2013年高考話題作文:“專一與廣博”(附范文)

2023年12月28日發(作者：電氣安全工作規程)

2013年高考話題作文：“專一與廣博”

【金題回放】閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

（1）第一個，是“一”字，一是“專一”的一。荀子說：“好一則博”，又說“用心一也”。

（2）清華老教授何兆武先生早年在西南聯大讀本科，在清華讀研究生，讀過土木、歷史、中文、外文4個系，后來到清華的歷史系任教，今年已91歲高齡。幾年前，他的《上學記》一書深受學生喜愛。有人向他請教，何謂清華風格？老先生回答說，就是三個會通：中西會通、古今會通、文理會通。會通是會合疏通的意思。

（3）蘋果公司創始人喬布斯以創新聞名于世，《喬布斯傳》的作者艾薩克森解釋說因為他“站在自然科學與人文的交界處”。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

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【審題立意】多則材料作文是提供兩則或兩則以上的材料，要求綜合這些材料立意作文。首先必須先將各則材料進行對照分析，或者求同綜合，即把幾則材料共同的論題或共同的觀點提煉出來；或者求異比較，即看這幾則材料有哪些不同點，由此說明什么問題，再扣住論題寫作。

本次材料作文：第一則話題是強調“專一”問題；第二則話題是“會通”，其實就是“廣博”問題；第三則材料：喬布斯“站在自然科學與人文的交界處”也是“廣博”的問題。整個材料作文應該圍繞“專一與廣博”的關系展開立意與構思。立意中可以以其中一個為主，但最好要聯系另外一面。比如在寫“專一”的時候，也要針對“會通”辯證看待，這樣立意才全面。不管求同還是求異，所提出的論點盡量都要覆蓋幾則材料，如果只涉及部分而舍棄其他，那是不太符合要求的。

【參考范文】

融會貫通，揚起創新之帆

高三（2）班 何欣欣

唯有能如荀子而言：“專一而博”方能深入學習了解，方能做到教授何兆武的知識會合疏通，方能如喬布斯以創新行走于世。

因此，我們必須以“專一”為始，繼而融會貫通，然后高揚創新的理想之帆！

首先，“專一而博”，認真學習，深入鉆研。

孔子年少努力學習，知識淵源，辭官待家不忘提升自我，努力鉆研，深入思考各種問題，終使自己學富五車，留下“韋編三絕”的佳話，成就自己弟子三千的博學。

三國時代的“臥龍”，深居南陽，躬耕山野之余在摒除外界干擾下認真鉆研軍事、地理、氣象，終使他能在三國戰亂中做到“運籌幃幄當中，決勝千里之外”。

專一而博，專一方能心無雜念，方能深入思考，方能為自己的成功人生除去荊棘，方能萬向光明的人生之路。

繼而，專一而博后必須要能夠會合疏通，靈活運用。

李時珍深入學習醫藥之理，同時費盡半生時間踏遍大川河山尋訪醫藥，修正前人的錯處，使自己的學識與經歷會合疏通，編著出一本救助世人、流傳后人的瑰寶《本草綱目》。

同樣的一位物理學家法拉第，深入學習物理知識，一次次地做實驗推導，把實踐與研究理論會合疏通，發現了法拉第電池感應定律，為后世人打開了一個新的時代。

博學而后會合疏通，凝注的滴滴精華照耀、溫暖世人，引領世人步入美好未來。

會合疏通后必須能夠創新，方能使得技術革新，科技進步，社會發展。

蘋果砸在牛頓頭上，引出了牛頓定律，推動物理學史進程；蘋果被喬布斯啃了一口，使得手機在一次次的研發中變薄變得功能多種多樣，推動了當代科技的進程。

專一而博，融會貫通，揚起創新之帆。每一步都是多諾米骨牌的一張，缺一不可。

若要揚起理想創新的人生之帆，請從“專一”做起吧！

用心專一鑄就成功

高三（1）班 區貴芳

荀子說：“好一則博，用心一也”。也就是說，做任何事情，我們都需要用心專一。

成功需要執著專一的心態。蘇武置身荒蠻之地十九年，煢煢孑立，形影相吊。他與朔風冷月為伍，與寒霜飛雪作伴，多少個與寒星相擁的夜晚，他點燃專一信念的火焰；十九個孤獨的春秋，他執著地履行使命。是他堅定專一的的信念讓他經受絕望的煎熬，讓他完成使命回到久別的家鄉。

執著專一的心態是明亮的，它可以引領我們走向成功。

“保安哥”訾立的老家在黑龍江省牡丹江市的農村，今年27歲的他是家里的獨子。在高二那年輟學回家種田，后來到處打工，學過廚師，做過建筑工人。2011年8月東風中學招聘了一批保安，訾立成為其中的一員。因為一直懷揣著一個大學夢，訾立開始了白天在學校里讀書，晚上在學校當保安的半工半讀的生活。他專心地做好這兩件事，心無雜念。2012年，勤奮的他終于以620分的高分考取了天津大學。“苦心人，天不負”，他就以這種勤奮專注的心來助他圓大學夢。

回首感動中國十大人物之一“隱形翅膀”劉偉，他10歲時因一場可怕的事故而被截去又臂。22歲挑戰吉尼斯世界紀錄，一分鐘打出233個字母，成為世界用腳打字最快的人；23歲登上維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他說：“我從來沒有把我當成什么特殊群體，是你們用手做的東西，我用腳做，只是換了一種方式，沒有什么不一樣。”可見，當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下“相信自己，只要用心，就可以。”那一段段輕盈的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。沒錯，只要用以東，就可無悔，成功會在你前面向你招手。

在許多方面，用心專一有著不可低估的作用。伽利略在偶然間注意到比薩大教堂上方掛著的一只鐘不停地來回擺動，由此得出了著名的鐘擺定律。

“朱顏辭鏡花辭樹”，人生的歲月說長不長，說短不短，在有限時間里，我們需用心專一地去做任何一件事，使自己的人生繁華凈水，流香溢夢。

專才與通才

高三（6） 謝子文

如今，我國正處于現代化建設當中，需要的就是人才。作為21世紀新時代擔當者的我們，是向專才還是通才發展呢？

古代荀子說：“好一則博。”意思是喜愛一件事會懂得很多關于這件事的其他事。可是真的是“好一”就足夠了嗎？現實狠狠地告訴我們，這遠遠不足！

若一個只懂數學的中國數學家跟美國人一起談論問題，那不是雞同鴨講嗎？就算再配你一個只懂中英的翻譯家與他，也是不足，因為兩個不同領域的人交談也會發生牛頭不對馬嘴的情況。因此光是專才是不足的，并且我國也是在實現培養通才的進程，不然我們的高考也不會不斷改革，我們的教育體系也不會不斷完善。

但是“專”也有其好處。說到這里，不能不提我們那些辛苦工作的老師。因為“專”的原因，每個老師只擔任其中一個科目，致使老師可以更加專一地教導我們。更是這一一“專”起來的老師們在培養我們這些“通才”，才使我們有了飛翔的翅膀，也正因為這樣，我們不能忘記這些“專才”。因此“專”能提高效率，并且它是“通”的基礎。

“通”，不是淺嘗輒止，而是合流疏通。學習不是一日的事，是一個積累的過程，“冰凍三尺非一日之寒”。要全面疏通是及其困難或者說是不可能的事。那么向通才方向發展不就很難嗎？也不是，“通才”是通一貫全的意思，也就是說“通”中有“專”，“專”中有“通”。通可以是多個才的集合，也可以說一才與多才的集合。因此，當我們在某一個領域達到很高的水平時或者達到自我滿足是，應學會貫全其他學問以求會全。

著名的老教授何兆武先生就是我們學習的對象，他既能貫通文理，又能言中外。實現中外結合、古今結合于文理結合于一身，正能配得上“通才”之名。

“專才”與“通才”結合，更能創造出奇跡。

喬布斯“專”在于科技，“通”在于人文科學與自然科學，也就這樣，使他創先的產品適合人們的選擇和要求，以至于“i”系列全球火熱。

通才通才，是“通”在“專”上的“才”。

【閱讀參考】

廣博與專攻

做好一件事已不容易，同時要做好多件事就更難了。胡適曾經說過：“理想中的學者，既能博大，又能精深。博大的方面，是它的旁搜博覽；精深的方面，是他的專門學問。博大的幾乎要無所不知，精深的幾乎要唯他獨尊、無人能及”，“這樣的人，對社會是極有用的人才，對自己也能充分享受人生的趣味。”。我的理想是做一個有建樹的學者，但是要達到胡適所描繪的水平實在是太難了，如果不是不可能的話。

博與專的矛盾是一直存在的，這種矛盾體現在時間和精力的分配上。一天就那么24個小時，每個小時只有60分鐘，除去睡覺、吃飯的時間，每天真正能用于工作、學習和思考的時間是十分有限的。如果把這些時間能夠集中在某件工作上，并且持之以恒的話，無疑在相關領域會有所建樹。但是，我常常覺得只有專業知識是遠遠不夠的，因為個人還有自己的興趣和志向，這樣就要將一部分時間和精力消耗在其他方面。當然，要保證在做好本職工作的基礎上去做其他感興趣的事情。

博與專也是統一的，因為社會需要人們具有多方面的能力，越多越好。現在能力比知識本身更重要，關鍵是要學會學習的方法，這樣無論將來你從事哪個行業，你都可以很快地融入角色、進入狀態。我認為，博與專實際上有兩個層次：一是本專業領域內的博與專；另一個是本專業與非本專業之間的博與專。對于前者，因為現代科學的分工越來越細致，我們實際的工作可能面很窄，但對深度要求的比較高，即是要求“精深”；而對于后者，可以視為滿足個人的興趣愛好和精神需求，豐富個人的人生體驗，可以是五花八門、三教九流，此即所謂“博大”。

在實際的操作中，關鍵是要分清主次，專是根本，博是擴展；切忌本末倒置，將大量時間和精力放在非專業工作上，那就叫做不務正業了。

博是專的基礎，專是博的升華，只有在博學的基礎上，才能成為拔尖的專才，好比只有在寬廣、厚實的地基上，才可能建筑起高樓大廈。

通才與專才

荀子說：“用心一也”。當丁俊暉打的最后一個球穩穩入袋時，電視機前的人們歡呼起來，他們都被丁俊暉那高超的技藝與超乎常人的冷靜征服了。面對話筒，這個在球桌前灑脫自如的少年卻是那樣羞澀、語無倫次，表述能力像一個小學生。

丁俊暉從小喜愛打臺球，學習卻差得很。在他的一再要求下，父親為他租了一間空房，從此他便告別了學校生活，整天把自己關在房內鉆研球技，最終一鳴驚人。當別人問及他臺球之外的事物時，他幾乎一無所知。

是什么成就了他？是對事物的專一。他舍棄了別人舍不去的東西，也得到了別人得不到的東西。像達·芬奇那樣的曠世全才在全人類歷史上也就只有那么幾個，絕大多數人只中考作文能夠在一個領域有所成就。越是想什么都做好的人，往往什么都是淺嘗輒止，業績平平。

豹子只能靠速度來尋找生存的空間，鷹只能靠雙眼來捕捉獵物，人也一樣。撇開人有限的精力不談，進入一個領域，人的思維方式、生活習慣就基本定型，大部分人不能經受角色的轉換。真正有所作為的人都懂得這個道理。

哲學家斯賓諾莎在經歷了人際交往與愛情多方面挫折后，隱居起來潛心探究“人生的意義是什么？世界是怎樣運行著……”。這一切讓他思索得廢寢忘食，直到某一天突然抬頭，他發現墻上已遍布蜘蛛網。當他出名后，很多顯赫部門都向他伸出橄欖枝，小學生作文但都被他一一回絕，他的理由是，那些職務不能讓他再潛心鉆研。

一個人角色太多便會顧此失彼，一個人方向太多便難以在任何一個方向都達到很深的造詣。體育界的強者在學術界就像一個稚童，而那些成績出眾的學生在球場上也往往只是配角。

你可以博采眾家之長豐富自己，但千萬不要忘了給自己的“貪心”加把鎖。因為只有懂得舍棄與專一的辯證關系，人生才會更精彩。

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關于“專”與“博”的理論論據

1、學莫大于博，行莫于約。 ——唐.馬總《意林.附編.袁準正書》

2、學不博則不能守約，志不篤則不能力行。 ——宋.程顥《二程全書》

3、多識由博學。 ——宋歐陽修《和圣俞》

4、博取廣收，取精用弘。 ——鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》

5、才須學也，非學無以廣才。 ——三國.諸葛亮《誡子書》

6、人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。 ——漢.王龍

7、理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。 ——胡適

8、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。 ——《荀子.勸學》

9、博覽多聞，學問決熟。 ——漢.王龍

10、多聞而體要，博見而善擇。 ——晉.葛洪

11、讀書破萬卷，下毛如有神。 ——唐.杜甫

12、必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。 ——徐特立

13、邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。

14、讀萬卷書，行萬里路。 ——清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》

15、讀書萬卷始通神。 ——宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》

16、博學切問，所以廣知。 ——漢.黃石公《素書.求人之志》

17、一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。 ——周谷城

18、一矢不能中兩的，一車不能赴兩途。（明·莊元臣《叔苴子·內篇》矢：箭。的：箭靶）。

19、自古及今，未嘗有兩而能精者也。（《荀子·解蔽》及：到。兩：兼。從古到今，沒有一個人心思兩用而能專精技藝的）。

20、大道貌岸然以多歧亡羊，學者以多方喪生。（《列子·符說》歧路亡羊：丟失了羊，因多歧路而找不到。歧：岔路。亡：丟失。多方：紛雜，不專一。喪生：喻失敗）。

21、左手畫圓，右手畫方，則兩不成。（《韓非子·功名》比喻做事必須專心致志，方有成就）。

22、人之才，成于專而毀于雜。（宋·王安石《上仁宗皇帝言事書》毀：失敗）。

23、非精不能明其理，非博不能至于約。（《喻昌醫門法》讀書非精讀不能領會其道理，非多讀不能融會貫通掌握其要旨）。

24、學貴專，非專無以見自得。（清·康有為《廣藝舟雙楫》做學問重在專一而不追求駁雜，不專一就無法實現自有所得）。

25、古人之學貴專，不以泛濫為賢。（宋·程頤《文集》卷八專：專一。賢：高明）。