人性的話題作文優(yōu)秀9篇

2023年12月21日發(fā)(作者：大地幼兒園)

人性的話題作文優(yōu)秀9篇

人性的作文 篇一

芬森是丹麥著名醫(yī)學(xué)家，也是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一位臨床醫(yī)生。到了晚年，芬森準(zhǔn)備尋找接班人。在助理喬治的配合之下，芬森從很多慕名而來(lái)的醫(yī)學(xué)界才俊中選了一個(gè)名叫哈里的年輕醫(yī)生。但是，醫(yī)學(xué)研究十分枯燥，芬森有點(diǎn)擔(dān)心這位年輕人不能堅(jiān)持。

喬治建言道：“先生，據(jù)我所知，哈里家境貧寒，您不妨請(qǐng)您的朋友假意出高薪聘請(qǐng)哈里，看看他會(huì)不會(huì)心動(dòng)。如果他被金錢所誘惑，自然不配做您的弟子。”

然而，芬森卻說(shuō)：“謝謝你的提議，但是我不能采納。我一直很贊同一個(gè)觀點(diǎn)：不要站在道德制高點(diǎn)俯瞰別人，也永遠(yuǎn)別去考驗(yàn)人性。我雖然比哈里名望大，卻也不能百般考驗(yàn)人性。他出身貧民窟，怎么不會(huì)對(duì)金錢有所渴望？如果我們一定要設(shè)置難題考驗(yàn)他，說(shuō)，給你一個(gè)高薪的輕松的工作你干不干？而且答案必須是否定的。那對(duì)他來(lái)說(shuō)，內(nèi)心肯定是糾結(jié)的，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活與夢(mèng)想面前作出兩難的選擇。而他跟著我研究醫(yī)學(xué)，根本不必到那一步，我何必苛求他必須是一個(gè)圣人……”最終，哈里成了芬森的弟子。若干年后，哈里也成為丹麥?zhǔn)钟杏绊懥Φ尼t(yī)學(xué)家。

有一次，哈里聽說(shuō)芬森當(dāng)年拒絕考驗(yàn)自己人性的這個(gè)故事后，老淚縱橫地說(shuō)：“假如當(dāng)年恩師用巨大利益做餌，來(lái)評(píng)估我的人格，那么我肯定就掉進(jìn)這個(gè)陷阱了。因?yàn)椋?dāng)時(shí)我的母親患病在床需要醫(yī)治，而我的弟妹們也等著我供他們上學(xué)，如果那樣，我就沒(méi)有現(xiàn)在的成就了……”

一個(gè)聰明的人，不會(huì)讓友人在自己與利益中作選擇，而是竭力創(chuàng)造彼此共同的利益；

只有愚蠢的人，才去考驗(yàn)別人的人性，然后，兩敗俱傷。

人性的作文 篇二

生物是什么，對(duì)！是有生命的物體，那么人類與其他生物有什么不同呢？作為高級(jí)生物的我們，對(duì)于這個(gè)溫馨的世界帶來(lái)的又是什么呢？

我們可能都學(xué)到過(guò)，人類與其他生物最與眾不同的就是人類有智慧，但

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是，人類的智慧也同時(shí)帶來(lái)了人性的泯滅，人之初，性本善，這種良知的善良心理，是與生俱來(lái)的。但是，這種正義與善良，卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致，這怎能不是我們喟然長(zhǎng)嘆，人之所以有了智慧，也同時(shí)有了人性所邪惡的一面，可以為了那些物質(zhì)上的東西所追求，所奔波，也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要，把那些所謂的萬(wàn)能的東西看成是最寶貴的東西，這真的是智慧所造成的福音嗎？這難道是智慧逐漸發(fā)展所帶來(lái)的嗎

回顧原始社會(huì)，人們雖然沒(méi)有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一個(gè)大家庭一樣，沒(méi)有主次之分，沒(méi)有君主之別。但隨著慢慢的進(jìn)化，又進(jìn)入了奴隸社會(huì)，便出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。對(duì)人類這樣的同等生命，竟然想出各種殘忍的手段。就如曹植的一首詩(shī)中的“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”這是反映哥哥與弟弟之間為權(quán)力之間的反目之爭(zhēng)，這部足以說(shuō)明一切嗎。

希望不要在出現(xiàn)這種對(duì)人性的扭曲行為了，對(duì)同在一個(gè)世界的我們，和對(duì)那些有生命的動(dòng)物都不要再發(fā)生這種事情了

人性的作文 篇三

善良不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為。

——題記

在人的一生中，有許許多多需要感謝的人：當(dāng)我看到清潔的馬路，就會(huì)想要感謝辛勤的環(huán)衛(wèi)工人；當(dāng)我看到整潔有序的交通，就會(huì)想要去感謝警察叔叔；當(dāng)我看到自己的作文獲獎(jiǎng)，就會(huì)想要去感謝一次次幫助文章增色的老師。而在我幼小的心靈中，最想要去感謝的人，則是——鮑涵姐姐。

那次，我們一家人和鮑涵姐姐一家去云上草原游玩。我們酣暢淋漓地玩了大半天后，來(lái)到了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目：空中玻璃棧道。我望了望：Oh，mygod！只見整個(gè)玻璃棧道整整橫跨了兩個(gè)山頭！望著那巨大的高低落差，我頓時(shí)心中“咯噔”一下，偷眼往棧道下瞅瞅：誰(shuí)知道那下面是一條奔騰咆哮的瀑布！我只覺(jué)得雙腿一軟，身體重心向下，一下子癱在地上。爸爸連忙拉我起來(lái)，拽著我耳朵說(shuō)：“干什么呀！這種棧道很安全的，怕啥？”我聽了，支支

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吾吾逼出幾個(gè)字：“不……不……我……我……怕！”媽媽不由分說(shuō)，拽著我麻木的身子往棧道上去。當(dāng)我的腳尖一接觸到玻璃棧道的橋面，不爭(zhēng)氣的眼淚就撲簌簌“抖”下來(lái)了。我絕望又無(wú)助地走到欄桿旁，正想要調(diào)整呼吸，撫平內(nèi)心那無(wú)窮無(wú)盡的恐懼時(shí)，耳邊傳來(lái)幾個(gè)陌生人的聲音：“這孩子膽量也太小了吧。”“就是，最瞧不起這種人了。”一抬頭，正好與那些嫌棄的目光對(duì)上。我忙低頭，剛剛止住的眼淚又一次滾出了眼眶，一滴一滴接連不斷，落到了手上，也濺到了心中。

猛然間，我那因淚水沖刷而冰冷的手卻觸碰到了一絲溫暖——那是是鮑涵姐姐的話語(yǔ)！很驚訝，卻真真實(shí)實(shí)的聽到一句：“阿姨，你們先走吧，我看妹妹有點(diǎn)怕，而我也很怕走這玻璃棧道，讓妹妹陪我一起繞個(gè)路前行，避開玻璃棧道吧，這樣我也可以有個(gè)伴。”這句話如同一縷陽(yáng)光，溫暖了我的心坎。

我和鮑涵姐姐兩個(gè)人相伴走上了繞路的行程。一路上，姐姐一直摟著我的肩，漸漸地，我的肩膀不再因恐懼而發(fā)抖；一路上，姐姐不停地和我聊著趣聞，漸漸地，我忐忑的心重歸平靜；一路上，姐姐時(shí)不時(shí)對(duì)我自爆丑聞——那些她因?yàn)槟懶『ε露凰藧u笑的往事，漸漸地，我覺(jué)得害怕其實(shí)也并沒(méi)那么可恥。感謝你，鮑涵姐姐！

那次旅行之后，有次我去鮑涵姐姐家做客，我在她的臥室里無(wú)意中看見了一張照片：照片中的鮑涵姐姐在懸崖邊走垂掛木板梯，還燦爛地笑著，擺著金雞獨(dú)立的Po。直到此刻，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)姐姐的膽子竟然這么大！我如同一根木樁杵在地上，足足站了兩分鐘，心中有著無(wú)盡的感恩和激動(dòng)……。

現(xiàn)在，姐姐由于學(xué)業(yè)繁忙，我們難得見上一面。然而，在我的內(nèi)心深處，我我一直忘不了默默給我關(guān)愛的鮑涵姐姐。正是因?yàn)樗纳屏迹屛颐靼祝荷屏嫉牧α浚侨诵缘闹撩溃阋宰屢欢錇l臨凋謝的花在寒冬中欣然怒放！

以人性為話題的作文700字 篇四

每一個(gè)詩(shī)人筆下的世界都是一個(gè)美妙的、神奇的世界，他們用自己的血淚寫下了不朽的詩(shī)篇。詩(shī)人海子，用自己敏感的、細(xì)膩的筆調(diào)勾畫了一幅又一幅感人的“圖畫”；詩(shī)人顧城，用自己純潔的、孩童的視角勾勒了一張又一張純凈的世界……他們時(shí)而悲鳴，時(shí)而歡笑；他們的心中時(shí)常飽含淚水，他們用詩(shī)

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意的筆調(diào)寫下了人性的歌聲，他們的淚，飽含深情。

顧城是一個(gè)被叫做孩子的詩(shī)人，他筆下的世界是純粹的、干凈的，所以他才會(huì)遠(yuǎn)離人群，跑到新西蘭島上去生活，可是他卻失望了，是啊世界本就是這般的現(xiàn)實(shí)而又殘忍，孩子的顧城是做不到來(lái)順承這個(gè)世界的，所以他注定是孤獨(dú)的。也許我們不知道的是他曾無(wú)數(shù)次在黑夜落下了淚水，這淚水就是他的情，透露出了人性的光芒，可是他知道，成人的世界是不允許有淚水的，只有孩子可以，詩(shī)人可以，所以顧城在他的詩(shī)里是孩子，是孩子王。他用自己在黑夜里無(wú)數(shù)次的淚水繪成了詩(shī)歌的精靈。有時(shí)候我在想現(xiàn)在的人會(huì)因?yàn)轭櫝堑臍⑵蓿缓笞詺⒍荒芾斫馑麊幔烤拖窈Ｗ拥呐P軌自殺一樣也不會(huì)不被世人理解嗎？多少次我都在想。后來(lái)一次機(jī)緣巧合，看到了一本書，這才明白原來(lái)大家一直都是理解顧城的，就像理解海子一樣的理解，因?yàn)樗麄兌际窃?shī)人，也只是因?yàn)樗麄兌际窃?shī)人。

詩(shī)人的眼光是細(xì)膩的，所以他們都容不下塵世的污穢，死亡也許就是他們所能夠選擇的最好的方式，是對(duì)靈魂的祭奠，也是對(duì)心靈的朝圣。

我不是一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者，所以我做不了詩(shī)人，盡管我也曾經(jīng)幻想過(guò)有朝一日我也能像顧城和海子一樣留下人性之水，可是我也知道這是不可能的，因?yàn)槲也皇撬麄儯乙膊豢赡苁撬麄儯粌H僅是因?yàn)榛鄹粔颍€有就是我有牽掛，我在這個(gè)混濁的世界里生活了太久，也浸染了太久，最后也走不出來(lái)了，我到不了他們的那種境界，因?yàn)槲沂且粋€(gè)俗人。

詩(shī)人的淚水，不僅僅是情感的表達(dá)，還閃爍著人性的光芒。他們的淚，浸染著人性，也彰顯著人性。

人性的議論文 篇五

關(guān)于書中所記載，那些所謂的善與惡。但何為善，何為惡？衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)又是是什么呢？人們總說(shuō)，人性本善，那又為何而作惡？善惡一線間，這一線又是如何界定的。難道這一切都只能由神來(lái)裁決嗎……

生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。在善惡的世界中，沒(méi)有好壞，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有美與丑。有的只是二字：善與惡！人一生中做過(guò)的善惡，都將在生命的天平上衡量。而這一切的一切，都是我們所不能估

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量的。善惡通常就在一瞬間，而這一瞬間，便是人心中為此劃分的界線。善會(huì)帶來(lái)幸福，惡所能帶給你的，只有內(nèi)心的毀滅。沒(méi)人知道人性本質(zhì)的區(qū)別在何處？那就是善和惡！而書中所記載的，只是對(duì)人性片面的認(rèn)識(shí)，局限在了善與惡的區(qū)別之中。如果一個(gè)人，本性為善，成惡就在一念之間；如果人性本為惡，放下心中的芥蒂，也會(huì)在善的海洋里尋找到屬于你的天地！

天使是善的象征，而惡魔是惡的象征。傳說(shuō)，一個(gè)人在垂死的時(shí)候，天使和惡魔會(huì)在他的身邊打牌，而這個(gè)人所做過(guò)的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的惡事便是惡魔的手牌。天使贏了，此人便會(huì)飛升天堂，獲得上帝所說(shuō)的永恒生命！而惡魔贏了，便會(huì)墮下地獄，受著無(wú)盡的煎熬。也許，這才是善惡之間的永恒結(jié)界！

一念之間，成佛成魔。一念之間，便是生與死的距離。一念之間，善惡的本質(zhì)在人的心中埋下種子……

多做善事，利人利己！多做惡事，損人損己！懷揣著善的信念，我們一路遠(yuǎn)行，背上惡的包袱，讓我們演繹一場(chǎng)善與惡的愛恨情仇！在善的天空中，惡無(wú)處不在；惡的土地中，洋溢著善的的濃烈氣息！在惡的路口，善自由飛翔。善惡相互依存，惡蒙住了愛的雙眼，用善將惡輕柔的化解，讓愛的雙眼識(shí)破恨的陰謀，悄悄地陪伴我們走完人生的道路。

到那時(shí)，垂死的你，或許還能看到，天使和惡魔在你的身旁打牌，看著自己做過(guò)的惡被善一點(diǎn)點(diǎn)的抵消，便會(huì)滿足的笑著，在他們的身旁輕輕呢喃：“ 一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕……'

以人性為話題的作文700字 篇六

人性是一個(gè)人的品行、品德，反映出一個(gè)人能否交往，能否靠得住的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。而一個(gè)人的品行如何，關(guān)乎他的成長(zhǎng)環(huán)境，在于他所接受的教育，跟他周圍的人有關(guān)系。我們大家都知道，生活在一個(gè)不健全的家庭里的孩子，很少有能所作為的，不論是性格上的缺陷，還是心理上的缺失，都會(huì)導(dǎo)致他的一生。所以，現(xiàn)在的孩子們從小都要接受良好的教育，父母的愛，爺爺奶奶，姥姥姥爺?shù)年P(guān)心，老師的教導(dǎo)等等，讓一個(gè)孩子得到全方位的輔導(dǎo)，盡管這樣做也不全都是能做到優(yōu)秀乃至出類拔萃，至少，沒(méi)有像先前說(shuō)的。那樣會(huì)有極

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大的缺陷在品行上。

古語(yǔ)講：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這句話的意思就是人剛生下來(lái)都是好的，人性、品德都是做好的，就像蓮花一樣，“出淤泥而不染”，是后天的環(huán)境影響的他改變的。

昨天在食堂吃飯，就在我們大家快要吃完飯的時(shí)候，來(lái)了幾個(gè)在地里干活的農(nóng)民。因?yàn)榈阶詈罅耍雷由系娘埐艘呀?jīng)不多了。兩個(gè)農(nóng)民伯伯，盛了一碗粥，拿了兩個(gè)饅頭，就做到了旁邊的沒(méi)有菜的桌子上。這時(shí)候食堂師傅說(shuō)：“坐過(guò)來(lái)吧，那邊沒(méi)有菜”，農(nóng)民伯伯說(shuō)：“不用了，晚上吃點(diǎn)就行了”，這時(shí)候大家一起招呼他們過(guò)來(lái)吃，他們才拖著似乎邁不開腳步的雙腿坐了過(guò)來(lái)，而且距離旁邊的人很遠(yuǎn)，好像是怕把身上的泥土粘到哪里似的。他們同樣是干著他們自己的工作，跟我們大家沒(méi)有一點(diǎn)差距，但是，他們打心里認(rèn)為，好像低人一等，他們的眼神，動(dòng)作，都顯得那么拘束，像是一個(gè)孩子到了人多的大地方似的。我們說(shuō)，人沒(méi)有貴賤之分，沒(méi)有尊卑之分，可是，農(nóng)民伯伯在這方面還是把自己定位到了下層人。他們做的一切卻是“高層”人做不出來(lái)的。所以，我們都在講應(yīng)該學(xué)習(xí)好人，像雷鋒學(xué)習(xí)，我們身邊就有很多好人，就有很多正面的素材供我們學(xué)習(xí)。上天給了我們一雙黑色的眼睛，是讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更多的“光明”，是讓我們?nèi)タ锤嗟娘L(fēng)景。最美的風(fēng)景就在我們身邊，你，看到了嗎？

人性的作文 篇七

在迅速發(fā)展的這個(gè)二十一世紀(jì)中，許多人工智能如雨后春筍般冒了出來(lái)。小到每天陪伴我們生活的'“siri”，大到戰(zhàn)勝了柯潔和李世石等圍棋名手的“ALPHAGo”，他們無(wú)一不向世人展示出了屬于計(jì)算機(jī)的智慧。而當(dāng)人們都在擔(dān)心著人工智能有一天會(huì)像人類一樣思考時(shí)，蘋果公司的總裁卻提出了與之完全相反的疑慮：人類是否有一天會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，失去“人性”呢？這的確是值得深思的問(wèn)題，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，擁有“人性”，才是一個(gè)人成人的原因。

我不由得想起曾看過(guò)一部電影，名叫《模仿游戲》，其中提出了一個(gè)理論，是要一個(gè)人通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)答來(lái)判斷與之對(duì)話的是真正的人還是一臺(tái)計(jì)算機(jī)。但

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幾乎沒(méi)有意外地，無(wú)論計(jì)算機(jī)如何模仿人類的思考方式和言行舉止，它最終仍是會(huì)被辨別出來(lái)，而使它露出馬腳的，便是對(duì)于自身價(jià)值觀和同情心的缺失。由此看來(lái)，那份價(jià)值觀和同情心，那份“人性”，是人有獨(dú)立思想自我意識(shí)的標(biāo)志，更是人要成人最不可缺少的一把鑰匙。這種不可復(fù)制和不可模仿性，更是“人性”越來(lái)越彌足珍貴，人類越來(lái)越無(wú)法被計(jì)算機(jī)替代的根本原因。而這份“人性”，也是人類社會(huì)能夠安穩(wěn)并不失溫情地運(yùn)轉(zhuǎn)的推動(dòng)力量。

放觀世界，計(jì)算機(jī)能代替人類的領(lǐng)域越來(lái)越多，從簡(jiǎn)單的掃地、洗澡等體力勞動(dòng)到繁雜的腦力計(jì)算他們都能為人類付出自己的一份力量。但在享受計(jì)算機(jī)為我們帶來(lái)的利益的同時(shí)，我們更不能將日常生活、甚至思考的權(quán)利全權(quán)交給計(jì)算機(jī)。因?yàn)楫?dāng)一切的倫理判決都被交于計(jì)算機(jī)手中時(shí)，那種人類社會(huì)將變?yōu)闊挭z的假設(shè)，就離真正出現(xiàn)的日子不再遙遠(yuǎn)了。而這被交給失去“人性”的人手中也是一樣。

時(shí)代的發(fā)展和科技的沖擊無(wú)法避免，正如環(huán)境的改變每時(shí)每刻都在發(fā)生，在這種瞬息萬(wàn)變中，我想最好的辦法便是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，將自我意識(shí)永遠(yuǎn)緊握于手中，讓寶貴的價(jià)值觀和同情心總是與人相隨。要是我們放棄了這份“人性”，那么我想延續(xù)了數(shù)千年的世界文化就將在此終結(jié)，例如心懷天下的文人所詠之詩(shī)，所寫之文也將成為千古絕唱了。因?yàn)槭チ藘r(jià)值觀和同情心的人，只是隨波逐流的軀殼，是絕沒(méi)有于亂世中發(fā)出自己的微弱聲音，就算以卵擊石也要奮力一博的覺(jué)悟的。

因而我想，我們應(yīng)該握緊自我，不輕易放棄擁有“人性”的權(quán)利。因?yàn)檫@份“人性”才是成人的必須，才是文化與社會(huì)光芒萬(wàn)丈的保證，才是抵御被人工智能改變的良方。

人性的作文 篇八

昨天，我們一起去了三都。感受過(guò)，才明白了什么才是有情趣！走進(jìn)過(guò)老師家的院子，母雞正咯咯咯叫著，雄雞昂首挺胸，蜜蜂嗡嗡嗡地扇動(dòng)著輕盈的翅膀，狗，熱情地?fù)u著尾巴，這對(duì)喜愛小動(dòng)物的我來(lái)說(shuō)，正合我意。

吃完飯后可有得玩嘍！我們先吃飯，誰(shuí)知那只大黃狗鉆到了我們的桌子底下，我有些驚慌，因?yàn)楣芬丝珊萘耍赃叺耐馄潘坪蹩赐噶宋业男乃迹p聲

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對(duì)我說(shuō)，他呀，可乖了，不會(huì)咬你的。噢！這下我可放心了。這只狗好像和我挺投緣的，趴在地上，看著我們吃，也不鬧，可憐巴巴地看著我，我似乎讀懂了它的眼神，雙眼流露出誠(chéng)懇的目光，好想在說(shuō)：“尊敬的客人，請(qǐng)給我點(diǎn)兒骨頭啃啃吧！”還用爪子輕輕地拍拍我的鞋子。我動(dòng)了幾絲惻隱之心，就夾了塊紅燒肉，咬下肥肉扔在它，它似乎餓壞了，一口就下肚，還在地上舔了又舔。看起來(lái)，它真得已經(jīng)肚皮貼到脊梁骨了，喂紅燒肉太奢侈了，就夾了只雞爪，三下五除二，我把雞爪的肉吃干凈，那狗恨不得跳起來(lái)，兩只爪子不停地動(dòng)，等我丟下去時(shí)，在空中，就被穩(wěn)穩(wěn)地接住，“嘎吱嘎吱”地啃了起來(lái)，很快又沒(méi)了，吃得真快！看來(lái)，我吃雞爪的速度也得加快，幸虧同行的宋子蕭幫忙，他也扔了塊骨頭，狗聞到了骨頭殘留的香味，又撲過(guò)去，狼吞虎咽起來(lái)，我和宋子蕭不停地吃著雞爪，吃得肚子都快撐破了，也許我們還沒(méi)喂飽它。說(shuō)來(lái)也怪，之后那只狗每次見到我們，都熱情地?fù)u搖尾巴，像是感激，又像是在期待。

真是一只通人性的狗。每次見到那只狗，我都會(huì)這么想。

人性的作文 篇九

挫折，他對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)就如同噩夢(mèng)般可怕，因?yàn)樗麄兒ε峦淌伞麑?duì)于有些人來(lái)說(shuō)，卻是上帝給自己最完美的賞賜，因?yàn)樗麄兿矏鄢砷L(zhǎng)。面對(duì)挫折，只會(huì)使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。

有些人對(duì)待挫折失敗時(shí)，害怕被人嘲笑，譏諷，或自己內(nèi)心覺(jué)得委屈，便會(huì)毅然選擇退縮，不愿再去嘗試。正是這樣的思維方式，卻使自己學(xué)會(huì)了逃避，每當(dāng)遇到難的事情還未曾去嘗試，便在心里估量著說(shuō)，我肯定做不到。正是這樣，也就可能決定了自己的人生一事無(wú)成。

還有些人對(duì)待挫折，有勇無(wú)謀。雖然是有滿股拼勁，卻是處處碰壁。自始至終卻始終不知道是為什么。總結(jié)不出經(jīng)驗(yàn)，于是屢遭失敗的慘痛，造成這樣最主要的原因，是因?yàn)楫?dāng)自己面對(duì)挫折時(shí)，只知道用力氣去蠻橫的闖蕩，而不知道靜下心來(lái)，理智地分析造成這次失敗的原因？該如何解決這次失敗，以后又該如何解決與此類型失敗的原因？若具有這樣的思考方式，便也就本身具備了攻無(wú)不克的功能。

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在生活中所接受的一次挫折，便會(huì)帶動(dòng)自己的成長(zhǎng)，挫折也是一道良藥，它能夠使人離成功更進(jìn)一步。在面對(duì)挫折時(shí)，勇敢智慧，二者缺一不可，因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)在面對(duì)挫折時(shí)，更加堅(jiān)強(qiáng)！

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