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            饕餮紋分析

            更新時間:2023-12-04 18:01:21 閱讀: 評論:0

            2023年12月4日發(作者:水多少筆畫)

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            饕餮紋分析

            綜合論壇2013年9期(上) 饕餮紋分析 周子君 (河南大學藝術學院河南開封475001) 摘要:對于饕餮紋我們并不陌生.早在商周時期就廣泛運用,生活中運用最為常見。如:在織布,器皿等上面隨處可見。但是“饕餮”一詞最早卻沒有這樣的 稱謂。它使用始于《呂氏春秋>和《左傳》的記載,并由北宋人發明而得。金石學家呂大臨在《考古圖>中,借助先秦“饕餮”一詞來代替銅器上的“獸面紋”。 之后的“獸面紋”就被人們稱作“饕餮紋”。“饕餮紋”的紋型,對我國建筑.文化,商業等都有不小的影響。 關鍵詞:饕餮紋;紋型;青銅器;建筑 “饕餮紋”的概念即:饕餮是傳說中的 一種怪獸,以動物的面目作為主要形態,具 有、蟲、魚、鳥.獸等動物的特征,由口紋 、鼻紋,目紋、眉紋,耳紋、角紋幾個部 分組成,面目結構鮮明,也正是這樣把人們 引入到了一個神秘的藝術世界【1】。早年的高 本漢對饕餮紋進行了分類,他將其分為連體 饕餮紋、分解饕餮紋、獸面饕餮紋,牛面 饕餮紋,龍形饕餮紋 變形饕餮紋等等多 種分類【2】。不過不管哪種類型都有一個主要 特征——左右對稱,這為我們以后的發展提 夠了重要的依據。饕餮紋主要在青銅器上 面.這與當時的法制有其嚴密的聯系。 夏商周的法制制度比較嚴謹,以西周為 例,西周法制的一個重要特點。是在完備法 的各種規定的同時實行禮治。禮,源于原始 社會的祭祀習慣,后發展成調整人們關系的 行為準則【31。這種圖紋應對了當時的文化, 當時人們對于祭祀尤為重視,并且非常莊 重,我們在《詩經》“小雅?楚茨”中可以 清晰的看出宗廟祭祀的莊嚴與隆重。顯然所 用器物也是非常的考究,為使與場面相應, 大部分青銅器上都刻有比較正式莊嚴的紋 型,而饕餮紋就是其中的一種。紋型顯得莊 重其重要原因也是其圖形的左右對稱。 這說明當時的饕餮紋的紋型并不是當 時人們的隨意發揮,是有一定的規律可循 的。這種紋型的特征也與當時的建筑文化不 可分割。據岐山風雛村出土的大型建筑物來 推斷,當時的饕餮紋是依據于當時的習慣文 化得來的。鳳雛村的一組建筑是一座四邊可 以走通的大院落,整座建筑,格局規整,前 中后三進,左右對稱,堪稱中國傳統建筑方 式的早期典范【4】。這種莊嚴的建筑模式,加 強了統治者的威嚴,建筑以中軸線依次排 開,鳥瞰建筑宏偉莊嚴,也象征了當時統治 者無限的權威。就如現在的天安門,是幾朝 皇帝的都城一樣。“饕餮紋”左右對稱的紋 型也突出了這一特征,為當時的祭祀大典添 加了幾分莊重。 在祭祀方面器皿上不僅有其紋樣,在當 時的戰袍上也有其蹤影。西周時期戰爭連 連,勇士們不可或缺的是“甲”,作用是保 護勇士,防御長矛的攻擊,材料主要使用青 銅。“甲”的主要結構可以從山東膠縣西庵 出土的青銅胸甲得解。這里出土的西周青銅 胸甲,前胸由三片組成,全形成獸面狀,寬 37厘米。高28厘米。后背是兩個直徑l1厘 米的圓形甲泡,胸背甲的邊緣都有小穿孔, 一釘綴在皮革或其他治療的甲衣上面【4】。這 里昀獸狀。可以看做饕餮紋型,因為紋型似 獸非獸,這也是在敵人面前立威的一種形 式。“饕餮紋”在青銅器上出現頻繁,在玉 器上也表現的淋漓盡致。從古至今,人們穿 衣就會佩戴些飾物,衣著的附件也是體現一 個人品昧與身份的象征,在西周最多的配件 是玉件。而佩玉最常見的是在西周時期的貴 族身上。如:《左傳?閔公二年》:“公與石 祁子塊(jue),與甯【ning)莊子矢,使守。”來 形容當時身上的玉器。西周時期玉器上刻有 多種紋型,常見的紋型有:花紋、鳥紋、蟲 紋,饕餮紋等,其中饕餮紋最為莊嚴,能體 現出貴族一人之下,萬人之上的尊貴身份。 “饕餮紋”在古代被廣泛運用,而在當 今社會也使用甚廣,一點也不遜色于古代。 如:服飾設計、室內設計,首飾設計、家具 設計等等,在這些領域巧妙的運用,更彰顯 出饕餮紋別樣的特征。在服飾設計上以苗族 398 的服裝為主來講,以現代的紡織技術巧妙地 把印花、刺繡、拼接等手法融匯在一起。使 服飾有了截然不同的時尚感。在室內設計 中,吊頂邊沿,玄關隔斷和軟裝飾中都體現 得淋漓盡致。是整個裝修顯得自然高貴。并 且運用彎曲的線條。曲線給人一種柔和迂回 、婉轉起伏,剛柔相濟、流暢優雅的節奏 感和韻律美感【5]。首飾設計更顯示出其魅力 無限,卡地亞設計師巧妙地把饕餮紋運用到 設計中,讓人耳目一新。這款設計運用這一 紋型顯得活潑并具靈動性。讓人見了華而又 實,并沒有太多的浮夸。在家具設計中更為 廣泛,從明清家具至今幾乎沒有間斷過用獸 紋做裝飾。所以現代家具是對以前的繼承與 發展。 總之。“饕餮紋”是源遠流長的。不因 時代的改變而褪去他的光芒,這就是藝術, 所以現在的人們在極力考古,就是要通過當 時的器具來推斷當時社會的發展,讓我們更 好地了解古人的發明成果。藝術來源與生 活,卻又高于生活,藝術是生活中的一種精 神食糧,所以我們應該更好的珍惜藝術成 果,因為從一般人的角度來講,設計的作品 會讓人有一種享受感,從設計師的角度來 講,不僅是一種享受,更是一種對藝術的繼 承與發展。 參考文獻: [111 ̄自秉.中國工藝美術史[M】_東方出版中心. [2】李燾.續資治通鑒長篇.卷二八二【M】. 【3】譚家健.中國文化史概要嗍.高等教育出版 社. 【4 卓云.西周史【M].海外學人叢書. 【5】韓 瑋.中國畫構圖藝術fM】.山東美術出版 社. 

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            饕餮紋分析

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