2023年12月8日發(fā)(作者:去火蔬菜)

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送東陽馬生序
宋濂
余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色 愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽, 腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師, 未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
翻譯:
1、余幼時即嗜學(xué)。
..我小時候就特別愛好讀書。
即:就。嗜:特別愛好。
2、家貧,無從致書以觀,
....家里窮,沒有辦法買書來讀,
無從:沒有辦法。致:得到,這里是買的意思。以:來。
3、每假借于藏書之家,
....常常向有藏書的人家去借,
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每:常常。假借:借,同義復(fù)詞,假:借。于:向。
3、 手自筆錄,計日以還。
..借來就自己動手用筆抄寫,計算著約定的日子按時歸還。
筆:名詞用作狀語,用筆。以:而,不譯。
5、天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
...(有時)天氣非常寒冷,硯池里的水結(jié)成堅硬的冰,手指(凍僵)不能彎曲和伸直,也不放松抄書。
弗:不。之:指“筆錄”,抄寫。怠:放松,懈怠。
6、 錄畢,走送之,不敢稍逾約。
...抄完,趕快送還書,不敢稍微超過約定的期限。
走:跑。之:指所借之書。逾:超過,越過。
7、 以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
....因此人家大多數(shù)愿意把書借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書籍。
以是:因此。以:把。因:于是,就。
8、 既加冠,益慕圣賢之道。
.....已經(jīng)成年,更加仰慕圣賢的學(xué)說,
既:已經(jīng)。加冠:表示男子進入成年。益:更。道:學(xué)說。
9、 又患無碩師名人與游,
....又擔心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游,
患:擔心,憂慮。碩師:才學(xué)淵博的老師。碩:大。游:交游。
10、 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
........曾經(jīng)跑到百里之外,捧著經(jīng)書向當?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩求教。
嘗:曾經(jīng)。趨:奔向。從:向。鄉(xiāng):當?shù)?。先達:學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí):握。叩問:求教。叩:問。
11、 先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
..........那位前輩道德高,聲望重,學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒有稍微把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。
德隆望尊:道德高,聲望重。門人弟子:學(xué)生。填:塞,擁擠。色:臉色。
12、 余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;
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我站在他旁邊,提出疑難,詢問道理,彎著身子,側(cè)著耳朵,尊敬而專心地請教;
援:引,提出。質(zhì):詢問。以:而,地。
13、 或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
.....有時受到他的訓(xùn)斥,人斥責(zé)人,我的態(tài)度更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話辯解;
或:有時。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。至:周到。復(fù):辯解。
14、 俟其欣悅,則又請焉。
..等到他高興了,就又去請教。
俟:等待。焉:語氣詞,不譯。
15、故余雖愚,卒獲有所聞。
.所以我雖愚笨,但終于還能有所收獲。
卒:終于。
16、 當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,
.....當我去求師的時候,背著書箱,拖著鞋子,走在深山大谷里,
之:助詞,無實義,不譯。負:背。篋:書箱。曳:拉,拖。屣:鞋。
17、 窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。
.....嚴冬寒風(fēng)凜冽,積雪有幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂,我還不知道。
窮冬:嚴冬。皸裂:皮膚因寒冷干燥而破裂。而:卻。
18、 至舍,四支僵勁不能動,
....到了學(xué)舍,四肢凍得僵硬了不能動彈,
舍:學(xué)舍,學(xué)校。支:同“肢”。 僵勁:僵硬。
19、媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
..........服侍役的人拿來熱水給我澆洗,用被子圍著、蓋著我,很長時間才暖和過來。
媵人:陪嫁的女子,女仆,這里指服役的人。湯:熱水。沃灌:同義連用,澆。以:用。衾:被子。擁:圍著。而:表修飾,不譯。乃:才。
20、 寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。
.....寄居在旅店里,主人每天只提供兩頓飯,沒有新鮮肥美食品味道的享受。
寓:寄居,居住。逆旅:旅店。逆:迎。日:名詞作狀語,每天。再:兩次。
21、 同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
....... .
和我在一個學(xué)舍的同學(xué)們都穿著繡花絲綢衣服,戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子,
被:同“披”。綺繡:指繡花的絲綢衣服。朱纓:名詞作狀語,用朱纓。寶:名詞作狀語,用寶。
22、 腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;
.....腰間掛著白玉制成的環(huán),左邊帶著佩刀,右邊掛著香袋,光彩耀眼就像神仙一樣;
腰:動詞,掛在腰間。容臭:香袋。臭:氣味。燁然:光彩耀眼的樣子。
23、 余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,
.........我卻穿著破舊的衣服,生活在他們中間,一點沒有羨慕他們的心意。
則:卻。缊袍敝衣:破舊的衣服。缊:舊絮。敝:破。略無:毫無。慕、艷:羨慕。
24、 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
.......因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書),就不覺得吃的穿的不如別人了。
以:因為。中:內(nèi)心。有……者:有……的事。口體之奉:供養(yǎng)口和身體的,意思是吃的穿的。
25、蓋余之勤且艱苦此。
我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。
蓋:大概。
26、今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;
.........現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生,朝廷每天有米糧供給,父母每年給他們冬夏的衣服,沒有受凍挨餓的擔心;
諸:各,眾。縣官:朝廷。廩稍:管家給的糧食。裘:皮衣。葛:葛布。遺:給予,贈送。餒:饑餓。
27、坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;
.坐在大廈里面讀書,在沒有奔走的勞累了;
廈:大房子。《詩》《書》:指各種書籍。
28、有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;
.....有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的;
司業(yè)、博士:官名,國子監(jiān)的老師。之:指太學(xué)生們。
29、凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。
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凡是應(yīng)該有的書都集中在這里,不必象我那樣動手抄寫,向別人借來書才能看得到。
宜:應(yīng)該。于:在。假諸人:假之于人,向人借書。諸:之于。
30、其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
......他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天資低下,就是用心不如我專一罷了,哪里是別人的過失呢?
其:他們的。非……則……:不是……就是……。天質(zhì):天資,人的智力。之:助詞,無實義。卑:低下。豈:哪里。
31、東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。
..東陽縣的馬君則在太學(xué)了讀書已經(jīng)兩年了,同輩的人很稱贊他的賢能。
流輩:同輩的人。
32、余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。
我到京城朝見皇帝,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。
京師:這里指去官后進京朝見皇帝。謁:拜見。
33、撰長書以為贄,辭甚暢達。
....寫了一封長信作為表示敬意的見面禮物,言辭很流暢通達。
撰:寫。以為:以之為,把它作為。贄:初見面時為表敬意送的禮物。
34、與之論辨,言和而色夷。
...同他辯論問題,言語溫和而臉色平和。
論辨:辯論。辨:同“辯”。夷:平和。
35、自謂少時用心于學(xué)甚勞。
他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。
36、是可謂善學(xué)者矣。
這可以說是善于學(xué)習(xí)的人了。
是:這。
37、其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
他將要回家探望他的父母,因此我講講求學(xué)的困難來告訴他。
親:父母。之:的。以:來。之:他。
送東陽馬生序
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余幼家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大..........寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以.........書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨............百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。................余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出.......一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當余之從師也,負......篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支..........僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮.................肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容........臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體.................之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
..今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;.........坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不......告、求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。.....其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
......東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。..撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是.......可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
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