2023年12月7日發(fā)(作者:時光之書)

孝親敬老詩歌
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
5.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。
意思是:孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
7.意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
11.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”
孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。 12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”
孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
14.孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”
孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
16.親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們?nèi)サ簟堊裕ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》。
17.親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
19.妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
20.千萬經(jīng)典,孝義為先。
意思是:成千上萬部經(jīng)典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》
21. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
22. 首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
23. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。
24. 為人子,止于孝;為人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》
25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
26.孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
27.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
28.要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
29.要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。
31.子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。”
孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。
32.子曰:“父母在,不遠游,游必有方。
孔子說;“父母在世,不遠離家鄉(xiāng),如果要出遠門,必須有明確的去處。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”
孔子說:“當今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”出自(春秋)《論語·為政第二》。
34.時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
35. 首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
36.身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。
37.為人子,止于孝;為人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》
38.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。出自《家語·弟子行》。
39.孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
40.要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
41.要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
42.曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。
43.子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。”
孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。
44.子曰:“父母在,不遠游,游必有方。
孔子說;“父母在世,不遠離家鄉(xiāng),如果要出遠門,必須有明確的去處。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。
45.子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”
孔子說:“當今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”出自(春秋)《論語·為政第二》。
尊師孝親
子到英年親白頭,風光雖好夕陽流;
肥甘供養(yǎng)孝猶淺,要勸雙親凈業(yè)修。
人生百行孝為先,父母深恩大似天;
養(yǎng)育劬勞千萬苦,勸君勤誦蓼莪篇。
欲把親恩數(shù)一回,天高地厚終難猜;
吾能數(shù)盡青絲發(fā),惟有親恩數(shù)不來。
父母之恩萬萬千,子能奉養(yǎng)已衰年;
勸君早盡生前孝,得報親恩始是賢。
休要推難祇愛錢,事親件件要爭先;
當年教你**日,父母何曾也惜錢。
不問爹娘安不安,任他饑餓任他寒;
你今也有兒孫在,祇恐兒孫照樣看。
不識親恩看養(yǎng)兒,千辛萬苦不推辭;
好將愛養(yǎng)親兒意,愛養(yǎng)雙親垂老時。
孝親一要博親歡,食從所欲寢從安;
減口亦須供父母,加以常恐受風寒。
孝親一要和兄弟,手足紛爭親泣涕;
善體親心盡友恭,財物田園何足計。
孝親一要慎交游,勿交匪類致親憂;
敬事明師與益友,一言一動戒輕浮。
孝親一要戒繁榮,賭蕩花銷即破家;
創(chuàng)業(yè)艱難常記念,奉親之外不宜奢。
孝親一要勤學習,富貴皆自勤中得;
揚名顯親何其榮,想起身難拋一刻。
分得些兒就是恩,不須還與兄弟爭;
但凡爭少爭多者,就是人間不孝人。
子孝還須婦與俱,妻如不孝罪歸夫;
理應勸導妻賢孝,莫壞門風類蠭愚。
作詩奉告世人知,天下何人不愛兒;
今日懷中兒可愛,當年親愛爾應思。
親恩當報欲何尋,養(yǎng)子方知父母心;
想到愛兒真切處,應知昔日受恩深。
豈不明知父母恩,世間那有鐵心人;
祇因看得妻兒重,沒得工夫到老親。
如無父母本無身,可惜前人勝后人;
寄語癡心男子漢,莫將妻子作雙親。
孝子思親應不閑,親如紅日已西山;
門前流水依然在,日落西山不再還。
父母不親誰是親,不重父母重何人;
你若重他十六兩,后代兒孫還一千。
千兩黃金萬兩銀,有錢難買父母身;
在堂父母百年稀,生時不孝死徒悲。
痛苦思親孝念堅,何如作善感蒼天;
報恩有道遵僧訓,父母超升子永年。
行乞奉親孝倍加,魂升天界駕云霞;
若非孫某回陽說,誰識神仙事不差。 中國第一首孝親古詩《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。(莪蒿生長長又高,不是莪蒿是青蒿。)
哀哀父母,生我劬勞。(哀痛我的父和母,生兒養(yǎng)女太辛勞。)
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。(莪蒿生長高又肥,不是莪蒿卻是蔚。)
哀哀父母,生我勞瘁。(可憐我的父和母,生兒養(yǎng)女身憔悴。)
瓶之罄矣,維罍之恥。(小小瓶兒空蕩蕩,酒壇由此愧難當。)
鮮民之生,不如死之久矣。(孤苦伶仃活世上,不如早日去死亡。)
無父何怙,無母何恃。(沒有父親依靠誰?沒有母親誰依傍?)
出則銜恤,入則靡至。(出門心里含悲傷,進門不見爹和娘。)
父兮生我,母兮鞠我。(父啊辛勤生下我,母啊養(yǎng)我勞苦多。)
拊我畜我,長我育我。(撫摸我來愛護我,成長我來教育我。)
顧我復我,出入腹我。(照顧我來掛念我,出出進進抱著我。)
欲報之德,昊天罔極。(如今要報二老恩,老天無端降災禍!)
南山烈烈,飄風發(fā)發(fā)。(南山險峻難登上,暴風迅猛透骨涼。)
民莫不榖,我獨何害。(別人都能養(yǎng)父母,我獨為何遭災殃?)
南山律律,飄風弗弗。(南山高險難登上,暴風迅猛塵土揚。)
民莫不谷,我獨不卒。(別人都能養(yǎng)父母,我獨無法去送葬。)
注釋:
此詩是中國孝道詩的代表作。感動中國人數(shù)千年,至今依然!
據(jù)說是本詩作者因為苦于兵役而不得終養(yǎng)父母之故。
劬qu勞--辛勞 罍lei--酒杯 榖gu--谷,養(yǎng)育。
蓼 lu--長大的樣子 莪e--又名莪蒿hao、蘿蒿,亦稱抱娘蒿。
子女應當報答父母的養(yǎng)育之恩,親親之情人人都有,父母在世
要孝養(yǎng)終生,父母過世,要永言孝思。蓼(音陸):長大貌。莪(音俄):莪蒿。蔚(音衛(wèi)):牡蒿。花如胡麻花,紫赤;實象角,銳而長。
瓶之罄矣,維罍之恥:瓶小而盡,罍大而盈。言罍恥者,刺王不使貧富均。
怙(音護):依靠。
昊天罔極:指父母之恩如天,大而無窮。
烈烈:艱阻貌。發(fā)發(fā)(音撥):疾貌。榖:養(yǎng)。律律:同烈烈。弗弗:風聲。卒:終。指終養(yǎng)父母。
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