柏拉圖《申辯篇》(中英文本)

2023年12月12日發(作者：有關春節的作文)

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《柏拉圖全集》第一卷，王曉朝譯，人民出版社 2002 年 1 月第 1 版，《申辯篇》1 申辯篇 提要 這個集子開頭的三篇對話是對蘇格拉底的最后日子及去世的解釋。

我們不知道柏拉圖寫作這些對話的順序， 但是閱讀柏拉圖的著作有很好的理由從圍繞蘇格拉底這位主要人物之死的這幾篇對話開始。因為只有在這些對話中，蘇格拉底代表他自己講話，而在其他對話中，盡管他幾乎總是主要發言人，但很少是在講他本人的意思。在柏拉圖的三篇晚期對話中，蘇格拉底只是個聽眾，而在最后一篇對話中，他根本就沒有出現。在開頭的這三篇對話中，蘇格拉底詳細地談論了他的生平和信仰。 在《申辯篇》中，蘇格拉底受到一樁最嚴重的指控，出席雅典法庭受審，向他的同胞公民辯白自己。他受到的指控主要是： “蘇格拉底有罪，他腐蝕青年人的心靈，相信他自己發明的神靈，而不相信國家認可的諸神。 ”眾所周知，蘇格拉底在這篇對話中提供了他的生活方式和宗教信仰的細節。 被判處死刑后，蘇格拉底表示接受判決并作最后陳述，這些話栩栩如生地刻畫了他的為人，而這樣的描述似乎在其他任何對話中都沒有出現過。偉大的精神領袖和偉大的圣人總是在裝飾著歷史的篇章， 但是蘇格拉底與他們中的任何一位都不同。他確實是一位神的仆人，生活在對神的完全服從之中，總是幽默地譏諷這個人的世界。他耗費自己的生命去努力點燃每個人內心的善的火2花，使之成為烈焰。他反對盲目的固執、愚蠢的欺騙、自我主義的冷漠。當他遭到失敗，給自己招惹來兇惡的敵人時，他感到有點兒后悔但又感到有趣，表現出一種悲哀的同情，因為他關心每一個人，就好像他在對自己說“我們是多么愚蠢的兒童啊！”蘇格拉底從來沒有宣判他人有罪。 《申辯篇》為我們了解蘇格拉底的為人提供了最清晰、最重要的線索。 正文 先生們，我不知道我的原告對你們有什么影響，但對我來說，我幾乎要被他們弄得發昏了，因為他們的論點是多么令人佩服啊。不過，另一方面，他們說的話幾乎沒有一個字是真的。 在他們的連篇假話中有句話尤其使我感到驚訝，我指的是他們對你們說，你們一定要小心，別讓我把你們給騙了，言下之意就是說我是一個嫻熟的演說家。 我要對你們說，講這種話而不臉紅的人真是極端厚顏無恥， 因為他們一定知道這種話很快就會遭到事實的駁斥， 我顯然并不具備當一名演說家所需要的最基本的技巧，當然啦，除非他們所說的嫻熟的演說家指的是講真話的人。如果他們講的是這種意思，那么盡管我和他們不是同一類型，我仍會同意我是一名演說家。 我說了，我的原告幾乎沒講一句真話，或者干脆說，一句真話都沒講，而從我嘴里你們聽到的將全部是真話，先生們，我可以向你們保證，這不是因為我會像他們那樣流利地使用語言和精心修飾詞句。不，你們聽到的話將是直截了當、脫口而出的，充滿著正義的自信，我不想要你們中間有人會對我的話另作他想。先生們，要我這把年紀的人使用一名初出茅廬的演說家那樣揉造作的語3言幾乎不可能是適宜的。不過，有件事我確實得求你們。如果你們聽到我在申辯中用了我經常在城里的公共場所或別的地方使用的語言，請別感到奇怪，也不要打斷我的話，你們有許多人在那些公共場所聽過我說話。讓我提醒你們，我活了 70歲，這是第一次上法庭，所以我對這個地方的辭令完全陌生。如果我真的是來自另一個國家，用我自幼習得的方式和方言講話，你們當然得原諒我，所以我現在向你們提出這個我認為并不過分的請求，講話的方式有好有壞，但請別在意我的講話方式，而要集中精力考慮我說的話是否謊言。這是法官的首要責任，正如抗辯人的首要責任是說真話。 擔任法官的先生們，我的恰當步驟是，首先對付那批最早的控詞及原告，他們對我進行了虛假的指控， 然后再對付后來的指控。我之所以要這樣區分是因為多年來你們已經聽到有許多人對我進行指控，這些指控沒有一句話是真的，但是我對這些人的害怕勝過害怕阿尼圖斯及其同伙，

盡管阿尼圖斯等人也是相當可怕的。但是另外一些人要更加可怕。我指的是這樣一些人，你們中間許多人自幼就受他們的影響，心中充塞他們對我的虛假指控。他們說，有個聰明人名叫蘇格拉底， 他既懂天文，又對地上的一切攣錛右宰暄校鼓蓯菇先醯穆壑け淶媚芄換靼芙锨康穆壑ぁ?先生們，這些人是這些謊言的傳播者，是我兇惡的原告，因為那些聽到這些謊言的人會假定研究這些事情的人一定是個無神論者。 此外，這些原告人數很多，他們對我的控告已經有好多年了。更有甚者，當你們有些人還是兒童或青少年的時候， 在你們這個最易受影響的年齡他們接近你們，他們確實在沒有對手的情況下打贏了這場官司， 因為根本無人替我辯護。最離奇的事情是我甚至不可能知道他們的名字， 當然也無法把他們的名字告訴你們， 只知道他們中有個人是一名劇作家。由于妒忌和喜歡造謠中傷，這些4人想要煽動你們來反對我，有些人只是在傳播從別人那里聽來的話，而所有這些都很難對付。要把他們帶到這里來接受盤問是不可能的， 我只好對著一個看不見的對手進行申辯， 因為， 沒有人會進行回答。所以我請你們接受我的陳述，把批評我的人分成兩類，一類是我現在的原告， 另一類是我提到的從前的原告， 而你們當然會認為我將先針對從前的原告為自己辯護。 你們畢竟很久以前就聽到他們對我的辱罵，他們比我最近的原告要兇狠得多。 好吧，先生們，我必須開始申辯了。 我必須試著在我可以說話的短暫時間里，消除多年來在你們心中留下的虛假印象。但愿最后我能夠達到這樣的結果，先生們，因為這樣的結果對你們、對我都有益；但愿我的申辯是成功的，但我想這很難，我相當明白我的任務的性質。不過，還是讓神的意愿來決定吧，依據法律我現在必須為自己辯護。 那么，讓我們開始，請你們考慮使我變得如此不得人心，并促使美勒托起訴我的指控到底是什么。還有， 我的批評者在攻擊我的人品時說了些什么？我必須把他們的誓詞讀講一遍，也就是說，他們就好比是我法律上的原告：蘇格拉底犯有愛管閑事之罪，他對地上天上的事物進行考察，還能使較弱的論證擊敗較強的論證，并唆使其他人學他的樣。他們的訟詞大體上就是這樣。你們在阿里斯托芬的戲劇中已經看到，戲中的蘇格拉底盤旋著前進，聲稱自己在空中行走，并且說出一大堆胡言亂語，而我對此一無所知。如果有人真的精通這樣的知識，那么我并不輕視它，我不想再受到美勒托對我提出的法律起訴，但是先生們，事實上我對這種知識毫無興趣。更有甚者，我請你們中的大多數人為我作證，聽過我談話的人很多， 我呼吁所有曾經聽到過我談話的人在這一點上都可以向你們的鄰居查詢。你們之間可以說說看， 是否有人曾經聽過我談論這樣的問題，無論是長是短，然后你們就會明白事情真相，而其他5關于我的傳聞也是不可信的。 事實上，這些指控全是空話；如果你們聽到有人說我想要收費授業，那么這同樣也不是真話。不過，我倒希望這是真的，因為我想，如果有人適宜教人，就像林地尼的高爾吉亞、開奧斯的普科、埃利斯的希庇亞一樣，那倒是件好事。他們個個都能去任何城市， 勸說那里的青年離開自己的同胞公民去依附他們，這些青年與同胞交際無需付任何費用，而向他們求學不僅要交學費，而且還要感恩不盡。 還有另一位來自帕羅斯的行家，我知道他在這里訪問。我偶然碰到一個人，他在智者身上花的錢超過其他所有人的總和，我指的是希波尼庫之子卡里亞。卡里亞有兩個兒子，我對他說： “卡里亞，你瞧，如果你的兩個兒子是小馬駒或小牛犢，我們不難找到一位馴畜人，雇他來完善他們的天性，這位馴畜人不外乎是一位馬夫或牧人。 但由于他們是人，你打算請誰來做他們的老師？誰是完善人性和改善他們的社會地位的專家？我想你有兒子，所以你一定考慮過這個問題。有這樣的人，還是沒有？” 他說：“當然有。 ” “他是誰？ 從哪里來？ 他要收多少錢他說： 我說： “蘇格拉底，他是帕羅斯來的厄文努斯，收費五個明那①。 ” 如果厄文努斯真是一位這種技藝的大師，傳授這種技藝而收費又如此合理，那真是可喜可賀。如果我也有這種本事，那我肯定會為此感到自豪并夸耀自己，但是事實上，先生們，我不懂這種技藝。6 也許你們有人會打斷我的話，說“蘇格拉底，你在干嘛？你怎么會被說成這個樣子？無風不起浪。如果你老老實實，規規矩矩，那么這些關于你的謠言決不會產生，你的行為肯定有逾越常規之處。如果你不想要我們自己去猜測，那么給我們一個解釋。 ” 這在我看來是一個合理的要求， 我會試著向你們解釋是什么原因使我蒙上如此惡名。所以請你們注意聽。你們中有些人也許會想我不是認真的，但我向你們保證，我要把全部事實真相告訴你們。 先生們，我得到這種名聲無非就是因為有某種智慧。我指的是哪一種智慧？我想是人的智慧。在這種有限的意義上，我好像真是聰明的。我剛才提到的這些天才人物擁有的智慧可能不止是人的智慧。我不知道其他還有什么解釋。我肯定沒有這種智慧的知識，任何人說我有這種知識都是在撒謊，是故意誹謗。現在，先生們，如果我好像是在口出狂言，請別打斷我，因為我將要告訴你們的這些話并非我自己的看法。 我將向你們提起一個無可懷疑的權威。這個權威就是德爾斐的神

①，他將為我的智慧作證。 你們當然認識凱勒豐。他自幼便是我的朋友，也是一位優秀的民主派，在最近的那次放逐中，他和你們的人一起被放逐，也和他們一起回來。你們知道他的 ① minas，希臘貨幣名， 約合銀 436 克。正文中的注釋均由中譯者參照已有各種版本的注釋加以取舍、 改寫、綜合，并有許多添加。以下不再逐一說明。 ① 指阿波羅，希臘神話中的太陽神和智慧之神。德爾斐是希臘宗教圣地，建有著名的阿波羅神廟。為人，一做起事來便熱情百倍。有一天，他竟然去了德爾斐，向那里的神提出這個問題。先生們，我在前面講過，請別打斷我的話。他問神，是否有人比我更聰明。女祭司回答說沒有。凱勒豐已經死了，但他的兄弟在這法庭上，他可以為我的話作證。 請想一想我為什么要把這件事告訴你們。我想解釋對我的名7聲進行攻擊是怎樣開始的。聽到這個神諭，我對自己說，神說這話是什么意思？他為什么不明明白白地把他的意思講出來呢？我非常明白我是沒有智慧的，無論大小都沒有。那么，神為什么要說我是世上最聰明的人呢？神不可能撒謊，否則便與其本性不合。 困惑了很長時間，我最后終于勉強決定用這樣的方法去試探這個神諭的真意。我去拜訪一位有著極高智慧聲望的人，因為我感到這樣一來我就可以成功地否認那個神諭，可以反駁我那神圣的權威了。你說我是最聰明的人，但這里就有一個人比我更聰明。 于是我對這個人進行了徹底的考察，我不需要提到他的名字，但我可以說他是我們的一位政治家。我與他交談時得到了這種印象，盡管在許多人眼中，特別是在他自己看來，他好像是聰明的，但事實上他并不聰明。于是我試著告訴他，他只是認為自己是聰明的，但并不是真的聰明，結果引起他的忿恨，在場的許多人也對我不滿。然而，我在離開那里時想，好吧，我肯定比這個人更聰明。我們兩人都無任何知識值得自吹自擂，但他卻認為他知道某些他不知道的事情，而我對自己的無知相當清楚。在這一點上，我似乎比他稍微聰明一點，因為我不認為自己知道那些我不知道的事情。 后來我又去訪問一個人，他在智慧方面的名氣更大，結果我得到了同樣的印象，也把那個人和其他許多人給惹惱了。 從那以后，我一個接一個地去訪問。我明白這樣做會使別人討厭我，也感到苦惱和害怕， 但我感到必須將我的宗教義務放在第一位。因為我正在試著尋找那個神諭的意義，我必須訪問每一個擁有知識名望的人。先生們，憑著神犬①的名義起誓，我必須對8你們坦白，這就是我誠實的印象。當我服從神的命令進行考察的時候， 我看到那些有著極大聲望的人幾乎全都是有缺陷的，而那些被認為低劣的人在實際的理智方面倒比他們要好得多。 我希望你們把我的冒險當作一種朝圣，想要一勞永逸地弄清那個神諭的真相。在結束了對政治家的訪問后，我去訪問詩人、戲劇詩人、抒情詩人，還有其他各種詩人， 相信在這種場合我自己會顯得比他們更加無知。我曾經挑出某些我認為是他們最完美的作品， 問他們寫的到底是什么意思，心里希望他們會擴大我的知識。先生們，我很猶豫是否要把真相告訴你們，但我必須說出來。我毫不夸張地說， 當時在場的人沒有一個能夠比詩歌的真正作家更好地解釋這些詩歌。所以我也馬上就有了對詩人的看法。我確定使他們能夠寫詩的不是智慧，而是某種天才或靈感， 就好像你在占卜家和先知身上看到的情況，他們發布各種精妙的啟示，但卻不知道它們到底是什么意思。在我看來，詩人顯然處在大體相同的狀況下，我也觀察到， 他們是詩人這一事實使他們認為自己對其他所有行當都具有完善的理解，而對這些行當他們實際上是無知的。所以我就結束了對詩人的考察，心中的感覺與我在對政治家進行考察后得到的感覺是一樣的。 最后我去找那些有本領的工匠。我很清楚自己根本沒有任何技術，也確信可以發現他們充分地擁有深刻的知識。我沒有失望。他們懂那些我不懂的事情，在 ，指埃及的神犬。希臘人發誓的一種說法。 ① 此處原文為“狗”這個范圍內，他們比我更聰明。但是，先生們，這些職業家似乎也犯了我在詩人那里觀察到的同樣的錯誤。我指的是，依據他們的專業能力，他們聲稱對其他行當也都具有完善的理解，而無論這些事情有多么重要，我感到他們的這個錯誤掩蓋了他們的確定的智慧。于是我就代那神諭問我自己，我是愿意像我原來那樣，既沒有他們的智慧也沒有他們的愚蠢，還是兩方面都像他們一樣呢？我自己代那神諭回答說，我最好還是像9我原來那個樣子。 先生們，我的這些考察使自己四面樹敵，引來極為惡毒和固執的誹謗，這些邪惡的謊言包括把我說成是一名智慧的教師。因為，當某人聲稱自己在某個既定的主題中是智慧的，而我成功地對他進行了駁斥的時候，旁觀者就假定我本人知道關于這個主題的一切。但是，先生們，真正的智慧是神的財產，而我們人的智慧是很少的或是沒有價值的，那個神諭無非是他用來告訴我們這個真理的一種方式。在我看來，神并不是真的在說蘇格拉底，而只是在以我的名字為例，他就好像在對我們說，你們人中間最聰明的是像蘇格拉底一樣明白自己的智慧實際上毫無價值的人。 時至今日，我仍然遵循神的旨意，到處察訪我認為有智慧的人，無論他是本城公民還是外地人；每想到有人不聰明，我就試圖通過指出他是不聰明的來幫助神的事業。這個事業使我無暇參與政治，也沒有時間來管自己的私事。事實上，我對神的侍奉使我一貧如洗。 還有另外一個原因使我遭人厭惡。有許多悠閑安逸的富家子弟主動追隨我，因為他們喜歡聽到別人受盤問。他們經常以我為榜樣，也去盤問別人。借此，我想，他們發現有許多人自以為知道某些事情，而實際上知道極少或一無所知。結果他們的受害者被惹火了，但不是對他們發火，而是沖著我。他們抱怨說，有個傳播瘟疫的大忙人叫蘇格拉底，他把錯誤的觀念灌輸給青年。如果你們問這些人，蘇格拉底些什么，蘇格拉底教了些什么，以致于產生這樣的結果，他們說不出來，也不知如何回答。但是由于他們不想承認自己的困惑，于是就隨口說些現成的對哲學家的指責，說蘇格拉底對地上天上的事物進行考察，不信諸神，還能使較弱的論證擊敗較強的論證。我想，他們很不情愿承認這個事實，他們在有些地方假裝有知識，而實際上一無所知。所以我想，出于對我的妒10忌，再加上精力充沛，人數眾多，為了維護他們自己的名聲，于是他們就對我精心策劃了這樣一個貌似有理的指控，你們的雙耳早已灌滿他們對我的猛烈批判。 這些原因導致美勒托、阿尼圖斯和呂孔對我的攻擊。美勒托代表詩人，阿尼圖斯代表職業家和政治家，呂孔代表演說家，為他們鳴冤叫屈。所以我一開始就說，如果我能在我可以說話的短暫時間內消除你們頭腦中根深蒂固的錯誤印象，那簡直是個奇跡。 先生們，你們已經知道了事實真相，我把它告訴你們，事情無論巨細，都沒有任何隱瞞。我非常清楚我的坦率言論是你們厭惡我的原因，但這樣一來反而更加證明我說的是實話，我已經準確地揭示了那些誣蔑我的流言蜚語的性質，指出了它們的根源。無論你們現在還是今后對這些事情進行檢查，都會發現我剛才說的是事實。 關于我的第一批原告對我的指控，我的申辯就到這里。現在我要針對美勒托這位自命具有高度道德原則的愛國者作出申辯，然后再針對其他人。 和剛才一樣，讓我們先來看一下他們的訟詞，就好像他們提出了一樁新的指控。他們的訟詞是這樣的：蘇格拉底有罪，他腐蝕青年人的心靈，相信他自己發明的神靈，而不相信國家認可的諸神。這就是他們的指控。讓我們逐一加以考察。首先，這條指控說我犯了腐蝕青年的罪行。但是我要說，先生們，美勒托犯了罪過，因為他用輕率的態度對待一樁嚴肅的事情，用一些瑣屑的理由把人們召來參加審判， 還對他從來不感興趣的事裝出一副關切焦慮的模樣。我會試著證明這一點，直到你們滿意為止。

“來吧，美勒托，請告訴我，你是否認為我們的青年Φ本×渴艿攪己玫撓跋焓峭返戎匾拇笫攏俊?1 “是的。” 很好，那么請告訴這些先生們，誰在使這些青年學好。如果你對這件事如此感興趣，那么你一定知道他們是誰。如你所說，你已經在我身上發現了邪惡的影響，所以把我帶到這些先生面前來控告我。那么請大聲對這些先生說，誰對青年產生了良好的影響。……你瞧，美勒托，你的舌頭打結了，說不出來了。你真丟臉，這豈不是正好證明了我說的話，你對這個問題根本沒有興趣嗎？我的朋友，告訴我，誰在使青年人學好？” “法律。” “我親愛的先生，這不是我要問的。我要你把懂得法律、以法律為主業的人的名字說出來。 ” “蘇格拉底，我指在座的這些先生，審判團的成員。 ” “美勒托，你的意思是他們有能力教育青年，使他們學好嗎？” “當然 “所有法官都使青年學好，還是只有某些法官使青年學好？”

“全體法官。 ” “好極了！世上竟有那么多人使青年學好。好吧，那么這些法庭上的聽眾是否也使青年學好？” “是的，他們也使青年學好。 ” “議會議員怎么樣？” ①

“他們也使青年學好。 ” “美勒托， 公民大會的成員肯定也不會腐蝕青年，對嗎？或者說他們全都對青年發揮良好的影響，使他們學好嗎？” “是的。”12 “如此說來，似乎所有雅典人都在使青年學好，只有我除外，只 有我在腐蝕他們。你是這個意思嗎？” “是的，我確實就是這個意思。 ” “這確實是你在我身上找到的最可悲的品質。好吧，讓我問另一個問題。以馬為例， 你相信整個人類都在對馬進行改善，而只有一個人對馬施加壞影響嗎？或者說事實正好相反，使馬改善的能力只屬于一個人或很少人，他們是馴馬師，而大多數人如果必須與馬打交道，使用馬匹，那么他們就會傷害馬，對嗎？美勒托，無論是馬還是其他所有動物，不都是這種情況嗎？無論你和阿尼圖斯是否承認，必然就是這種情況。如果只有一個人在腐蝕我們的青年，而其他人都在為他們好，那么他們真是幸運。但是我不需要再說什么了。美勒托，有充足的證據表明你從來沒有關心過青年， 你已經清楚地表明你對拿來控告我的這件事從來沒有產生過絲毫興趣。 ① 伯里克利時代雅典城邦的政府組織有公民大會、五百人會議、執政官和十位將軍。此處的議會議員指五百人會議的成員。 再則，請嚴肅地告訴我，美勒托，住在一個好的社團里好還是住在一個壞的社團里好？回答我的問題，大善人，這個問題并不難。惡人對與他們有密切交往的人產生壞影響，好人則對他們產生好影響，對嗎？” “當然是這樣。 ” “有人寧愿受到與之交往者的傷害，而不愿從他那里得到益處嗎？回答我，我的善人，法律需要你回答。有人寧可受到傷害嗎？” “當然沒有。” “那么好吧，你把我召到法庭上來，指控我腐蝕青年，使他們的性格變壞，你認為我在這種時候這樣做是有意的還是無意的？” “我認為是有意的。 ” “美勒托，為什么你這般年紀的人會比我這般年紀的人聰明得13多？你發現在與青年們最接近的鄰居中， 惡人總是對他們產生壞的影響，好人總是產生好的影響，而我竟然會如此可悲，以至于不知道自己若是腐蝕某個同伴的品格，就得冒著從他那里受到傷害的危險嗎？否則就沒有其他理由能使我承認這種巨大的冒犯是有意的了。不，我不相信，美勒托，我也不認為還有別人會相信。要么我沒有起壞的影響，要么我起了壞影響但卻是無意的，而在這兩種情況下，你的控告都是虛假的。如果我無意中起了壞影響，那么對這種無意中犯下的過錯，正確的程序不是把過失人召到這個法庭上來審問，而是對他進行私下訓誡。如果我還張著雙眼，我顯然就會停止做我并不想做的事情。但是，你過去故意回避我，不肯啟發我，現在卻把我帶到這個法庭上來，這個地方是那些需要接受懲罰的人要來的，而不是那些需要啟發的人要來的。 現在事情相當清楚了，先生們，我前面說過，美勒托從來沒有對這種事表現過任何興趣。然而我還是請你告訴.

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