課時作業(yè)15:4.1 傳統(tǒng)文化的繼承

2023年12月21日發(fā)(作者：左情右色)

傳統(tǒng)文化的繼承

1．對當代中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響的是( )

A．傳統(tǒng)文藝 B．傳統(tǒng)建筑 C．傳統(tǒng)習(xí)俗 D．傳統(tǒng)思想

2．中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進工作作風中，習(xí)近平總書記強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話、多干實事”的蔚然新風。這表明( )

A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

C．傳統(tǒng)習(xí)俗在社會變革中發(fā)展

D．傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀

3．中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗中極重祭祀，祭祀死者，使生者的品德更高尚。《論語》里的一句經(jīng)典即是此義：慎終追遠，民德歸厚矣。它啟示我們( )

A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B．要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用

C．傳統(tǒng)文化都是中華文化的精華

D．要全面繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化

4．拜年是千百年來中華民族在春節(jié)時相傳下來的習(xí)俗。但現(xiàn)階段人們拜年已經(jīng)不再采用磕頭施禮的方式，而代之以更加文明的握手、擁抱等形式，一些人則采用手機短信等更加便捷的拜年方式。這給我們的啟示是( )

A．傳統(tǒng)禮儀道德應(yīng)該得到保護和繼承

B．對傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用

C．傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響

D．文化的流行和傳播是借助科技而發(fā)展的過程

5．2017年6月28日是“開平碉樓與村落”申遺成功十周年。“開平碉樓與村落”是我國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，被專家譽為“活生生的近代建筑博物館”。我國對開平碉樓進行有效保護，這是對________的繼承( )

A．傳統(tǒng)習(xí)俗

C．傳統(tǒng)文藝

B．傳統(tǒng)建筑

D．傳統(tǒng)思想

近年來中國戲曲發(fā)展面臨困境，時代變了，環(huán)境變化了，而戲曲的變化卻沒有跟上時代，因

而生存受到很大的影響。據(jù)此回答6～7題。

6．戲曲的發(fā)展目前面臨困境，說明( )

A．傳統(tǒng)文化必將消失

B．傳統(tǒng)文化阻礙社會和人的發(fā)展

C．傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷

D．傳統(tǒng)文化能夠滿足人們的精神需求

7．讓戲曲不消失，我們必須( )

①繼承傳統(tǒng)文化，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需要

②取其精華，去其糟粕

③批判繼承、古為今用

④對不符合時代發(fā)展要求的東西加以改造或剔除

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④

8．中國的傳統(tǒng)節(jié)日是在漫長的農(nóng)耕時代形成的。農(nóng)耕時代人們或為了感恩于大自然的恩賜，或為了慶祝辛苦的勞作換來的收獲，或為了激發(fā)生命的活力，或為了加強人際的親情，經(jīng)過長期相互認同，最終約定俗成，漸漸把一年中某一天確定為節(jié)日，并創(chuàng)造了十分完整而又嚴格的節(jié)俗，如儀式、慶典、規(guī)制、禁忌，乃至特定的游藝、裝飾與食品，來把節(jié)日這天演化成一個獨具內(nèi)涵的迷人的日子。更重要的是，人們在每一個傳統(tǒng)的節(jié)日里，還把共同的生活理想、人間愿望與審美追求融入節(jié)日的內(nèi)涵與種種儀式中。因此，它是中華民族世間理想與生活愿望極致的表現(xiàn)。可以說我們的傳統(tǒng)——精神文化傳統(tǒng)，往往就是依靠這代代相傳的一年一度的節(jié)日繼承下來。

（1）上述材料反映了什么文化現(xiàn)象？

（2）從上述材料中可以看出我國傳統(tǒng)文化具有哪些特點？

參考答案

1．選D

解析：傳統(tǒng)思想對當代中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響，D項符合題意。

2．選B

解析：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。習(xí)近平總書記強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦”，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中“為政貴在行”的思想，這表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。B正確且符合題意；A正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)思想，傳統(tǒng)習(xí)俗在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除C；民族節(jié)日是歷史文化的長期積淀，D說法錯誤；故本題答案選B。

3．選B

解析：材料強調(diào)的是祭祀的積極作用，B是其應(yīng)有的啟示。A干肢不符。C、D都不是對待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度。

4．選B

解析：材料反映拜年習(xí)俗因時而變，革除了磕頭施禮等封建等級方式，代之以更加文明、便捷的方式，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。故答案選B。A項錯誤，面對傳統(tǒng)文化要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用。C項觀點不能全面符合題意。D項錯誤，文化的流行和傳播具有多種手段和途徑。

5．選B

解析：開平碉樓與村落是我國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，屬于傳統(tǒng)建筑。對開平碉樓進行有效保護，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)建筑的繼承，B項符合題意。

6．選C

解析：材料說明傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷，與時俱進，才能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，C正確且符合題意；A說法錯誤；傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用，如果一成不變，也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用，B說法錯誤；D不符合題意，應(yīng)排除；故本題答案選C。

7．選C

解析：讓戲曲不消失，我們必須“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，對符合社會

發(fā)展要求的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對不符合時代發(fā)展要求的東西加以改造或剔除，②③④正確且符合題意；應(yīng)批判繼承傳統(tǒng)文化，①說法錯誤；故本題答案選C。

8．（1）反映了我國傳統(tǒng)習(xí)俗的形成和繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

（2）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且存在于現(xiàn)實中。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期的共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。