(南北朝)劉勰《文心雕龍—知音》“知音其難哉”文言文閱讀理解及譯文

2023年12月5日發(fā)(作者：生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))

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（南北朝）劉勰《文心雕龍—知音》“知音其難哉”文言文閱讀理解及譯文

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

知音

[梁]劉勰

知音其難哉！音實(shí)難知，知實(shí)難逢，逢其知音，千載其一乎！夫古來(lái)知音，多賤同而思古。所謂“日進(jìn)前而不御，遙聞聲而相思”也。昔《儲(chǔ)說(shuō)》始出，《子虛》初成，秦皇漢武，恨不同時(shí)；既同時(shí)矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑒同時(shí)之賤哉！至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云“下筆不能自休”。及陳思論才，亦深排孔璋，敬禮請(qǐng)潤(rùn)色，嘆以為美談；季緒好詆訶，方之于田巴：意亦見矣。故魏文稱：“文人相輕”，非虛談也。至如君卿唇舌，．而謬欲論文，乃稱“史遷著書，諮東方朔”，于是桓譚之徒，相顧?quán)托Α１藢?shí)博徒，輕言負(fù)．誚，況乎文士，可妄談哉！故鑒照洞明，而貴古賤今者，二主是也；才實(shí)鴻懿，而崇己抑人者，班、曹是也；學(xué)不逮文，而信偽迷真者，樓護(hù)是也。醬瓿之議，豈多嘆哉！

夫麟鳳與麏雉懸絕，珠玉與礫石超殊，白日垂其照，青眸寫其形。然魯臣以麟為麏，楚．人以雉為鳳，魏民以夜光為怪石，宋客以燕礫為寶珠。形器易征，謬乃若是；文情難鑒，誰(shuí)．日易分？

夫篇章雜沓，質(zhì)文交加，知多偏好，人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節(jié)，醞藉者見密而高蹈，．浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。會(huì)己則嗟諷，異我則沮棄，各執(zhí)一隅之解，欲擬萬(wàn)端之變：所謂“東向而望，不見西墻”也。

凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。故圓照之象，務(wù)先博觀。閱喬岳以形培塿，酌滄波以喻畎澮④。無(wú)私于輕重，不偏于憎愛，然后能平理若衡，照辭如鏡矣。是以將閱文情，．先標(biāo)六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術(shù)既行，則優(yōu)劣見矣。

．夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。世遠(yuǎn)莫見其面，覘文輒見其心。豈成篇之足深，患識(shí)照之自淺耳。夫志在山水，琴表其情，況形之筆端，理將焉匿？故心之照理，譬目之照形，目瞭則形無(wú)不分，心敏則理無(wú)不達(dá)。然而俗監(jiān)之迷者，深廢淺售此莊周所以笑折揚(yáng)宋玉所以傷白雪也昔屈平有言文質(zhì)疏內(nèi)眾不知余之異采見異唯知音耳。揚(yáng)雄自稱：“心好沉博絕麗之文。”其不事浮淺，亦可知矣。夫唯深識(shí)鑒奧，必歡然內(nèi)懌，譬春臺(tái)之熙眾人，樂(lè)餌之止過(guò)客。蓋聞蘭為國(guó)香，服媚彌芬；書亦國(guó)華，玩繹方美；知音君子，其垂意焉。

．③①②（選自《文心雕龍》）

【注】①陳思：即曹植，他封陳王，溢號(hào)“思”。①敬禮：漢代作家丁廙的字。

①君卿：漢代辯士樓護(hù)的字。①畎澮（quǎn kuài）：田間的水溝。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．方之于田巴

方：比作

．B．形器易征

征：驗(yàn)證

．C．慷慨者逆聲而擊節(jié)

逆：迎

．D．酌滄波以喻畎澮

喻：形容

．2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（

）

A．乃稱“史遷著書，諮東方朔”

今少卿乃教以推賢進(jìn)士

．．B．夫麟鳳與麏雉懸絕

外與天際，四望如一

．．C．則優(yōu)劣見矣

北雖貌敬，實(shí)則憤怒

．．D．其垂意焉用亡鄭以陪鄰

焉．．3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．“知音”，本指懂得音樂(lè)。《知音》的篇名就是借此來(lái)比喻文學(xué)批評(píng)者善于辨別文學(xué)作品；同時(shí)也表示，真要如“知音”者那樣做好文學(xué)評(píng)論是不容易的。

B．作者認(rèn)為，文學(xué)作品十分復(fù)雜，內(nèi)容與形式交織而多樣化，鑒賞者又常常各有偏愛，認(rèn)識(shí)能力也不全面。各人拿自己片面的理解，來(lái)衡量多種多樣的文章。

C．作者認(rèn)為，考查作品的思想情感，要從作品的體裁、遣詞造句、對(duì)前人的繼承與自己的創(chuàng)新、表現(xiàn)的不同手法、用典的意義以及面對(duì)的讀者群六個(gè)方面去觀察。

D．作者認(rèn)為，只要看出了作品的深意，就必能在欣賞杰作時(shí)獲得內(nèi)心的享受。好像春天登臺(tái)可以使眾人心情舒暢，音樂(lè)與美味可以留住過(guò)客一樣。

4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?

深

廢

淺

售

此

莊

周

所

以

笑

折

揚(yáng)

宋

玉

所

以

傷

白

雪

也

昔

屈

平

有

言

文

質(zhì)

疏

內(nèi)

眾

不

知

余

之

異

采

見

異

唯

知

音

耳

5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）故鑒照洞明，而貴古賤今者，二主是也。

（2）夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。

【答案】

1．D

2．A

3．C

4．深廢淺售/此莊周所以笑折揚(yáng)/宋玉所以傷白雪也/昔屈平有言/文質(zhì)疏內(nèi)/眾不知余之異采/見異/唯知音耳

5．（1）所以，觀察得深切明白，卻又看重古代看輕當(dāng)代的人，那就是秦始皇和漢武帝。

（2）（作家）寫文章是先有情思在表現(xiàn)為文辭，（讀者）閱讀文章是通過(guò)文辭來(lái)了解作者的情思，如同沿著水流去探尋根源，即使隱微也能使它顯露。

【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D. “酌滄波以喻畎澮”的中“喻”，應(yīng)解釋為“明白”。

故選D。

2．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.

均為副詞，竟然。

B.

連詞，和、同；介詞，和、同。

C.副詞，于是、就；連詞，卻。

D.句末語(yǔ)氣詞，譯為“吧”或不譯；疑問(wèn)副詞，怎么。

故選A。

3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“面對(duì)的讀者群”錯(cuò)誤，“宮商”是五音中的宮音與商音，這里泛指音律，不是面對(duì)的讀者群。

故選C。

4．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：深刻的作品常被拋棄，淺薄的作品反而有市場(chǎng)。因此，莊周就譏笑人們只愛聽庸俗的《折楊》，而宋玉也慨嘆高雅的《白雪》不被人欣賞。從前屈原說(shuō)過(guò)：“我內(nèi)心誠(chéng)樸，而”能認(rèn)識(shí)出眾的才能的，不善于表達(dá)，所以人們都不知道我的才華出眾。只有正確的評(píng)論家。

“深廢淺售”是并列短語(yǔ)，“深廢”“淺售”均是主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，可以獨(dú)立成句； “此莊周所以笑折揚(yáng)/宋玉所以傷白雪也”是判斷句，“莊周所以笑折揚(yáng)”“宋前后均應(yīng)斷開，玉所以傷白雪”是并列結(jié)構(gòu)，且意思相對(duì)完整，中間應(yīng)斷開；

“言”字后是屈原所說(shuō)的話，其后應(yīng)斷開；

“文質(zhì)疏內(nèi)”是指屈原的性格特點(diǎn)，意思完整，“眾”作“不知余之異采”的主語(yǔ)，所以，“文質(zhì)疏內(nèi)”與“眾”之間應(yīng)斷開；

“見異”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意思完整，可獨(dú)立成句；

“唯”，是只的意思，作副詞，應(yīng)放在句首，所以，“見異”與“唯知音耳”之間應(yīng)斷開。

斷句：深廢淺售/此莊周所以笑折揚(yáng)/宋玉所以傷白雪也/昔屈平有言/文質(zhì)疏內(nèi)/眾不知余之異采/見異/唯知音耳

5．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點(diǎn)：

（1）“鑒照洞明”，觀察得深切明白；“貴”，形容詞意動(dòng)，崇尚；“賤”，形容詞意動(dòng)，輕視；“二主是也”為判斷句。

（2）“綴”，著作；“披”，翻閱；“討”，探究、探尋；“幽”，隱微。

參考譯文

正確的評(píng)論多么困難！評(píng)論固然難于正確，正確的評(píng)論家也不易遇見；要碰上正確的評(píng)論家，一千年也不過(guò)一兩人吧！從古以來(lái)的評(píng)論家，常常輕視同時(shí)人而仰慕前代人。真像《鬼谷子》中所說(shuō)的：“天天在眼前的并不任用，老遠(yuǎn)聽到聲名卻不勝思慕。”從前韓非子的《儲(chǔ)說(shuō)》剛傳出來(lái)，司馬相如的《子虛賦》剛寫成，秦始皇和漢武帝深恨不能和他們相見；但是后來(lái)相見了，結(jié)果卻是韓非下獄，司馬相如被冷落，這不顯然可以看出是對(duì)同時(shí)人的輕視嗎？至于班固同傅毅，作品成就本來(lái)差不多，但班固卻譏笑傅毅說(shuō)：“傅毅寫起文章來(lái)就沒個(gè)停止的時(shí)候。”曹植評(píng)論作家時(shí)，也貶低陳琳；丁廙請(qǐng)他修改文章，他就稱贊丁廙說(shuō)話得體；劉修喜歡批評(píng)別人，他就把劉修比作古代的田巴，他的用意也很容易看清楚。所以曹丕說(shuō)“文人互相輕視”，這不是一句空話。還有樓護(hù)因有口才，居然荒唐得要評(píng)論文章，說(shuō)什么司馬遷曾請(qǐng)教于東方朔，于是桓譚等人都來(lái)嘲笑樓護(hù)。樓護(hù)本來(lái)沒有什么地位，信口亂說(shuō)就被人譏笑，何況作為一個(gè)文人學(xué)者，怎么隨便亂發(fā)議論呢？所以，觀察得深切明白，卻又看重古代看輕當(dāng)代的人，那就是秦始皇和漢武帝；有才華卓越而抬高自己、壓低別人的人，那就是班固和曹植；有毫無(wú)文才而誤信傳說(shuō)、不明真相的人，那就樓護(hù)。劉歆擔(dān)心揚(yáng)雄的著作會(huì)被后人用來(lái)做醬壇蓋子，這難道是多余的慨嘆嗎？

麒麟和獐，鳳凰和野雞，都有極大的差別；珠玉和碎石塊也完全不同；陽(yáng)光之下顯得很清楚，肉眼能夠辨別它們的形態(tài)。但是魯國(guó)官吏竟把麒麟當(dāng)作獐，楚國(guó)人竟把野雞當(dāng)作鳳凰，魏國(guó)老百姓把美玉誤當(dāng)作怪異的石頭，宋國(guó)人把燕國(guó)的碎石塊誤當(dāng)作寶珠。這些具體的東西本不難查考，居然錯(cuò)誤到這種地步；何況文章中的思想情感本來(lái)不易看清楚，誰(shuí)能說(shuō)易于分辨優(yōu)劣呢？

文學(xué)作品十分復(fù)雜，內(nèi)容與形式交織而多樣化，欣賞評(píng)論者又常常各有偏愛，認(rèn)識(shí)能力也不全面。例如性情慷慨的人遇見激昂的聲調(diào)就打起拍子來(lái)，喜歡含蓄的人讀到含蓄細(xì)致的作品就會(huì)很高興，見識(shí)膚淺的人看見靡麗的文章就動(dòng)心，愛好新奇的人對(duì)于不平常的事物就覺得愛聽。凡是合于自己脾胃的作品就稱賞，不合的就不理會(huì)；各人拿自己片面的理解，來(lái)衡量多種多樣的文章：這真像一個(gè)人只知道向東望去，自然永遠(yuǎn)看不到西邊的墻一樣。

只有彈過(guò)千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂(lè)，看過(guò)千百口寶劍的人才能懂得武器。所以全面評(píng)價(jià)作品的方法，就是必須廣泛地觀察。看了高峰就更明白小山，到過(guò)大海就更知道小溝。在或輕或重上沒有私心，在或愛或憎上沒有偏見，這樣就能和秤一樣公平，和鏡子一樣清楚了。因此，要查考作品中的思想情感，先從六個(gè)方面去觀察：第一是看作品采用什么體裁，第二是看作品的遣詞造句，第三是看作品對(duì)前人的繼承與自己的創(chuàng)新，第四是看作品中表現(xiàn)的不同手法，第五是看作品用典的意義，第六是看作品的音律。這種觀察的方法如能實(shí)行，那么，作品的好壞就可以看出來(lái)了。

（作家）寫文章是先有情思在表現(xiàn)為文辭，（讀者）閱讀文章是通過(guò)文辭來(lái)了解作者的情思，如同沿著水流去探尋根源，即使隱微也能使它顯露。對(duì)年代久遠(yuǎn)的作者，固然不能見面，但讀了他的作品，也就可以看到作者的心情了。難道擔(dān)心作品太深?yuàn)W嗎？只恐怕自己見解太淺薄罷了。彈琴的人如果內(nèi)心想到山和水，尚可在琴聲中表達(dá)出自己的心情，何況文章既用筆寫出來(lái)，其中的道理怎能隱藏？所以讀者內(nèi)心對(duì)作品中道理的理解，就像眼睛能看清事物的外形一樣：眼睛清楚的話，就沒有什么形態(tài)不能辨別；內(nèi)心聰慧的話，就沒有什么道理不能明白。然而世俗上認(rèn)識(shí)不清楚的人，深刻的作品常被拋棄，淺薄的作品反而有市場(chǎng)。因此，莊周就譏笑人們只愛聽庸俗的《折楊》，而宋玉也慨嘆高雅的《白雪》不被人欣賞。從前屈原說(shuō)過(guò)：“我內(nèi)心誠(chéng)樸，而不善于表達(dá)，所以人們都不知道我的才華出眾。”能認(rèn)識(shí)出眾的才能的，只有正確的評(píng)論家。揚(yáng)雄曾說(shuō)他自己“內(nèi)心喜歡深刻的、博洽的、絕頂華麗的文章”，那么他不喜歡淺薄的作品，也就由此可知了。只要是見解深刻，能看到作品深意的人，就必能在欣賞杰作時(shí)獲得內(nèi)心的享受；好像春天登臺(tái)所見美景可以使眾人心情舒暢，音樂(lè)與美味可以留住過(guò)客一樣。據(jù)說(shuō)蘭花是全國(guó)最香的花，人們喜愛而佩在身上，就可發(fā)出更多的芬芳；文學(xué)書籍則是國(guó)家的精華，要細(xì)細(xì)體味才懂得其中的妙處。一切愿意正確評(píng)論作品的人，還是特別注意這些吧。

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