簡介北京特有的古都風貌——城墻、

城門、胡同以及四合院。通過對北京城市建設對其古都風貌所造成的破壞進行分析

闡述文化風貌對于城市的重要性繼而引出對此問題的反思并詳細分析導致城市建設

對古都風貌破壞的原因。最后通過政府已經開始實施的對保護北京古都風貌的補救

措施以及一些可供采納的保護意見再次提出自己的觀點城市的建設與發展當以保護

自身特有的風貌為前提。 關鍵詞城市建設古都風貌保護四合院胡同 引言 2008年奧

運會將歷史性地在北京舉辦為迎接盛會近年北京市每年都有2000億元的資金投入如

此大的建設規模為當今世界城市罕見。然而北京這個曾經擁有輝煌建筑成就的城市

仍處在保護與改造的夾縫之中舊城內普遍存在的房屋危破狀況與舊城巨大的文化價

值共存對這一矛盾的化解各方認識依然千差萬別理論與實踐的準備尚不充分而推土

機卻時不我待了。 1 北京特有的古都風貌 1.1 北京的城墻與城門 老北京人記憶中

的城墻與城門是指明清北京城墻城門。它是在元大都基礎上改建和擴建的以宮城紫

禁城為核心由外圍皇城、內城、外城四道城池所組成。故有“內九外七、皇七禁城四”

之說。九門深處就是北京的老城。 “內九”是指內城墻共有九門。內城墻系通過正陽

門的城墻總長度23.6 2 公里高11.8公里。封建禮制對進出城門有嚴格的規定九門各

有分工嚴明的用途正陽門為京城正門走皇輦宮車崇文門設魚、酒納稅之所走酒車朝

陽門為南米漕運入京之門東直門為木材入京之門安定門走糞車德勝門為出兵之門西

直門走水車因皇帝御用之水取自玉泉山阜成門為西山煤炭入城之門宣武門清代走囚

車。 “外七”是指外城墻有七門。外城墻系通過永定門的城墻又稱羅城總長度28公里

高10米明朝嘉靖年間增筑。外城墻是內城墻南墻的外圍部分其七門為永定門、左安

門、右安門、廣渠門、廣安門、東便門和西便門。 “皇七”是指以天安門城樓兩側為

起點的紅墻即皇城共有七門。皇城城墻的總長度約為9公里環繞著紫禁城共有七門天

安門、地安門、東安門、西安門、大明門大清門、長安左門和長安右門。 “禁城四”

是指紫禁城有四門。外城之中有內城內城之中有皇城皇城之中是紫禁城。所以紫禁

城是城中之城。紫禁城呈長方型城墻的總長度為3公里高10米共有四門午門、神武門、

東華門和西華門。 “這些城墻是最動人心魄的古跡幅員廣闊沉穩雄勁有一種高

屋建瓴、睥睨四鄰的氣派”“它是一部土石做成的史書”。這是瑞典學者奧斯伍爾德??

喜仁龍在所著《北京的城墻和城門》一書中對城墻的贊嘆。 清代末年北京城墻逐漸

拆除出現了許多豁口城門也越來越多。北京城門也因此逐漸由“內九外七、皇七禁城

四”增加到30多門。 新中國成立后內、外城城墻在城市建設過程中被拆掉了城門也

無所依附除正陽門、德勝門外僅余遺跡尚可供人們追憶中國的文化遺產成為游覽古

都北京時的一項內容。 1.2 北京的胡同以及四合院 胡同是北京特有的一種古老的

城市小巷。在北京胡同浩繁幾千條它們圍繞在紫禁城周圍大部分形成于元、明、清

三朝。在這些朝代的鼎盛時期帝王為了“建皇極而隆上儀”“襲周官之制度地居民”。

北京城以皇宮為中心街道全部按經緯排列。 正規的胡同集中在皇宮附近的東西兩側

沿街道由南向北整齊的排列其中民居多為皇親貴族。簡陋的胡同大多在離皇宮較遠

的南北兩個方向其中民 3 居多為商賈平民。 胡同中主要建筑幾乎全是四合院。這

是一種由東西南北四座房屋以四四方方對稱形式圍在一起構成的封閉式建筑。根據

其中居民社會地位的高低貴賤它有繁簡大小之分。高官富賈的大四合院建筑考究庭

院廊柱、雕廊畫棟附帶前后跨院。平民百姓的小四合院構筑簡單門面狹窄房墻低矮。

胡同實質上是許許多多、大大小小、一個緊挨一個地排列起來的四合院之間的通道。

為便于采光講究的四合院都坐北朝南其排列結果胡同多數成為東西走向。為了便于

溝通在較大胡同之間又有許多南北走向的小胡同。整座北京城如同放大的四合院東

西南北基本對稱布局嚴謹氣勢壯觀周圍加高墻以矩形圈圍整齊劃一。 清末以前中國

尚處于落后的自然經濟狀態封建意識中經商也是下等之事故北京是個以帝王貴族為

主的游手好閑、玩樂消費城市其生活景象種種大多集中于胡同中。四合院是那個時

期生活形態和社會文化的一個縮影。歷經朝代更迭滄桑變幻到清末胡同的格局已打

破了千篇一律的形式新形成的胡同多數集中在城外其中建筑參差無章許多舊有的胡

同不再整齊劃一居民成分也有所變化胡同面貌到此由盛到衰。這是北京胡同隨著封

建制度開始瓦解的一個自然的發展趨向。 民國時期中國社會處在極不穩定狀態內戰

頻仍外辱不斷北京市環境得不到治理胡同面貌愈加頹敗很多獨家居住的四合院變成

多家合居的大雜院。 建國后胡同面貌在原有基礎上得到一定程度的治理但十年文革

使胡同中的很多文化的、歷史的珍貴遺跡遭到人為破壞。改革開放使北京發生很大

的變化不少胡同被推土機推掉現代建筑拔地而起許多居民搬進新建樓房曲折的區區

胡同、封閉的小小四合院當然不能承受社會快速發展、人類文化急劇更新的強大沖

擊 今天的胡同像一件逐漸被廢棄的舊生活器具已在外來游客和許多北京人的心目

中黯然失色。 盡管如此現在的北京市區胡同仍占據著近三分之一的面積居住著近半

數的人口。胡同仍然是許多北京人的生息之地。 4 2 北京城市建設對古都風貌的破

壞 2.1 北京舊城遭到拆毀 20世紀50年代前蘇聯幫助中國確立了這個城市的格局將

北京從工人階級占4的消費城市改造成工人階級占四分之一以上的大工業城市。

1954年長安街上建于金代的綺麗的慶壽寺雙塔被拆除今電報大樓的位置1957年外城

門中最大的“前有箭樓、中為甕城、后是城樓”的永定門被拆除1958年中軸線上的中

華門被拆除1965年地鐵開工內城城墻陸續被拆除1969年內城城墻被盡數拆除。至此

只剩下了九門之首的正陽門城樓和箭樓、德勝門箭樓、東便門角樓和兩小段城墻了。

而東直門城樓被拆除得尤為可惜這是北京留下來惟一的明成化年間雕梁畫棟閣樓式

楠木建筑。 胡同——北京古老的城市小巷城門被拆必然殃及這些小巷。600多年前

正是一條條胡同勾連著“內九外七”座城門?，F在在“四通八達”這一規劃原則下北京

的胡同在推土機的隆隆聲中被碾成碎磚碎瓦。胡同明代1170條清代2077條1944年

3200余條如今寬度在20米以下的胡同已不足500條。 體現“天圓地方”建筑理念的內

斂而又向心性格的四合院是北京的市徽是微縮的北京城。今天四合院的數字在逐年

遞減。大量的王府、侯門、抱鼓石上雕有小趴獅的簪纓世家的豪宅、廟宇、寺院等

文化景觀被鏟除。歷史風貌保留較完整的空間已不足15平方公里。 對老北京人來說

是那么熟悉而親切的名字——扁擔胡同、燒酒胡同、司庫胡同、香餌胡同、紅羅巷、

北竹桿、椿樹頭條等都已成為記憶。推土機推倒了老房也推倒了原本矗立在那里的

傳統、故事、歷史陳說。從宏大到精微到底有多少古建筑被毀棄特別是那種帝都氣

象京韻京味兒的湮滅更是不可言說的。 2.2 新建筑的多處敗筆 2.2.1 “假古董”在城

市建設中泛濫 舊城改造還涉及到對文物的復原重修。如果不是科學地對待那些古老

建筑我們今天就不可能看到完整的北京明十三陵的昭陵頤和園的景明樓、澹寧堂居

庸關的城墻城樓等古跡。但是各地仿古建筑的大興土木不惜以破壞城市生態為代價

則是一種“假古董”盛行的陋習。近年來全國彌漫著一股人造景觀熱 5 能容納千人以

上的人造景點建了一千處以上有的“假古董”單項投資就超億元而國家每年下撥給

750家重點文物保護單位的“專項補助經費”總共才有1.3億元。蕭伯納曾說過人類文

化一半為未受教育者所摧殘另一半為飽受教育者所摧殘。“假古董”對當前城市的傷

害也是如此。過多過濫的“世界公園”、“民族園”、“老北京”、“三國城”之類的東西

堆砌不出真正的文化來。在現代超高層建筑上加幾個古典亭子在不倫不類的大拱券

高樓上加個城門樓在現代城市主干道上新建成批的大屋頂樓房這類復古風也是對中

國建筑傳統的誤解和濫用。沒人會以為北京西客站1800噸重的大亭子是中國特色。

2.2.2 現代化建設使城市原有的特色風貌逐漸消失 近年來北京每天都有新的建筑在

開工。每年竣工的大樓均超過1000萬平方米這就意味著每年在拆胡同的同時要新起

500余座高層建筑和多處大型公共設施。而現在5.9的老城地面麋集了165萬人口和整

個城市總量半數之上的交通、經濟與商務活動。建筑高度失控建筑體量不斷增大城

市功能無止境擴張使老城不堪重負。原本疏朗、尺度宜人、平緩開闊、低建筑密度

的老城現在的人口密度為每平方公里14694人。北京的人口密度在世界上12個同等規

模的大都會中是最高的。 《新周刊》發表文章說廣州是一個“最說不清的城市”之后

武漢又被說成是“最說不清的城市”。“說不清”就是意味著缺乏鮮明的特色和個性。

中國城市的輪廓線條和城市的文化脈絡都在趨于一致南北差異日益縮小。德國建筑

學會會長漢派爾在看過中國的城市建筑之后感慨道“現在我駕車從北京外圍向內時

我不知道自己在哪里。我可能是在邁阿密、新加坡或在法蘭克福所有的高層建筑都

是一個樣沒有各自獨特的個性只有從寫的字上我才能看出是在中國。這不是一個好

的未來。我到過上海等其他城市我認為中國的城市正在發展中一步步失去自我。”

無獨有偶全國政協委員、老舍文學館館長舒乙也曾批評過不少地方的城市建設千城

一面由老房子構成的城市傳統格局被徹底改變而新出現的格局極其缺乏個性。大量

引用西方建筑的特點來展示城市的現代化與國際接軌盲目追求高層建筑使得中國出

現越來越多現代化的“國際性大都市”而非獨具中國特色的現代化城市。有位西方官

員曾說過“北京可以用20年建成一個紐約但紐約即使用100年也建不成一個北京”。金

錢可以打造出一個擁有 6 一大批優秀的建筑的新城然而卻造不出一座擁有歷史文

化積淀的古城。城市的風貌就是城市的一張面孔特點就是相對的民族性。在日本有

摩登的東京也有古意盎然的京都各具特色各有千秋。而在中國所有的城市都是朝著

摩登現代化方向發展北京的四合院一批批地拆除廣州的騎樓同樣也在一批批地拆除

取而代之的是鋼筋水泥造就的高樓大廈。 3 對北京城市建設破壞古都風貌問題的反

思 3.1建國初未能啟用“梁陳方案” 3.1.1 梁思成最初對北京城市建設的規劃 建筑大

師梁思成是國內最早以整體的眼光從城市規劃的角度認識和分析北京古城的文化價

值和情感價值的學者。他認為“北京是個文化建筑集中的城市不宜發展工業最好像華

盛頓那樣是個政治文化中心”。“還可像羅馬、雅典那樣的?古跡城?使北京成為招攬

世界游客的?旅客城市?”。 梁思成和陳占祥在建國之初對北京的城市規劃曾提出在

北京西郊建立新的行政中心把舊城規劃為文化游覽區的“梁陳方案”。方案大致內容

是在北京實行多個中央行政區域的開發在舊城外建設新城在公主墳一帶建立行政區

保護古都風貌。但這一方案卻被當時的中央政府給否定了。最后確定的城建方案完

全復制了前蘇聯當時的城市規劃模式建立單一的中央行政區在舊城的基礎上建立新

城不浪費現有資源。中央政府考慮到新中國成立不久只有從里面改造北京打破封建

統治根基但現在看來當時的經濟支出遠遠大于所預想的這樣的建設不知在原有的基

礎上又新建了幾個北京城導致了目前北京這樣的特殊情況道路擁擠人們出行不便。

在第一次拆除古建筑時梁思成是極力反對的人他認為這樣的改革會導致若干年北京

會經濟會一片混亂。之后在修建二環時又拆除了外城墻的古建筑并且把北京城幾個

古老的城門全部拆掉僅留下了前門箭樓、德勝門箭樓等幾個紀念性的城樓。同時北

京的規劃把各種具有特殊地理標志的胡同也全部進行了拆除或者是改建使得這個三

千年來的古城變得面目全非。在80年代初著名華裔建筑大師貝聿銘在登上景山遠望

的時候曾經自豪地對身邊的美國記者說“我是一個中國人”。這句話體現了什么含義

相信每一個中國人都能體會到。但在90年代當貝聿銘再來到蘇州做一個報告的時候

卻說到 7 “我是一個外國人真不知現在的北京怎么變成了這個樣子。”從中我們能想

到什么這樣的問題還出現在其他省會城市因為他們都以北京作為榜樣在極力效仿

著。我們很難想像若干年后其結果是否會像現在的北京或者若干年后北京這座首都

會不會像日本一樣面臨著遷都的結局。 3.1.2巴黎多中心的城市發展模式 同北京一

樣作為國家的首都——巴黎有著800多年的歷史。在城市的空間布局上巴黎大區規劃

規定了不再增加城市居住密度工業、金融業按計劃遷出市中心沿塞納河向下游發展

形成帶狀城市。規劃打破了單一中心模式強調多中心發展建設了以拉德芳斯LA

DEFENSE為代表的衛星城市中心減輕了城市人口過渡集中的負擔形成了健康有序

的發展模式。規劃注重對資源的保護和有效利用控制人口有序向外發展將城郊經濟

飛躍與保護資源相結合。規劃將老城中沿河分布的工業城轉型為居住、休閑用地同

時充分利用城市空間節省土地資源。如在一些小區建設和改造中充分利用地下空間

建設商戶、停車場、交通換乘樞紐等方便居民的工作和生活。在塞納河左岸130公頃

改造項目中充分利用幾十條鐵路的上部空間建設若干條高架道路及部分建筑仿佛一

個巨型外殼將其罩住成為巴黎的一個新亮點。巴黎城市規劃中還特別注意控制社會

分化問題。如在巴黎貝克西地區BERCY PARC建造2300多戶住宅時就將中高檔房和

社會性住房即經濟適用房交錯建設按棟分布各階層毗鄰而居避免弱勢群體過于集中

居住帶來的就業、治安等社會矛盾。 3.1.3 北京單一中心的城市發展模式 北京市長

期以來以舊城為單一中心以新區包圍舊城、同心同軸向外蔓延的生長模式被建筑學

界形象地稱為“攤大餅”。北京的這種單中心的城市發展模式是20世紀50年代由蘇聯

專家以莫斯科規劃為藍本幫助確定。1950年到1954年經過中外專家多方研究和綜合

市委、市政府推出了北京市城市總體規劃第一稿即《改建和擴建北京市規劃草案要

點》。要點有以舊城為中心向四郊發展中心城市是600平方公里、可以容納600萬人

郊區建設若干衛星城鎮。20世紀70年代末北京市考慮重新編制城市總體規劃時仍然

設想以市區為核心同心圓式向外發展。當時著名建筑師吳良鏞就曾表示反對。他認

為必須將北京的舊城功能疏散發展為多中心的城市以減輕市中心的壓力。1983年《北

京 8 城市建設總體規劃方案》被批準施行方針仍是“以舊城為中心向四周擴建”。結

果是三環路內日益擁擠“大餅”攤到四環舊的歷史城區也未得到真正的保護。 1993

年北京市又一次制定了規劃。這次經國務院批復的北京1991年至2010年城市總體規

劃提出要改變人口過于集中在市區的狀況大力向新區和衛星城疏散人口。該規劃除

了市區堅持集團式布局外強調市區不再擴大規模而是逐步從外延擴展向內涵發展轉

移以疏散中心城市過密的人口和產業。 這個規劃的愿望是良好的卻并沒有實現。在

一幢幢“摩天大樓”拔地而起、一條條道路縱橫交錯、一塊塊草坪裝點街區的同時城

市建設的中心并沒有轉移到郊區南城發展依然緩慢衛星城的規模是擴大了但不過是

“睡城”而已市中心人口更多了交通更擁堵了四合院更少了 3.2“重經濟、輕文化”

的城市發展道路 作家馮驥才認為經濟上處于弱勢的民族和國家在文化上往往會自

我輕賤會盲目抄襲強勢經濟國家的文化。可是一旦丟掉了自己的文化那這個民族就

會面臨很大的精神危機這比物質貧困還要可怕 我國不少城市甚至北京市還在走“重

經濟、輕文化”的道路以經濟指標作為衡量城市發展的硬標準忽略了城市個性賴以存

在在基礎——文化底蘊。當文化遺產與經濟利益發生矛盾的時候往往被推土機鏟平

的都是文化遺產。 粵東新館在宣武區南橫街11號原為明代嚴嵩的別墅“戊戌變法”

時的“保國會”舊址和維新派人士聚會之地。而就是這一處戊戌變法的標志性古建筑

如今已經灰飛煙滅。 明代制繩匠聚居的繩匠許同幾經改名——清乾隆改為“神仙胡

同”后又叫“丞相胡同”1965年更名為“菜市口胡同”。這條胡同是迄今為止我們所知道

的影響中國近現代史的重要人物先后在此居住人數最多的一條胡同總數達三十余

位。1998年拓寬南北馬路菜市口胡同被拆得片瓦無存。 城市的最大的物質性遺產是

一座座建筑物還有成片的歷史街區、遺址、老街、老字號、名人故居等等。地名也

是一種遺產它們縱向地記憶著城市的史脈與傳衍橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷

并在這縱橫之間交織出每個城市獨有的個性與身分。我們總說要打造城市的名片其

實最響亮和奪目的名片就是 9 城市歷史人文的特征。 3.3 四合院居民惡劣的生存

環境 自20世紀50年代以來的很長一段時期內北京城內的四合院建筑一直擔負著百

余萬戶居民居住生活和機關辦公、企業生產、商業經營、學校教學等多種使用的需

要。特別是舊城中心區域的四合院、胡同始終是廣大市民賴以生存的民居建筑。隨

著社會的發展尤其是北京市人口的迅猛增長和城市生活水平的提高老北京傳統四合

院的原有功能越來越顯露其不適應現代生活的需要。由于北京市在建國之后的幾十

年中對四合院民居長年失修致使舊城內傳統四合院普遍都面臨房屋破舊、人口過密、

居住擁擠、環境惡化等問題。2006年初東城區房管部門對該區某個街道的住房情況

調查大致代表了當前舊城內傳統四合院建筑的使用現狀東城區某街道總面積1.47平

方公里社區居委會10個現有居民19745戶總人口52446人區內有四合院1940個院落按

傳統的一院一戶的居住方式應居住1940戶但實際居住19745戶是傳統居住戶的10倍。

在這狹小擁擠的空間內居民的生活環境十分惡劣就生活基本要求而言上下水、電力

設施嚴重惡化難以更新燃煤取暖污染環境雜亂的環境嚴重影響了居民情緒。此外公

廁難以使用讓兒童老人十分不便私車增多堵塞胡同居民出行困難院內私搭亂建嚴重

消防隱患增多天燃氣、通訊等現代設施無法引入院內 作家劉心武的《鐘鼓樓》、劉

恒的《貧嘴張大民的幸福生活》都對生活在四合院里的居民境遇有著深刻的描寫。

劉心武的小說《鐘鼓樓》里曾經描寫即將出國的局長張奇林在去機場前突然內急又

怕胡同里的公廁將他的穿戴弄臟只好“脫下大衣又進到里屋套上一條平時穿的褲子

換上一雙平時穿的鞋”如廁之后又原樣換回來對四合院生存狀態的描摹入木三分。

從現實的角度看布局舒緩的四合院在人口稠密的內城已經失去了平面鋪展的空間。

無論是江南水鄉還是北方院落中國傳統民居正在大面積消失在現代化的誘惑面前它

們竟然那么不堪一擊。那種在“一張八仙大桌前端坐目光從中堂向四周徐徐延展咳嗽

一聲四聲回應余音繞梁” 1的溫暖記憶那種與血脈相牽的家族情感和孝悌倫理真的

要永遠消失了嗎 1 選自《暗示》作者韓少功 10 4 保護北京古都風貌的若干補救措

施 4.1 劃定保護街區 隨著《北京城市總體規劃》的實施和2008年奧運會的臨近北

京在大規模進行城市現代化建設的同時致力于保護具有800年歷史的古都風貌。

2006年北京市已劃定43片歷史文化保護區其中33片在明清舊城內 一是分布在皇城

內的14片包括南、北長街西華門大街南、北池子東華門大街景山東、西、后、前街

地安門內大街文津街五四大街陟山門街。主要為環繞故宮、景山、三?，F在的中南

海和北海、社稷壇今中山公園、太廟今勞動人民文化宮等街區。 這片街區在清代大

多是皇家禁地一般百姓不能居住。故宮已成為聯合國教科文組織確認的世界文化遺

產五四大街上還有北京大學紅樓等近代著名建筑。 二是分布在皇城外舊城的19片包

括西四北一條至八條東四三條至八條南鑼鼓巷地區什剎海地區國子監地區阜成門內

大街東交民巷大柵欄、鮮魚口地區東、.