2023年12月15日發(fā)(作者:金融數(shù)學(xué)專業(yè))

岳母刺字朗誦背景
至明代中葉,岳飛的故事開(kāi)始廣為流傳。成化年間創(chuàng)作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有“赤心救國(guó)”字樣。在嘉靖三十一年(1552年)熊大木的《武穆精忠傳》記有岳飛見(jiàn)湯陰家鄉(xiāng)有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃去錢請(qǐng)工匠在背上深刺“盡忠報(bào)國(guó)”四字。明末,由李梅草創(chuàng),馮夢(mèng)龍改定的《精忠旗傳奇》,內(nèi)稱:“史言飛背有‘精忠報(bào)國(guó)’四大字,系飛令張憲所刺”。如若這樣,“精忠報(bào)國(guó)”是岳飛成為大將后,命部將張憲刺的。
“岳母刺字”,最早見(jiàn)于清乾隆年間,杭州錢彩評(píng)《精忠說(shuō)岳》,該書第22回,回目“結(jié)義盟王佐假名,刺精忠岳母訓(xùn)子”。內(nèi)容為,岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐日后還有不肖之徒前來(lái)勾引岳飛,倘若一時(shí)失察受惑,做出不忠之事,英名就會(huì)毀于一旦。于是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字。該書敘述岳母刺字時(shí),先在岳飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細(xì)。但有些學(xué)者認(rèn)為,紋身刺字是一門特技,有嚴(yán)格的操作程序和技巧,絕非一般常人所能。岳母乃家庭婦女,不可能具有這種技藝,顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘,加以想象發(fā)揮,藝術(shù)加工構(gòu)造的。因此,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?是誰(shuí)之手刺的?尚是個(gè)難解之謎。在儒教的思想影響下,“岳母刺字”被賦予眾多的形而上學(xué)的文化內(nèi)涵也是其久盛不衰的重要原因。
后人評(píng)書將“盡忠報(bào)國(guó)”稱為“精忠報(bào)國(guó)”。并編成一支曲在民
間流傳。
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