2023年12月22日發(fā)(作者:承諾書格式范文)

人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開詩(shī)意及賞析
人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開詩(shī)意及賞析
人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開 出自白居易的《大林寺桃花》。大林寺桃花白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。【賞析】 《大林寺桃花》是一首記游詩(shī),大林寺在廬山香爐峰頂。相傳為晉代僧人縣詵所建,是我國(guó)佛教勝地之一。唐憲宗元和十二年四月十九日,詩(shī)人白居易在江州司馬任上,和一些朋友游覽廬山大林寺。山寺的美景,激起了詩(shī)人的靈感,于是隨口吟詠了這首絕句。 這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)平易,立意新穎,構(gòu)思靈巧,意境深遠(yuǎn),富于情趣,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)山寺景色的驚嘆與美,對(duì)美好事物的向往與追求。 詩(shī)的前兩句,運(yùn)用對(duì)比手法寫出當(dāng)時(shí)大林寺特有的景物,開門見山地點(diǎn)了題。詩(shī)人登山時(shí)已入初夏,正屬大地春歸,繁花敗謝,濃綠成蔭的時(shí)候,但沒想到在這高山古寺之中,卻是桃花盛開,春意正濃!桃花本該在早春二月就開放,但大林寺這個(gè)地方 山高地深 ,氣候特別寒冷,春天自然就來得遲些。在平野村落春已歸去的時(shí)候,山寺的大好春光,給詩(shī)人以如到另一世界的感受。這兩句詩(shī),流露出詩(shī)人驚訝與欣喜的感情。 芳菲盡 與 始盛開 是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫景,實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異欣喜,以至心花怒放。 詩(shī)的后兩句,是詩(shī)人在直接抒發(fā)自己的感受。 我常常怨恨春天無情地離開,我們無處尋找,想不到她卻沒有歸去,而是悄悄轉(zhuǎn)移到這深山中的大林寺來了! 一個(gè) 恨 字,傳達(dá)出詩(shī)人的無限惜春之情。春歸的怨恨,尋春的迫切,都體現(xiàn)在其中了,春天是美好的象征,詩(shī)人怨恨春天的歸去,正表現(xiàn)出他對(duì)美好事物的向往與追求。 這首詩(shī)中,使用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗;而且詩(shī)人還用 歸 、 覓 、 轉(zhuǎn) 三個(gè)動(dòng)詞把春光擬人化了,賦予春天以人的思想感情,把春光寫得仿佛有腳似的,可以轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,還具有頑皮惹人的性格。這樣寫,使人讀起來感到情趣盎然。 詩(shī)人在寫這首詩(shī)的同一天,還寫了《游大林寺序》一文,文中描寫了大林寺的景物特點(diǎn),敘述了這首詩(shī)的寫作經(jīng)過。為了加深對(duì)這首詩(shī)的理解,我們不妨引一段其中的文字: 大林寺窮遠(yuǎn),人跡罕到,環(huán)寺多清流蒼石,短松瘦
竹 山高地深,時(shí)節(jié)絕晚。于時(shí)孟夏月,如正二月天。梨桃始華,澗草猶短。人物風(fēng)侯,與平地聚落不同,初到恍然若別造一世界者,因口號(hào)絕句 人間四月芳菲盡 從 序 中看來,大林寺到處是美景,但詩(shī)人沒有寫別的,而只抓住象征春天的典型景物 桃花寫出自己的特殊感受,詩(shī)人取材和立意確實(shí)是很高明的。
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