淺談民間游戲?qū)τ變旱牡掠齼r(jià)值

2023年12月8日發(fā)(作者：粉塵清掃管理制度)

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淺談民間游戲?qū)τ變旱牡掠齼r(jià)值

摘要：民間游戲來(lái)源于生活，是人們生活生產(chǎn)過(guò)程中日積月累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人們主要的娛樂(lè)方式，它反映著中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的民風(fēng)民俗，反映著社會(huì)道德規(guī)范。幼兒時(shí)期正是人的品德形成的重要時(shí)期，民間游戲?yàn)橛變禾峁┝艘粋€(gè)自由、寬松、廣泛、互動(dòng)的環(huán)境和空間，幼兒在游戲中強(qiáng)化道德品質(zhì)，在長(zhǎng)期的游戲過(guò)程中建立和發(fā)展道德觀念。

關(guān)鍵詞：民間游戲；德育價(jià)值；幼兒

一、民間游戲有利于幼兒愛(ài)國(guó)主義思想的培養(yǎng)

民間游戲是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆閃亮的星星。民間游戲百花筒般豐富的游戲內(nèi)容和形式滿(mǎn)足幼兒的好奇、好動(dòng)、好游戲等心理。同時(shí)，其深厚的文化價(jià)值底蘊(yùn)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著重要的意義。積極挖掘和發(fā)揮民間游戲的德育價(jià)值所在，推動(dòng)幼兒的全面綜合發(fā)展。這也是實(shí)踐新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)幼兒文化自信和歸屬感的有效途徑。

民間游戲是我國(guó)一代又一代勞動(dòng)人民集體智慧的果實(shí)，也意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化，其價(jià)值和精神文化能夠?qū)τ變旱某砷L(zhǎng)起到有效的作用。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，很大一部分節(jié)日活動(dòng)都跟應(yīng)景應(yīng)時(shí)的民間游戲中的助興游戲相關(guān)。例如：在我們的傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗中，舞龍的習(xí)俗一直屢見(jiàn)不鮮，用舞龍的方式來(lái)祈禱來(lái)年好運(yùn)連連。漸漸地，舞龍成為一種娛樂(lè)活動(dòng)，每到一些傳統(tǒng)佳節(jié)，就有舞龍的活動(dòng)。在我園的民間游戲中就包含舞龍這一活動(dòng)，大班的孩子們通過(guò)了解和學(xué)習(xí)，把舞龍搬進(jìn)了幼兒園，讓我園的幼兒、家長(zhǎng)和教師感受到了濃濃的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍；在清明節(jié)時(shí)蹴鞠這一習(xí)俗盛行。蹴鞠，就是我們現(xiàn)在的足球，是古時(shí)候人們清明時(shí)節(jié)盛行的民間游戲。我園教師在組織清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)時(shí)，教師們充分利用材料制作蹴鞠，開(kāi)展了一場(chǎng)激烈、有趣的蹴鞠活動(dòng)，活動(dòng)中幼兒實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到傳統(tǒng)節(jié)日的樂(lè)趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義情懷。 每一次舉行的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)都是對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好契機(jī)，節(jié)日活動(dòng)中許許多多有關(guān)的慶祝活動(dòng)，它們指向不同的情感品質(zhì)，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

二、民間游戲促進(jìn)幼兒的分享行為，克服“自我”

當(dāng)今社會(huì)孩子都是家中的小寶貝，家長(zhǎng)們都希望自己能夠盡量滿(mǎn)足孩子的要求，這也在某一程度上造就了有些孩子在行為上過(guò)于自我，以自我為中心，而民間游戲恰恰可以培養(yǎng)幼兒的分享、交往能力。在民間游戲中，大部分游戲需要幼兒與同伴一起合作才可以進(jìn)行，在游戲中幼兒潛移默化地學(xué)會(huì)與他人相處，也增進(jìn)了同伴之間的感情。不僅如此，在民間游戲中，幼兒共同遵守游戲規(guī)則是游戲能夠進(jìn)行的必要條件，這就要求幼兒要學(xué)會(huì)遵守游戲規(guī)則，改正并克服在家里的無(wú)理、任性、“唯我獨(dú)尊”等不良行為習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。

在“扮家家”游戲中，孩子通過(guò)角色扮演與同伴進(jìn)行互動(dòng)，與材料進(jìn)行互動(dòng)。最先開(kāi)始在游戲時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到小班的孩子們爭(zhēng)搶材料，他們認(rèn)為“這些都是我的，我不能給你的……”從而看到他們左手一個(gè)娃娃，右手拿著一個(gè)碗，胸口還要抱住一屜餃子……經(jīng)常會(huì)因?yàn)樘嗔硕雎湟坏兀麄冞€是不愿意跟他人分享。隨著一段時(shí)間的推移，孩子們有了一些游戲經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)模仿比他們大的哥哥姐姐，看哥哥姐姐在做什么，是怎么樣做的，哥哥姐姐在游戲中的友好相處、團(tuán)結(jié)合作給他們做了一個(gè)示范和榜樣，久而久之他們也學(xué)著哥哥姐姐的樣子，愿意和同伴分享自己的材料，和同伴一起游戲。孩子們通過(guò)游戲情境、榜樣模仿和不斷強(qiáng)化鞏固的過(guò)程中，漸漸地把這些分享行為運(yùn)用于自己的生活中，游戲中也給他們創(chuàng)造了分享的機(jī)會(huì)，了解并初步掌握了分享的規(guī)則，從而促使幼兒形成了分享、合作等行為。

三、民間游戲有利于幼兒情緒情感的發(fā)展

幼兒的情緒情感在幼兒時(shí)期開(kāi)始期萌芽并日益發(fā)展，這一時(shí)期是特別重要的時(shí)期。教師要意識(shí)到幼兒同情行為的珍貴，對(duì)幼兒同情行為的發(fā)展能夠做到有敏銳的察覺(jué)能力，要及時(shí)地有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和梳理。同情心也是需要教師用愛(ài)心、耐心和細(xì)心去“灌溉”的。例如：以不同年齡段幼兒開(kāi)展的混齡形式的民間游戲中，年齡大的幼兒擔(dān)任哥哥姐姐的角色來(lái)照顧年齡小的幼兒，還能夠給年齡小的幼兒起到榜樣輻射的作用，年齡小的幼兒愛(ài)模仿，通過(guò)哥哥姐姐的榜樣示范，促進(jìn)幼兒同情心的發(fā)展。在民間游戲“趕小豬”中，教師鼓勵(lì)幼兒把“小豬”趕回家，這樣豬媽媽就不會(huì)擔(dān)心它的豬寶寶，“小豬”也可以安全的回到自己的家中和家人在一起游戲玩耍；在“老狼老狼幾點(diǎn)鐘”游戲中，要保護(hù)好小動(dòng)物們不被大灰狼抓走、吃掉；在民間游戲“老鷹捉小雞”中，雞媽媽要時(shí)刻保護(hù)好雞寶寶的安危，不讓老鷹寶雞寶寶叼走，雞寶寶們也要學(xué)會(huì)互相幫助，努力保護(hù)好自己和同伴。又如在“扮家家”游戲中，當(dāng)好朋友生病了，孩子們會(huì)以自己生病時(shí)的體驗(yàn)去照顧他，給他揉揉，倒水給他喝，安慰他等等。幼兒期是幼兒開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)用語(yǔ)言表達(dá)、面目表情、肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的同情心，能夠因?yàn)樽约簬椭恕参客榈刃袨槎械叫那橛鋹偂＿@些民間游戲都在一定程度上培養(yǎng)幼兒的同情心和樂(lè)于助人的良好品德。

四、民間游戲增強(qiáng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念

在物質(zhì)生活日益優(yōu)越的今天，如何培養(yǎng)幼兒從自己身邊的小事做起，將“社會(huì)主義榮辱觀”教育與幼兒的一日生活有效融合，以為人民為光榮，讓幼兒從點(diǎn)滴的小事做起，以熱愛(ài)勞動(dòng)，不怕辛苦為光榮，鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情，提高幼兒的生活自理能力和基本學(xué)習(xí)能力，是我們教育工作者的職責(zé)。同時(shí)，幼兒的品德也在慢慢地形成。在我園開(kāi)展的過(guò)家家角色游戲之一的具有嶺南特色的“飲啖茶”游戲中，孩子們自己去采摘食物的食材，然后進(jìn)行分工合作，洗菜、切菜、打蛋、搟面、攪拌等等一系列步驟都由孩子們自己完成，這不僅鍛煉了孩子的自我服務(wù)能力，也增強(qiáng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，激發(fā)了孩子們愛(ài)勞動(dòng)的情感，在活動(dòng)結(jié)束后孩子們有條不紊的進(jìn)行清洗、收拾工作，把廚房收拾的干凈整潔。在過(guò)家家游戲中，幼兒扮演爸爸、媽媽給孩子們做飯、分發(fā)碗、勺子、拖地、洗衣服等簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，從而培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，主動(dòng)參與勞動(dòng)的習(xí)慣。在開(kāi)餐廳這一角色游戲中，點(diǎn)心的制作、廚師炒菜、服務(wù)員招待客人、收銀員等等一系列的活動(dòng)都讓幼兒明白勞動(dòng)是無(wú)比光榮的事情。

五、民間游戲有助于幼兒環(huán)保意識(shí)的形成，爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士

民間游戲之所以能夠越來(lái)越受到學(xué)前教育的關(guān)注，與民間游的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，民間游戲不容易受時(shí)空的限制。除此之外，民間游戲的材料簡(jiǎn)單，就地取材，很多都是純手工制作，而且大部分是廢舊材料，如：玩石子、翻花繩、踢毽子等游戲。在地上挑選適合的石子然后在水泥地板上把棱角磨平就可以玩；用以前的銅錢(qián)和編織袋或者塑料袋進(jìn)行裁剪等就可以做成一個(gè)毽子。這些游戲都培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識(shí)，知道閑置的、廢舊的材料還可以重新再利用，變成其他的東西再次被用來(lái)游戲和學(xué)習(xí)。我們教師在制作民間游戲材料器械時(shí)，也是秉著廢物利用的原則，讓幼兒和家長(zhǎng)一起收集廢舊物品帶回幼兒園進(jìn)行再利用。久而久之，孩子們會(huì)把家中的瓶瓶罐罐、紙巾筒、鞋盒等等廢舊物品帶回園，還特意告訴爸爸媽媽這個(gè)可以再次用來(lái)做其他東西。習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕就能夠形成的，它需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活學(xué)習(xí)中一點(diǎn)一滴慢慢積累而成的。在新時(shí)代時(shí)期，關(guān)于環(huán)境保護(hù)的教育從幼兒時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)整個(gè)社會(huì)有著現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

六、民間游戲有利于幼兒良好的文明禮貌的形成，學(xué)會(huì)以禮待人

中國(guó)一直以來(lái)都崇尚以禮待人，禮儀教育是幼兒時(shí)期不可或缺的教育。幼兒時(shí)期，幼兒特別喜歡模仿的大人言談舉止，而且這一時(shí)期幼兒的思維有限，主要呈現(xiàn)出“感知表象化”特征，他們活潑好動(dòng)，很容易受外界因素的影響，因此，幼兒時(shí)期培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)有著重要的意義。民間游戲中傳承下來(lái)的一些童謠對(duì)形成幼兒良好的品德發(fā)揮著重要的作用。例如在玩《搖元宵》游戲中，兒歌的內(nèi)容貼近幼兒生活實(shí)際，朗朗上口，也讓幼兒理解懂得自己的事情要自己做，對(duì)待他人要有禮貌（看見(jiàn)小鳥(niǎo)點(diǎn)點(diǎn)頭，看見(jiàn)客人問(wèn)聲好）。在游戲的情境中幼兒也受到了情緒的感染，在潛移默化形成良好的道德品質(zhì)。

除此之外，民間游戲中的棋類(lèi)游戲把中國(guó)自古以來(lái)是禮儀之邦顯得淋漓盡致。與陌生人第一次下棋，或與水平不在自己之上的朋友下棋時(shí)，第一盤(pán)棋可以保守一些，不要過(guò)分爭(zhēng)勝，正所謂“君子勿贏頭盤(pán)棋”。但與水平明顯高于自己的人下棋時(shí)則要認(rèn)認(rèn)真真、保質(zhì)保量的下，要拿出自己全部的實(shí)力。不管與誰(shuí)一起下棋，考慮下哪一步棋的時(shí)間都不能夠太久，別讓對(duì)方等待過(guò)長(zhǎng)，還有就是棋子落下了就不能夠反悔。從這個(gè)層面上來(lái)看，民間游戲?qū)τ變何拿鞫Y儀教育有著重要的作用。 幼兒園開(kāi)展民間游戲是時(shí)代的需求，社會(huì)的需要，它是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種傳承與發(fā)揚(yáng)。讓幼兒通過(guò)在游戲中親身體驗(yàn)，領(lǐng)悟中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

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