南京博物院體驗(yàn)營銷

2023年12月11日發(fā)(作者：描寫西湖美景的詩句)

-

南京博物院體驗(yàn)營銷

早在放寒假前，我就聽說“ 南京博物院 ”從大年初二開始實(shí)行免費(fèi)參觀，所以我和爸爸、媽媽在大年初三、初四兩天一頭鉆進(jìn)了南京博物院，穿梭于各個(gè)展館之間，大飽了眼福。

初三下午一點(diǎn)多，我們坐車來到了博物院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，門口人來人往，川流不息，看來大家都想抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，先睹為快。剛進(jìn)博物院大門，我們就被眼前的景象驚呆了：只見觀眾的隊(duì)伍從展館門口的領(lǐng)票處順著臺(tái)階向下，沿著博物院道路的一側(cè)都快要排到大門口了，兩百多米的隊(duì)伍就像一條彎彎曲曲的長龍，真是太壯觀了。因?yàn)橛^眾太多，所以博物院每過十分鐘才放一百位觀眾進(jìn)入展館。即便如此，長長的隊(duì)伍中卻沒有一個(gè)人擁擠、插隊(duì)的，大家都安靜地排著隊(duì)，耐心地等待著，隊(duì)伍緩緩地向前移動(dòng)，秩序井然。排了大概四十分鐘，終于輪到我們了。

我們隨著人流，迫不及待地來到展廳，興致勃勃地觀看出來。指著大廳分為上下兩層，每一層存有好幾個(gè)陳列館。我們在上層依次參觀了書畫陳列館、云錦陳列館、玉器陳列館和公開征集文物陳列館。我對(duì)公開征集文物陳列館里的文物特別感興趣，參觀了很長時(shí)間，每一件文物我都認(rèn)真觀賞，深入細(xì)致寫作文字了解。特別就是小巧玲瓏的昆曲玉玩，我看了又看，久久不愿離開。這套玉玩玩就是微型的昆曲道具，存有鞋、凳子、燈籠、兵器、書、官帽等等上百件之多。每一件都造型細(xì)膩，用料精巧，使我百看不厭。雖然每個(gè)陳列館里都存有很多觀眾，但大家都全神貫注地觀看文物，即使必須攀談也就是小聲地竊竊私語，展廳里非常安靜。

正當(dāng)我看得流連忘返的時(shí)候，已經(jīng)到了閉館的時(shí)間，我真想再多看幾眼啊，可是也只能戀戀不舍地離開了。雖然今天的觀眾很多，但是我發(fā)現(xiàn)無論是展廳的地面還是展館外的路面都很少有垃圾，大家都自覺地把雜物扔進(jìn)垃圾箱里，整個(gè)博物院綠樹成蔭，既整潔又干凈，讓人心曠神怡。

南京博物院的展出真是太迎合人、太漂亮了，我和爸爸媽媽流淚以后必須經(jīng)常去參觀。

各位游客，歡迎您來到南京中國科舉博物館參觀。南京中國科舉博物館于xx年8月11日正式對(duì)外開放，它是一座系統(tǒng)反映中國古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)，在修繕和保護(hù)明遠(yuǎn)樓、飛虹橋等遺存的前提下建設(shè)而成。目前，博物館由三大部分組成，分別是地下科舉歷史展陳區(qū)、明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)、南苑科舉文化體驗(yàn)區(qū)。

科舉就是古代中國，通過設(shè)科考試甄選優(yōu)秀人才的選官制度。明清時(shí)期，中國存有兩大科舉考場，一個(gè)就是北京的順天貢院，另一個(gè)就是南京的江南貢院。而從這里陸續(xù)踏進(jìn)的諸多名人更而令坐落于秦淮河畔的江南貢院享譽(yù)宇內(nèi)，一度淪為中國歷史上規(guī)模最小、影響最為深刻的科舉考場。 穿過江南貢院牌坊，首先映入眼簾的是這一方墨池。匯墨成池的.設(shè)計(jì)理念也正包含了中華上下千年來源源不斷的民族文化。穿過墨池，我們就來到了明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)。您現(xiàn)在看到正前方的這座三層磚木結(jié)構(gòu)的建筑就是明遠(yuǎn)樓。明遠(yuǎn)樓始建于明代嘉靖十三年，昔日它曾是江南貢院的中心建筑，也是最高建筑。考試期間，監(jiān)臨、巡察等官員登樓而望，目光如炬。以防止考生騷亂、作弊。

在永清樓的東西兩側(cè)，整齊排序著的就是號(hào)舍。號(hào)比涅就是中國古代科舉最存有代表性的建筑。江南貢院就是我國古代最小的科舉考場，號(hào)舍最多時(shí)達(dá)至間。或許大家很難想象就在這么一間前后嚴(yán)重不足1.5平方米的號(hào)舍里，士子們必須整整的考進(jìn)九天六夜的時(shí)間，喝茶、睡、考試都在號(hào)舍之中。許多學(xué)生返回考場后都會(huì)大病一場，甚至臥床不起。說道至這不禁可以有人可以反問，既然如此艱辛，為什么仍然有著源源不斷的士子前來應(yīng)試呢?那是因?yàn)樵诜饨ㄍ醭慕y(tǒng)治者下，通過考試中舉做官就是所有讀書人唯一的道路。“朝為田舍郎，暮登天子堂”說道的也就是讀書人一生的殷切期望吧!

科舉誕生于隋朝，在朝代更替的歷史長河中，發(fā)展的不僅僅是社會(huì)制度，科舉也隨著時(shí)代在不斷完善。一直到清光緒年間，由于八股取士帶來的弊端，使科舉制度越來越僵化。列強(qiáng)的強(qiáng)勢沖擊，西方思想與技術(shù)的傳播，傳統(tǒng)的科舉制度已越來越不能選拔符合時(shí)代潮流的新人才。科舉的廢止經(jīng)歷了一個(gè)從漸廢到立停的過程。這是《光緒帝立停科舉上諭》光緒三十一年()八月，慈禧太后和光緒皇帝批準(zhǔn)了張之洞與袁世凱等人遞呈的《請廢科舉折》奏請，頒定上諭，宣布自翌年起停廢科舉。至此，在中國延續(xù)了13xx年的這種選官制度正式退出歷史舞臺(tái)。

科舉的時(shí)代局限性顯而易見，但科舉的至公精神卻以求沿襲至今。南京就是科舉文化的重鎮(zhèn)，夫子廟地區(qū)歷年來就是江南科舉文化的中心，所以在江南貢院遺址上創(chuàng)建南京中國科舉博物館，就是試圖用全新的面貌回去演繹“天下文樞”文化重鎮(zhèn)的含義。

科舉制度已成往事，留給我們的是歷史的回憶和反思，解放思想，勇于創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展呼喚著高素質(zhì)的綜合性人才!朋友們，人生時(shí)時(shí)有考試，社會(huì)處處是考場，今天的社會(huì)已是百花齊放，三百六十行，行行出狀元，相信我們都能成為了不起的狀元郎!謝謝!

-