數(shù)學(xué)小報內(nèi)容(共10篇)

2023年12月25日發(fā)(作者：關(guān)于人物的作文)

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容(共10篇)

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（一）: 數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容

趣味題

應(yīng)該加點數(shù)學(xué)家的故事,寫點關(guān)于數(shù)學(xué)的趣味題,主要是手抄報形式要與眾不同,新穎點

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（二）: 數(shù)學(xué)小報可以有哪些內(nèi)容

數(shù)學(xué)小報的制作主要內(nèi)容是一些數(shù)學(xué)的小故事,包括數(shù)學(xué)家的趣事,如阿基米德測皇冠的故事,如分賭金的故事.以及和數(shù)學(xué)有關(guān)的一些生活中的數(shù)學(xué)知識的實際應(yīng)用都可以

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（三）: 六年級數(shù)學(xué)小報內(nèi)容

題目可以是：數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么為什么數(shù)學(xué)可以運用在所有的其它科目上

數(shù)學(xué)是研究事物數(shù)量和形狀規(guī)律的科目

如果要深入的研究其本質(zhì)及其擴展問題,就必須引入【全集然文明】專有名詞了

其實數(shù)學(xué)的本質(zhì)是：一門研究【儲空】的科目

自然萬物都有其存儲的空間,這種現(xiàn)象稱之為【儲空】

要判斷一個事物是否為“儲空”其實很簡單：只要能夠套入“在××里”的××就是“儲空”（包括具體和抽象）.于是大家將會發(fā)現(xiàn),所有的事物都可以套入其中,也就是說：自然萬物都只是不同的“儲空”而已.

于是人們也發(fā)現(xiàn)：【代數(shù)】就是研究【儲空量】的科目；【幾何】就是研究【儲空形狀】的科目.而既然自然萬物都只是不同的儲空而已,那么數(shù)學(xué)當(dāng)然也就可以通用于所有的科目之中了!

數(shù)學(xué)的由來：數(shù)學(xué)這一詞在西方源自于古希臘語的,其有學(xué)習(xí)、學(xué)問、科學(xué),

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以及另外還有個較狹意且技術(shù)性的意義－“數(shù)學(xué)研究”,即使在其語源內(nèi).

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（四）: 幫我想一個數(shù)學(xué)手抄報的內(nèi)容 -

數(shù)學(xué)的起源,我國古代的數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)的解題秘訣等,都可以寫上去【數(shù)學(xué)小報內(nèi)容】

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（五）: 寫在數(shù)學(xué)手抄報上的內(nèi)容

數(shù)學(xué)源自于我國古代的算術(shù)與古希臘的幾何,是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門科學(xué).透過抽象化和邏輯推理的使用,由計數(shù)、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察中產(chǎn)生.數(shù)學(xué)的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性.

名人：

高斯

高斯是德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家.

高斯一生下來,就對一切現(xiàn)象和事物十分好奇,而且決心弄個水落石出.7歲那年,高斯第一次上學(xué)了.在國外廣為流傳的一則故事說,高斯10歲時算出布特納給學(xué)生們出的將1到100的所有整數(shù)加起來的算術(shù)題,布特納當(dāng)時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899.說完高斯也算完并把寫有答案的小石板交了上去,當(dāng)時只有他寫的答案是正確的.數(shù)學(xué)史家們傾向于認(rèn)為,高斯當(dāng)時已掌握了等差數(shù)列求和的方法.一位年僅10歲的孩子,能獨立發(fā)現(xiàn)這一數(shù)學(xué)方法實屬很不平常.

高斯的學(xué)術(shù)地位,歷來被人們推崇得很高.他有“數(shù)學(xué)王子”、“數(shù)學(xué)家之王”的美稱.

歐幾里得

歐幾里得,古希臘數(shù)學(xué)家,被稱為“幾何之父”.他活躍于托勒密一世（公元前323年－前283年）時期的亞歷山大里亞,他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),提出五大公設(shè),發(fā)展歐幾里得幾何,被廣泛的認(rèn)為是歷史上最成功的

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教科書.歐幾里得也寫了一些關(guān)于透視、圓錐曲線、球面幾何學(xué)及數(shù)論的作品,是幾何學(xué)的奠基人.

祖沖之

祖沖之（公元429年─公元500年）是中國杰出的數(shù)學(xué)家,科學(xué)家.南北朝時期人,漢族人,字文遠(yuǎn).生于未文帝元嘉六年,卒于齊昏侯永元二年.祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）.其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械三方面.在數(shù)學(xué)方面,他寫了《綴術(shù)》一書,被收入著名的《算經(jīng)十書》中,作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本,可惜后來失傳了.祖沖之還和兒子祖暅一起圓滿地利用「牟合方蓋」解決了球體積的計算問題,得到正確的球體積公式.在機械學(xué)方面,他設(shè)計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等.此外,對音樂也研究.他是歷史上少有的博學(xué)多才的人物.月球上還有一座環(huán)形山是以他的名字命名的.

賈憲

中國古典數(shù)學(xué)家在宋元時期達(dá)到了高峰,這一發(fā)展的序幕是“賈憲三角”（二項展開系數(shù)表）的發(fā)現(xiàn)及與之密切相關(guān)的高次開方法（“增乘開方法”）的創(chuàng)立.賈憲,北宋人,約于1050年左右完成〈〈黃帝九章算經(jīng)細(xì)草〉〉,原書佚失,但其主要內(nèi)容被楊輝（約13世紀(jì)中）著作所抄錄,因能傳世.楊輝〈〈詳解九章算法〉〉（1261）載有“開方作法本源”圖,注明“賈憲用此術(shù)”.這就是著名的“賈憲三角”,或稱“楊輝三角”.〈〈詳解九章算法〉〉同時錄有賈憲進(jìn)行高次冪開方的“增乘開方法”.

賈憲三角在西方文獻(xiàn)中稱“帕斯卡三角”,1654年為法國數(shù)學(xué)家 B·帕斯卡重新發(fā)現(xiàn).

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（六）: 四年級數(shù)學(xué)手抄報資料內(nèi)容,要有數(shù)學(xué)家的故事,關(guān)于數(shù)學(xué)的笑話.數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)知識都不要太長,一兩段話就行了

關(guān)于數(shù)學(xué)的笑話： 常函數(shù)和指數(shù)函數(shù)e的x次方走在街上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到微分算子,

常函數(shù)嚇得慌忙躲藏,說：“被它微分一下,我就什么都沒有啦!”

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指數(shù)函數(shù)不慌不忙道：“它可不能把我怎么樣,我是e的x次方!”

指數(shù)函數(shù)與微分算子相遇.指數(shù)函數(shù)自我介紹道：“你好,我是e的x次方.”

微分算子道：“你好,我是‘d/dy!’”

1、四舍五入

仔仔興高采烈地從學(xué)校里回來,問媽媽：“爸爸呢”

媽媽看到仔仔興奮的樣子,奇怪地問：“爸爸在家,你找爸爸做什么”“我向爸爸要5角錢.”

“為什么”媽媽問道.

“在考數(shù)學(xué)以前,爸爸對我說‘如果考了100分,就給我1元錢,考80分給8角.’今天,我數(shù)學(xué)考了45分.“仔仔回答說.

媽媽吃驚地問：“什么!數(shù)學(xué)才考45分”

仔仔得意地說：“是呀,數(shù)學(xué)上要四舍五入,因此,爸爸必須付5角錢.”

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（七）: 慶元旦的數(shù)學(xué)小報的內(nèi)容和題目

急急急急急急急急急急急！！我5年級

即將到來的元旦（題目） ：一年一度的元旦就要到來了,在新的一年里我們要有新氣象

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（八）: 生活中的數(shù)學(xué)手抄報素材

注意,是生活中的數(shù)學(xué),與生活聯(lián)系緊密.

回答內(nèi)容：手抄報題目,手抄報內(nèi)容,怎么裝飾,

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了服務(wù)生活,我們生活中處處有生活的體現(xiàn).

例如

有一次,媽媽烙餅,鍋里能放兩張餅.我就想,這不是一個數(shù)學(xué)問題嗎烙一張餅用兩分鐘,烙正、反面各用一分鐘,鍋里最多同時放兩張餅,那么烙三張餅最多用

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幾分鐘呢我想了想,得出結(jié)論：要用3分鐘：先把第一、第二張餅同時放進(jìn)鍋內(nèi),1分鐘后,取出第二張餅,放入第三張餅,把第一張餅翻面；再烙1分鐘,這樣第一張餅就好了,取出來.然后放第二張餅的反面,同時把第三張餅翻過來,這樣3分鐘就全部搞定.

這就是統(tǒng)籌學(xué)：

下面舉一個復(fù)雜的例子：

“燒水泡茶"有五道工序：

1、燒開水、

2、洗茶壺、

3、茶杯,

4、拿茶葉、

5、泡茶.

燒開水、洗茶壺、茶杯,拿茶葉是泡茶的前提.

各道工序用時表：燒開水 15分,洗茶壺 2分,洗茶杯 1分,拿茶葉 1分 泡茶 1分

方法比較：

方法1：

第一步：燒水；

第二步：水燒開后,洗刷茶具,拿茶葉；

第三步：沏茶.

方法2：

第一步：燒水；

第二步：燒水過程中,洗刷茶具,拿茶葉；

第三步：水燒開后沏茶.讓學(xué)生比較這兩個算法有何不同,并分析哪個算法更優(yōu).

①工序安排不同

甲：燒開水 同時 ,洗茶壺,洗茶杯,拿茶葉

乙：燒開水 之前 ,洗茶壺,洗茶杯,拿茶葉

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丙：燒開水 之后 ,洗茶壺,洗茶杯,拿茶葉

②花的時間不同,

甲：16 分鐘

乙：20 分鐘

丙：20 分鐘

可見掌握了數(shù)學(xué),在生活中很有用處.

除了做事,做買賣也要用到數(shù)學(xué).

比如商品的打折等等,劃不劃算都要靠你的數(shù)學(xué)知識.

我就啟發(fā)這么多了!

能拿到分嗎

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（九）: 數(shù)學(xué)小報 A4

初中六年級的 內(nèi)容不限 不要手抄報 是數(shù)學(xué)小報 2天之內(nèi)就要 快 好的 再追加5分

A4 不要多【數(shù)學(xué)小報內(nèi)容】

運 算 符 號

+、-、×、÷、= 符號如何來的

+、-、×、÷和 = 這五個符號,大家對它們都是再熟悉不過的了,但是你知道它們的來歷嗎

遠(yuǎn)古時期,古希臘人和印度人都是把兩個數(shù)字寫在一起表示加法,把兩個數(shù)字寫得分開一些來表示減法.中世紀(jì)后期,歐洲商業(yè)逐漸發(fā)達(dá).一些商人常在裝貨的箱子上畫一個“+”,表示重量超過一些;畫一個“-”,表示重量略微不足.文藝復(fù)興時期,意大利的藝術(shù)大師達(dá)·芬奇在他的一些作品中也采用過“+”和“-”的記號.公元1489年,德國人威德曼在他的著作中正式用這兩個符號來表示加減運算.后來經(jīng)過法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)的大力宣傳和提倡,這兩個符號才開始普及,到1603年終于獲得大家的公認(rèn).

×、÷符號的使用,不過300多年.據(jù)說,英國人威廉·奧特來德1631年首先在他的著作中用“×”表示乘法,后人沿用至今.

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中世紀(jì)時,阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá),大數(shù)學(xué)家阿爾·花拉子米曾用“3/4”來表示3被4除.許多人認(rèn)為,現(xiàn)在通用的分?jǐn)?shù)記號,即來源于此.直到1630年,在英國人約翰·比爾的著作中才出現(xiàn)了“÷”號,據(jù)推測他是根據(jù)阿拉伯人的除號“—”與比的記號“:”合并轉(zhuǎn)化而成的.

現(xiàn)在絕大多數(shù)國家的出版物中,都用+、-來表示加與減.

×、÷卻沒有普遍使用,一些國家的課本中用“.”代替“×”,而在俄國和德國的出版物中一般用“:”來代替“÷”.

那么=這個符號又是怎么產(chǎn)生的呢巴比倫和埃及曾用過各種記號來表示相等,而最早使用近代的 = 符號卻是在中世紀(jì)時,在雷科德的名著《智慧的磨刀石》中.他說之所以選擇兩條等長的平行線作為等號,是因為它們再相等不過了.但是

= 號直到18世紀(jì)才普及.

最 少 要 幾 分 鐘

華羅庚爺爺是世界著名的中國數(shù)學(xué)家,他出生在一個貧民家庭,他非常熱愛學(xué)習(xí),總是爭分奪秒地學(xué)習(xí),在碰到問題的時候,總是靠自己動腦筋解決.

1965年,華羅庚爺爺在他的一本書中出了一道題目.華爺爺出這道題的目的,是想訓(xùn)練小朋友做幾件事時,合理安排時間的本領(lǐng).

題目是這樣的：洗水壺需要1分鐘,燒開水需要15分鐘,洗茶杯需要1分鐘,拿茶葉需要2分鐘,問最少要幾分鐘可以泡好茶

同學(xué)們,怎樣合理安排這幾件事,才能使所用的時間最省呢那就要能在同一時間內(nèi)做幾件事,先洗水壺,接著燒開水,燒上水以后,需要等15分鐘水才能開.在15分鐘內(nèi),可以洗茶杯,拿茶葉,水開了就泡茶,這樣,只用16分鐘就行了.同學(xué)們,當(dāng)你要做幾件事時,能不能用華爺爺教給我們的方法來安排呢

想一想:

從這個故事中,會受到什么啟發(fā)

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容（十）: 小報刊頭該寫什么題目啊

初一的數(shù)學(xué)小報做什么內(nèi)容和數(shù)學(xué)有關(guān)的就行了,給我一些數(shù)學(xué)家的資料,一兩百字就好了．而且要和初一數(shù)學(xué)有點關(guān)系的數(shù)學(xué)家啊．順便幫我想下刊頭叫

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什么好

數(shù)學(xué)與生活

數(shù)學(xué),一門奇特的,讓人非常感興趣的科學(xué).而有些人認(rèn)為它和我們的生活如此遙遠(yuǎn),學(xué)數(shù)學(xué)不是搞科研,就是當(dāng)老師.但我要說,這種想法是落伍的,如果把數(shù)學(xué)從你的生活中去掉,你想過會是什么樣嗎

沒有數(shù)字,你在買東西時就無法計數(shù),只有看著來.也沒有價錢,具體是多少誰也說不清楚.沒有年月,沒有星期,人們?nèi)兆舆^的糊涂沒規(guī)律.沒有數(shù)字,我們旅行不知,走了多遠(yuǎn),還有多遠(yuǎn)讓它變得枯燥無味.而且,我們熱愛的體育比賽也再也分不出勝負(fù),因為無法計分.

沒有幾何,我們就無法生活.你想,當(dāng)你想喝水時,本應(yīng)是圓柱體的杯子變得像水一樣沒有形狀.人們向遠(yuǎn)行時,卻沒有汽車、飛機、輪船……

沒有數(shù)學(xué),科學(xué)就不會發(fā)展,人們的生活就此止步,不會前進(jìn),人們將寸步難行.

比如數(shù)學(xué)就與比賽有關(guān).這有關(guān)又不只是計分而以,里面還有更深的學(xué)問呢!

在一次國際籃球錦標(biāo)賽中,保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊爭奪小組出線權(quán).保隊必須在這場比賽中至少凈勝3個球才能出線,否則將被淘汰,可是當(dāng)比賽進(jìn)行到離終場結(jié)束只剩下8秒鐘的時候,保隊僅領(lǐng)先一球,這時被淘汰似乎已成定局.此時保隊教練從容叫停,對場上隊員面授機宜.捷隊全部退防在自家籃下嚴(yán)防死守,不給保隊在這8秒鐘的時間里進(jìn)兩球的機會.

保隊教練是這樣布置戰(zhàn)術(shù)的：“你們發(fā)球后務(wù)必求穩(wěn),不能犯規(guī),再以萬無一失的幾次傳球,假裝進(jìn)攻使對方嚴(yán)密防守,然后你們調(diào)轉(zhuǎn)方向,在自己籃內(nèi)投進(jìn)一球……”

比賽重新開始,保隊隊員按照教練的要求發(fā)球后,經(jīng)幾次安全傳球,保一隊員突然運球轉(zhuǎn)向后場,再空場里輕松三步上籃為捷隊輕而易舉地投進(jìn)一球.這個意外的“反戈一擊”使捷隊驚呆了,觀眾也莫名其妙,這時終場鑼聲響了.

由于保隊為捷隊投進(jìn)一球,終場使兩隊比分拉平,按照比賽規(guī)則,又戰(zhàn)了一個“延長期”.在這最后的寶貴時刻,保隊隊員士氣旺盛,配合默契,終于凈勝三個球,贏得了出線權(quán).這時觀眾才明白,無不欽佩保隊教練的聰明才智.

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保隊教練運用了求異思維,但同時也運用了數(shù)學(xué)思維,8秒鐘近兩個球,也即4秒鐘進(jìn)一個球.5分鐘進(jìn)三個球,也即100秒進(jìn)一個球,等于把出線的可能增大25倍.可見,數(shù)學(xué)思維促進(jìn)了求異思維.

也許有人還會說：“數(shù)學(xué)只能解決一些實際問題,它又不能像語文一樣給人一些提醒.”其實不然,下面我就給大家介紹一道一箭雙雕的題.

從前,有一個人過八十大壽,邀請了一些客人到家中助興,時近中午,主人看到邀請的客人中還有幾人沒有了到,便自言自語地說：“怎么該來的還不來.”在座的客人聽到后,有三分之五的客人想：“該來的沒來,那我們就是不該來的了.”就離席而去.主人一見,馬上說道：“怎么不該走得倒走了.”剩下的客人聽了,有二分之一的人想：“他們不該走,就是我們該走.”結(jié)果他們也走了,只剩下與主人關(guān)系最好的16個人.其中一人對主人說:“你說話要注意,走的客人是生氣走的.”主人一聽,急了,忙說：“我說的不是他們.”剩下的客人聽了,主人說得原來是我們,于是帶著更大的怒氣也走了,問一共來了多少人

這是一道很簡單的一元一次應(yīng)用題.但它也提醒我們：不管在什么場合,都要以禮待人,尊重別人,文明用語,講話要注意分寸,胸懷寬廣,要注意自己的道德修養(yǎng)和說話藝術(shù).

我們寫作文時會不會遇到數(shù)學(xué)問題呢我來舉個小小的例子.

一些人做錯事總會說恨只恨當(dāng)初“一念之差”.那么,“一念”到底有多長時間呢錯誤的選擇真的是在“一念之間”做出的嗎

據(jù)《僧只律》記載：“一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜有三十須臾.”

我們換算一下,一晝夜為24小時,480萬剎那,一剎那即一念僅為0.018秒.這么短的時間內(nèi)作出一個錯誤的選擇,你相信嗎

在日常生活中,我們經(jīng)常會涉及到經(jīng)濟問題,把這些實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題,通過所學(xué)知識對其進(jìn)行解答,是我們運用數(shù)學(xué)的體現(xiàn).

再比如,在做木工時,我們就會涉及到幾何知識,會測量,會計算,會畫草圖,這才是把數(shù)學(xué)運用到生活中去了.

華羅庚說過：“數(shù)學(xué)是中國人民擅長的科學(xué).”的確,從古至今,我國出現(xiàn)了許

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多偉大的數(shù)學(xué)家,多得向星星一樣,數(shù)不勝數(shù),為人類的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn).所以,我們什么理由不把數(shù)學(xué)學(xué)好

數(shù)學(xué)小報內(nèi)容資料

初中數(shù)學(xué)小報內(nèi)容

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