馬說(shuō)閱讀答案

2023年12月29日發(fā)(作者：簡(jiǎn)單立體畫)

馬說(shuō)閱讀答案

馬說(shuō)閱讀答案

在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以有效檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？下面是小編為大家收集的馬說(shuō)閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

馬說(shuō)閱讀答案1

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．解釋下面句中加粗的詞。

（1） 一食或盡粟一石__________

（2）食馬者不知其能千里而食也________

（3）且欲與常馬等不可得_________

2．找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

（1）才美不外見(jiàn) ___通 ___含義：________

（2）食之不能盡其材 _____通 ____ 含義：_________ ____通_____含義：__________

（3）其真無(wú)馬邪 _____通 ___含義：________

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

譯文：____________________________________

（2）安求其能千里也？

譯文：___________________________________

4．歸納第1段文字的主要意思。它在文章中起什么作用？

__________________________________________

5．找出全文的主旨句，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

__________________________________________

參考答案：

1．（1）有時(shí)

（2）它，代千里馬

（3）等同，一樣

2．（1）見(jiàn)現(xiàn)顯露（或表現(xiàn)）

（2）材才才能食 飼喂

（3）邪耶嗎，表疑問(wèn)

3．（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。

（2）又怎么能要求它能夠日行千里呢？

4．指出千里馬被埋沒(méi)的根本原因，作論證的反面論據(jù)。

5．其真不知馬也。對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行猛烈地抨擊，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。

馬說(shuō)閱讀答案2

記毗陵驛馬

（清）劉可毅

客有以善相馬者言予曰：毗陵驛當(dāng)孔道，羽檄急，則云陽(yáng)、錫山南北三百里，吾驛樞其中，蹄聲、鐸聲、箠聲，午交衢，晝夜不絕。驛置馬，故無(wú)弗良也。江陰金逸亭部卒善畜馬，過(guò)武進(jìn)，貨之驛者一。帖耳曳尾，足涂泥，寖下矣。而曰：是嘗陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃者，固百戰(zhàn)余也。而廄故所畜者，蘭筋①豎面，雄健出馬上。而馬又不任施羈靮，蹄嚙乘者使踣。而時(shí)或風(fēng)厲霜肅，林木瑟瑟下，則又仰首鳴鳴嘶，足奮擲地，絕轡騰躍，飆忽若鷹隼，追勿得。而他馬則馴伏櫪下。方是時(shí)，善相馬者等定他馬，此下之。而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走，而馬亦益老。

江陰金逸亭者，從李勇毅百戰(zhàn)蘄、黃、潛、太、舒、桐間。折西規(guī)德安隨州，北解南陽(yáng)圍，復(fù)東下統(tǒng)防休寧。軍畜名馬，多能絕塵馳，戰(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈，望景不可見(jiàn)。若客言，馬固甚凡也。

則又曰：馬既老，部卒以他事再至，見(jiàn)馬早：是憊至此耶？昔陷于賊，沉于淵，摧于鋒刃，而卒以自全。復(fù)卒以憊，毋寧其死于賊淵

鋒刃猶有令名焉，而顧郁郁久居此耶？馬似聞言悲，卒去，不食死。廄卒剖馬革，則腹脅隱旋作龍鱗文，驚，報(bào)相馬者。至，大言曰：予固言馬之良也，而駑視以死。埋馬于驛之陰。

予聞之悲，而記其語(yǔ)，客亦去。

【注】①蘭筋：馬目上的筋名。古人認(rèn)為馬目上蘭筋豎者，可行千里。

轅馬說(shuō)

（清）方苞

余行塞上，乘任載之車，見(jiàn)馬之負(fù)轅者而感焉。

古之車，獨(dú)辀加衡而服兩馬。今則一馬夾轅而駕，領(lǐng)局于枙，背承乎韅，靳前而靽后。其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。其下阤也，股蹙蹄攢，而后能抗其轅之伏也。鞭策以勸其登，棰棘以起其陷，乘危而顛，折筋絕骨，無(wú)所避之，而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉。其渴飲于溪，脫駕而就槽櫪，則常在眾馬之后。

噫，馬之任孰有艱于此者乎！然其德與力，非試之轅下不可辨。其或所服之不稱，則雖善御者不能調(diào)也。駑蹇者力不能勝，狡憤者易懼而變，有行坦途驚蹶而僨其車者矣。其登也若跛，其下也若崩，濘旋淖陷，常自頓于轅中，而眾馬皆為所掣。

嗚呼，將車者，其慎哉。

9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．毗陵驛當(dāng)孔道 孔：大

B．善相馬者等定他馬 等定：定等次，評(píng)出優(yōu)劣的級(jí)別。

C．而眾馬之前導(dǎo)而旁驅(qū)者不與焉 與：和，跟

D．常自頓于轅中 頓：困頓

【答案】C. 與：遇到（這種困難）。

10．下列各組語(yǔ)句中，全都屬于表現(xiàn)良馬情態(tài)的一組是

①帖耳曳尾，足涂泥 ②蹄嚙乘者使踣

③戰(zhàn)輒陷陳，奔突矛彈 ④領(lǐng)局于枙，背承乎韅

⑤有行坦途驚蹶而僨其車者矣 ⑥其登也若跛，其下也若崩

A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥

【答案】A. ⑤⑥是寫不能勝任駕轅的馬的窘態(tài)的。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．江陰金逸亭部卒將一匹身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)馬賣給毗陵驛站，相馬者因?yàn)樗鼫仨槪鄙勹铗埐挥?xùn)的氣質(zhì)，就認(rèn)為它是一匹普通的馬。

B．部卒因?yàn)槠渌氖略俚脚牦A站的時(shí)候，見(jiàn)馬已經(jīng)老了，感慨說(shuō)如果因?yàn)槠ｎD的樣子死去，還不如壯烈戰(zhàn)死有個(gè)美好的名聲。

C．方苞認(rèn)為轅馬應(yīng)艱辛負(fù)重，歷盡艱險(xiǎn)而不推辭，但判定馬是否可以作轅馬，需要讓它駕轅才可以知道，力不勝者會(huì)窘態(tài)百出。

D．方苞對(duì)駕馭轅馬者用車轅夾在馬側(cè)，用皮帶套住馬背，勒住馬腹、馬臀，用鞭子驅(qū)趕馬登坡、從坎陷中掙脫出來(lái)的行為不滿。

【答案】D.方苞只是描述轅馬辛苦堅(jiān)忍的情態(tài)，表現(xiàn)它的能力和精神，沒(méi)有對(duì)駕轅者進(jìn)行批評(píng)。

12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）而廄卒以馬弗良，益益他馬芻，他馬益壯，益善走（3分）

（2）予固言馬之良也，而駑視以死。（3分）

（3）其登阤也，氣盡喘汗，而后能引其輪之卻也。（3分）

【答案】（1）而喂馬的士卒因?yàn)樗皇橇捡R，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強(qiáng)壯，更加善于奔跑。（第二個(gè)益、走、大意各1分。）（2）我本來(lái)說(shuō)它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對(duì)待讓它因此而死。（馬之良、駑視、大意各1分）（3）它登山坡的時(shí)候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前。（阤、引、大意各1分）

13．請(qǐng)用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）（3分）

上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：非不盡心，但于今未有奇才耳！上曰：君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人德彝慚而退。

（宋）司馬光《資治通鑒》

【答案】君子用人如器/各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人/德彝慚而退。

【譯文】唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過(guò)了好久也沒(méi)有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才啊！太宗說(shuō)：用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處。古來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？ 封德彝滿面羞愧地離開(kāi)。

【文言文參考譯文】

記毗陵驛馬

有一個(gè)擅長(zhǎng)相馬的客人對(duì)我說(shuō)：毗陵驛站正處在大道上，如果碰到緊急文書快馬傳遞，從云陽(yáng)到錫山南北相距三百里，我們驛站是路途中的一個(gè)重要站點(diǎn)，就會(huì)聽(tīng)到馬蹄聲，鈴鐸聲，馬鞭聲，交錯(cuò)奔走于大道上，晝夜不停。驛站里面?zhèn)渲玫鸟R匹，所以沒(méi)有不是良馬的。江陰的金逸亭手下有一個(gè)善養(yǎng)馬的部卒，經(jīng)過(guò)武進(jìn)的時(shí)候，曾經(jīng)出售給驛站一匹馬。馬耳朵耷拉著，尾巴垂拖著，腳上都是泥巴，愈發(fā)顯出劣弱的樣子。部卒卻說(shuō)：這匹馬曾經(jīng)陷于敵陣，沉沒(méi)深淵，被刀劍所傷，本就是百戰(zhàn)后存活下來(lái)的。而驛站馬廄中以前蓄養(yǎng)的一些馬，是千里馬，雄健超出于一般馬之上。這些馬又不套馬籠頭和韁繩，常又踢又咬讓騎馬的人顛覆下來(lái)。有時(shí)候秋風(fēng)勁起，寒霜?jiǎng)C冽，林中樹(shù)葉瑟瑟飄零，這些馬感知肅殺之氣仰面嘶嘶鳴叫，腳有力地敲擊地面，掙脫韁繩，飛騰飄忽的樣子像天上的鷹隼，追趕也追不上。而別的馬卻溫順地臥在馬槽邊。在這種時(shí)候，擅長(zhǎng)相馬的人就會(huì)按等次評(píng)定其它馬的等級(jí)，這匹馬處于下等。而喂馬的士卒因?yàn)樗皇橇捡R，更加增加其他馬的草料，別的馬更加強(qiáng)壯，更加善于奔跑，而這匹馬也更加衰老。

江陰的金逸亭，跟從李勇毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘄、黃、潛、太、舒、桐之間，身經(jīng)百戰(zhàn)。轉(zhuǎn)向西邊謀劃德安、隨州，北邊解除南陽(yáng)的圍困，又向東統(tǒng)領(lǐng)防衛(wèi)休寧。部隊(duì)里蓄養(yǎng)的名馬，多能一騎絕塵地奔馳，作戰(zhàn)就能沖鋒陷陣，奔襲沖鋒在槍林彈雨之中，連想望見(jiàn)它的身影都不可能。像客人所說(shuō)的，這匹馬真的顯得很是普通了。

客人又說(shuō)：馬老了之后，部卒因?yàn)閯e的事第二次來(lái)到驛站，很快

就去看那匹馬：竟然疲頓到這個(gè)地步？當(dāng)初陷于敵陣，沉沒(méi)深淵，被刀劍所傷，可最終能夠自我保全，假如因?yàn)槠ｎD而死，哪比得上死在敵人深淵鋒刃之中尚且還有一個(gè)美好的名聲啊，可難道要憂郁地長(zhǎng)久呆在這個(gè)地方嗎？那匹馬聽(tīng)到這話好像很悲傷，部卒離開(kāi)以后，不再飲食而死去。喂馬的士兵剝開(kāi)馬皮，就看到它的腹肋地方隱隱有回旋的圖樣，顯現(xiàn)出龍鱗的紋理，很吃驚，報(bào)告相馬的人。相馬的人來(lái)了以后，大聲說(shuō)：我本來(lái)說(shuō)它是一匹良馬，可是把它當(dāng)劣馬對(duì)待讓它因此而死。后來(lái)，把馬埋在驛站的北邊。

我聽(tīng)完這個(gè)故事后非常悲痛，就記下他說(shuō)的話，客人也離去了。

轅馬說(shuō)

我出行到塞外，乘坐一輛承載負(fù)重的馬車，看到駕轅的馬，對(duì)此有一些感觸啊。

古代的車子，一根橫杠要加上兩根橫木駕兩匹馬。如今是一匹馬夾在兩轅中間，頸部被拘限于軛下，背上掮著韁繩肚帶，皮帶勒住胸部，套住馬的后部。它登山坡的時(shí)候，氣盡力微，喘息不止，汗流浹背，之后才能把后退的輪子拉向前；它下坡的時(shí)候，后腿緊繃馬蹄聚攏，之后才能抵住車轅貼地。用鞭打以催促其用力向上登坡，從坎陷中掙出來(lái)，因?yàn)橛龅轿ｋy而跌倒，折斷筋骨，沒(méi)有可以回避的地方。而那些作前導(dǎo)和在旁邊的馬，不會(huì)遇到這樣的困難。它渴了就到溪邊飲水，卸下轅駕到馬槽邊吃草，常常落在眾馬的后面。

唉，馬的任務(wù)哪有比這更艱難的呢？然而它的品性和能力，不在車轅之下去試試卻不可能分清。如果馬的能力和駕轅不相稱，那么即使善于御馬的人也難以掌控它啊。劣弱的力量不能勝任，狡詐易怒的馬容易驚懼生出變故，有時(shí)行走在平坦的路上因受驚從而弄翻車子。它們登高的時(shí)候像跛足的樣子，下坡的時(shí)候力不能支，像要崩塌一樣，遇到泥濘則回旋不進(jìn)，陷入泥沼則不能起， 常常就困頓在車轅之中，別的馬都受他牽制。

啊，駕馭馬車的人要慎重啊。

馬說(shuō)閱讀答案3

①世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖

有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼，其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(55.5分)

1、解釋下列加點(diǎn)的字：(4分)

(1)祗辱于奴隸人之手()(2)才美不外見(jiàn)()

(3)策之不以其道()(4)鳴之而不能通其意()

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

(2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

3、作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)?(2分)

4、伯樂(lè)和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要?請(qǐng)暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)?(3分)

【參考答案】

1、(1)只是(2)通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)(3)鞭打(4)通曉，明白

2、(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

(2)難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

3、言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。

4、如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒(méi)有那些群策群力合力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。

馬說(shuō)閱讀答案4

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食

不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

鳴呼！其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！

10、下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(2分)

A、不以/千里稱也B、食馬者/不知其能千里而食也

C、才/美不外見(jiàn)D、且欲與常馬等/不可得

1l。對(duì)下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)

A、是馬也(這)B、食之不能盡其材(吃)

C、執(zhí)策而臨之(馬鞭)D、策之不以其道(按照）

12。下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)

A、“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者。

B、導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”。

C、“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！’”表現(xiàn)∫統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無(wú)知。

D、本文既有對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。

13、將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)馬之千里者，一食或盡粟一石

評(píng)文:

(2)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

譯文：

14、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)成為“千里馬”的看法，(5分)

答案：

10、C

11、B

12、B

13(1)千里馬，有時(shí)能吃一石谷子。(2)想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢?

14主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場(chǎng)合大膽把自己的才華展露出來(lái)。必要時(shí)要學(xué)會(huì)毛遂自薦?？陀^因素:

1、要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。

2、領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂(lè)的眼光，要能賞識(shí)人才，重用人才。

3、社會(huì)要營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

馬說(shuō)閱讀答案5

馬說(shuō)閱讀訓(xùn)練及答案

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）一食或盡粟一石（ ）

（2）且欲與常馬等不可得（ ）

（3）策之不以其道（ ）

（4）安求其能千里也（ ）

提示：此題主要考查對(duì)文中實(shí)詞的掌握情況。

答案：（1）有時(shí) （2）等同，一樣 （3）方法（4）怎么

2.本文選自______________，作者是________朝的________家和________家________（人名），字_________。河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱________，因官吏部侍郎，又稱________。文學(xué)主張上強(qiáng)調(diào)________，________，________。提出________、________的口號(hào)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為_(kāi)_______；蘇軾稱他________。他和________、________、________、________、________、________、________、一起稱為“唐宋八大家”。

提示：此題主要考查與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)，可根據(jù)書中注釋完成。

答案：《昌黎先生集雜說(shuō)》 唐 文學(xué) 哲學(xué)韓愈 退之 韓昌黎 韓吏部

文以載道 文道合一 以道為主 “惟陳言之務(wù)去” “辭必己出” 杜詩(shī)韓

筆 “文起八代之衰” 柳宗元王安石 蘇軾 蘇洵 蘇轍 歐陽(yáng)修 曾鞏

3.“說(shuō)”是一種文體，可以________，也可以________，但都是為了說(shuō)明________。比如________、________等作品。

提示：此題主要考查“說(shuō)”這個(gè)古文體。

答案：記敘 議論 一個(gè)道理 《愛(ài)蓮說(shuō)》 《師說(shuō)》

4.《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是韓愈《雜說(shuō)四首》中的第四首，其他三首是________、________、________。

提示：此題考查關(guān)于韓愈的文學(xué)知識(shí)。

答案：《龍說(shuō)》 《醫(yī)說(shuō)》 《崔山君傳》

10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中)

1.指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)( )

A.祗辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

C.馬之千里者 D.雖有千里之能

提示：C項(xiàng)中的“之”用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，其余都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。

答案：C

2.對(duì)《馬說(shuō)》一文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )

A.該文托物寓意，以千里馬喻人才，以伯樂(lè)喻識(shí)才之人。

B.作者在呼喚伯樂(lè)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了人才應(yīng)有不斷進(jìn)取的精神。

C.千里馬受辱與“駢死”的不幸遭遇，可以認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)人才的埋沒(méi)和扼殺。

D.地位低下的“奴隸人”由于忌恨千里馬，所以在精神上侮辱它，在物質(zhì)上虧待它。

提示：B項(xiàng)，文中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“人才應(yīng)有不斷進(jìn)取的精神”。

答案：B

3.文章說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，那么你認(rèn)為世上到底是先有馬還是先有伯樂(lè)?

提示：第一，就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)

有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！边B詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。第二，世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。接著的第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，而是指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對(duì)待。所以說(shuō)先有馬而后有伯樂(lè)。

參考答案：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。

4.《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者寫作本文的意圖是什么?

提示：作者在首句提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂(lè)不常有”以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，是“食馬者”的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出了“食馬者”的“不知馬”。

參考答案：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”的無(wú)知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才、摧殘埋沒(méi)人才表示了極大的憤慨。

5.你讀了本文受到什么教育?

提示：此題主要考查對(duì)文章主題的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)文本的感悟。可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際來(lái)說(shuō)。

參考答案：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

馬說(shuō)閱讀答案6

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等

不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

【小題1】哪兩組句子中劃線的詞意思或用法相同?(4分)【 】【 】A．一食或盡栗一石；食不飽B．食之不能盡其材；吾欲辱之（《晏子使楚》）C．策之不以其道；執(zhí)策而臨之D．策之不以其 ；可以調(diào)素琴(《陋室銘》E． 且欲與常馬等不可得；潭中魚可百許頭(《小石潭記》)

【小題2】文章第三段中作者認(rèn)為“千里馬”被摧殘埋沒(méi)體現(xiàn)在哪些方面？作者這樣寫有什么用意？ （2分）

【小題3】文中“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”一句強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定的作用，韓愈用伯樂(lè)、千里馬比喻什么？你對(duì)二者的關(guān)系有什么看法？（2分）

參考答案：

【小題1】AB（每對(duì)一個(gè)得2分）

【小題1】（1）策之不以其道。（2）食之不能盡其材。（3）鳴之而不能通其意。（1分）著力寫出了“食馬者”平庸、淺薄和愚妄。總結(jié)全文，點(diǎn)明中心“其真不知馬也”。（1分）

【小題1】文段的“千里馬”比喻人才；“伯樂(lè)”比喻能識(shí)別人才的人。（1分）在今天，如果你的才華不被人發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦，把自己的才華積極主動(dòng)地顯露出來(lái)；而在位者也應(yīng)知人善任，正確認(rèn)識(shí)、選拔和使用人才。（1分）

解析【小題1】A項(xiàng)中“食”都是“吃”的意思。B項(xiàng)中“之”都是“代詞”。

【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文章的主要內(nèi)容概括出“千里馬”被埋沒(méi)的方面，根據(jù)“千里馬”被埋沒(méi)的原因分析以及作者的人生經(jīng)歷來(lái)體會(huì)用意即可。

【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合對(duì)文章的理解來(lái)分析伯樂(lè)以及千里馬的比喻義，然后針對(duì)兩者關(guān)系來(lái)談自己的看法即可。

馬說(shuō)閱讀答案7

閱讀下面的古詩(shī)文，完成9-14小題。(共18分)

[甲]

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

莊子《北冥有魚》

[乙]

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！

韓愈《馬說(shuō)》

[丙]

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

9、對(duì)[丙]文理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、這首詩(shī)描寫了詩(shī)人自己的茅屋被秋風(fēng)摧殘后的.窘?jīng)r，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人為天下“寒士”著想的高尚情操。

B、詩(shī)歌以描述開(kāi)篇，用寫實(shí)的手法，寫了秋風(fēng)的威力，聲勢(shì)，也寫了詩(shī)人無(wú)可奈何的情狀。

C、當(dāng)秋雨來(lái)臨時(shí)，詩(shī)人不再關(guān)心自己的茅屋，而把大量的精力用在關(guān)注“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”上。

D、這是一首歌行體的古詩(shī)，連續(xù)、頻繁的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)。

10、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A、化而為鳥(niǎo)，其名為鵬通計(jì)一舟，為人五；為窗八《核舟記》

B、天之蒼蒼，其正色邪兩岸石壁，五色交輝《答謝中書書》

C、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手溫故而知新，可以為師矣《<論語(yǔ)>十二章》

D、食之不能盡其材便要還家，設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》

11、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥（）

（2）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（）

（3）一食或盡粟一石（）

（4）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也（）

12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（4分）

（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

（2）其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！

13、[甲]文中所寫的“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么？寫它們有什么作用？（3分）

14、伯樂(lè)和千里馬的寓意是什么？二者的關(guān)系怎樣？（3分）

閱讀答案：

9、D【解析】文章中沒(méi)有連續(xù)、頻繁的變換韻腳，只在每小節(jié)轉(zhuǎn)換韻腳。

10、B【解析】A第一個(gè)為“成為”，第二個(gè)為“雕刻(成)”B都是“顏色”的意思C第一個(gè)為“因此，所以”，第二個(gè)為“舊的，學(xué)

過(guò)的（知識(shí)）”D第一個(gè)同“飼”，喂；第二個(gè)為名詞“食物”

11、（1）海水運(yùn)動(dòng)

（2）盤旋飛翔

（3）有時(shí)

（4）怎么

12、（1）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

（2）難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！

13、“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?！币埠?狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。

14、伯樂(lè)喻能識(shí)別人才的人，千里馬喻指人才。

伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定性作用。千里馬對(duì)伯樂(lè)有依賴的關(guān)系。沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和常識(shí)，千里馬就會(huì)被摧殘和埋沒(méi)。

馬說(shuō)閱讀答案8

閱讀下面的文字，完成1～4題。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．找出并解釋下列各句中的通假字。

（1）才美不外見(jiàn)______________

（2）食之不能盡其材__________

（3）其真無(wú)馬邪______________

2．翻譯下列句子。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

_________________________

（2）安求其能千里也？

_________________________

（3）鳴之而不能通其意。

_________________________

（4）其真無(wú)馬邪？

_________________________

3．第二段文字運(yùn)用的修辭手法有哪些？有什么作用？

_________________________

4．你是怎么理解其真無(wú)馬邪？其真不知馬也這句話的？

_________________________

參考答案：

1．（1）見(jiàn)通現(xiàn)，顯露。

（2）食通飼，喂養(yǎng)。材通才，才能。

（3）邪通耶，嗎。

2．（1）喂馬的人卻不懂得以千里馬（的食量）而去喂它。

（2）又怎么能讓它日行千里呢？

（3）馬叫了，也不能通曉它的意思。

（4）是真的沒(méi)有好馬嗎？（意對(duì)即可）

3．排比；引用設(shè)問(wèn)將食馬者的愚妄寫得淋漓盡致。

4．表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨

馬說(shuō)閱讀答案9

閱讀下面文段，完成問(wèn)題。

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．本文作者是____，____代文學(xué)家。

2．下列句中加粗詞意思相同的一組是（ ）

A．一食或盡粟一石 食之不能盡其材

B．故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 雖千里不敢易也，豈直五百里哉

C．世有伯樂(lè)，然后有千里馬 土地平曠，屋舍儼然

D．策之不以其道 大道之行也，天下為公

3．翻譯下面的句子。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

_______________________________________

（2）執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”

_______________________________________

4．作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情？

_______________________________________

參考答案：

1．韓愈 唐

2．B

3．（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

（2）拿著鞭子，站在千里馬跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”

4．表達(dá)了懷才不遇的憤懣之情，以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的批判。

馬說(shuō)閱讀答案10

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．選出與“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”中“而”的用法相同的一項(xiàng)（ ）。

A．學(xué)而時(shí)習(xí)之

B．狼亦黠矣，而頃刻兩斃

C．安陵君受地于先王而守之

D．委而去之

2．選出對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）。

A．不以千里稱也稱：揚(yáng)名，著稱。

B．食馬者不知其能千里而食也食：通“飼”，喂。

C．且欲與常馬等不可得等：等同，相等。

D．策之不以其道策：馬鞭子。

3．選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）。

A．“千里馬”比喻人才，“伯樂(lè)”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。

B．貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。

C．作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。

D．作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。

4．翻譯。

①執(zhí)策而臨之

【譯句】_____________________________________

②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也

【譯句】_____________________________________

參考答案：

1．B

2．D

3．D

4．①拿著鞭子站在它跟前。（重點(diǎn)詞為“策”“臨”）

②難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊。（意對(duì)即可）

馬說(shuō)閱讀答案11

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．解釋下列句中加粗的詞。

（1）是馬也（）

（2）才美不外見(jiàn)（）

（3）執(zhí)策而臨之（）

（4）策之不以其道（）

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

__________________________________________

3．用“∕”線給下面句子劃分朗讀停頓。

食馬者不知其能千里而食也

__________________________________________

4．作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

__________________________________________

參考答案：

1．（1）這（2）通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)（3）靠近（4）鞭打（驅(qū)使）

2．難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊。

3．食馬者∕不知其能千里∕而食也

4．懷才不遇、壯志難酬

馬說(shuō)閱讀答案12

比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成5—10題。（20分）

【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

（韓愈《馬說(shuō)》）

【乙】驥①不稱②其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛③，然非精潔寧則餓死不受，介胄④而馳，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉⑤，猶可二百里；褫⑥鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大⑦而不茍取，力裕⑧而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。

（岳飛《論馬》）

【注釋】①驥（jì）：良馬。②稱：衡量。③斛（hú）：量器名，也是容量單位，十斗為一斛。④介胄：披上戰(zhàn)甲。⑤酉：酉時(shí)，指傍晚。⑥褫（chǐ）：解除，解下。⑦受大：指飲食量大。⑧力裕：力量充沛。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴故常奇之（ ） ⑵比行百余里（ ）

⑶安求其能千里也（ ） ⑷一食或盡粟一石（ ）

2．下面各組中加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是（ ）

A、①不以千里稱也。 ②驥不稱其力。B、①其真無(wú)馬邪？ ②稱其德也。

C、①執(zhí)策而臨之。 ②介胄而馳。 D、①雖有千里之能。 ②故常奇之。

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴ 且欲與常馬等不可得。

⑵ 介胄而馳，其初若不甚疾。

4．⑴ 在甲文中，點(diǎn)明全文主旨的句子是： 。

⑵ 在甲乙兩文中，都提到了好馬在日常生活中異于常馬的一個(gè)共同特點(diǎn)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)請(qǐng)把原文的句子找出來(lái)寫在下面的橫線上。

共同特點(diǎn)：

甲文句子：

乙文句子：

5．甲乙兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)怎樣的共同道理？

6．伯樂(lè)與千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ⑴e歷史或當(dāng)今社會(huì)的事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

20xx年福建省漳州市初中畢業(yè)班質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

[參考答案]

1．⑴對(duì)……感到好奇 ⑵等到 ⑶怎么 ⑷有時(shí) 2．C

3．⑴想讓它和普通的馬一樣尚且不可能（做不到）。⑵（給它）披上戰(zhàn)甲奔馳起來(lái)，它開(kāi)始好像跑得不很快。

4．⑴世有伯樂(lè)，然后有千里馬。⑵共同特點(diǎn)：食量大。

甲文句子：一食或盡粟一石。乙文句子：日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛。

5．要善于考察人才，發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才。

6．示例1：我認(rèn)為伯樂(lè)更重要。社會(huì)上的人才很多，但一開(kāi)始卻總是不為人所知。如果沒(méi)有“伯樂(lè)”去考察發(fā)現(xiàn)他們，他們又如何有機(jī)會(huì)去施展自己的才能，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如周文王從渭水河邊發(fā)現(xiàn)任用了姜子牙，從而幫助自己興周滅紂。

示例2：我認(rèn)為千里馬更重要。“酒香不怕巷子深”“是金子總是會(huì)發(fā)光”，如果沒(méi)有人才，空有伯樂(lè)也沒(méi)用。正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)的“千里馬”，在各個(gè)方面發(fā)揮自己的才能，才促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。比如“毛遂自薦”，一開(kāi)始并沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他的才能，但真是因?yàn)樗嘈抛约旱膶?shí)力，也有真有那些本事，才讓他一舉成名。

馬說(shuō)閱讀答案13

文言文閱讀。

馬說(shuō)

韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有

名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫線的句子。

策之不以其道，食之不能盡其材。

譯文：_________________________

2．在作者看來(lái)，“伯樂(lè)”與“千里馬”哪個(gè)更重要？為什么？

答：___________________________

3．文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？

答：___________________________

參考答案：

1．駕馭（鞭打）它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。

（或者：鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。）

2．伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬。（或者：因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。）

3．為“千里馬”的被埋沒(méi)鳴不平。（或：為“千里馬”得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。）

馬說(shuō)閱讀答案14

[甲] 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自

韓愈《馬說(shuō)》）

[乙] 有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。 （選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注釋】①比：副詞，接連地。 ②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。

小題1:解釋下列劃線詞語(yǔ)的含義。(4分)

⑴才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_____________

⑵執(zhí)策而臨之。 臨：______________

⑶愿子還而視之。 子：____________

⑷去而顧之。 顧： _______________

小題2:翻譯選文中劃“__________”的句子。（4分）

（1）策之不以其道，食之不能盡其材。

（2）比三旦立市，人莫知之。

小題3: [甲]文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分）

小題4:當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（4分）

參考答案：

小題1:⑴見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。⑵臨，面對(duì)。⑶子，你。⑷顧，回頭看。（4分，每小題1分）

小題1:⑴不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。（2分）

⑵連續(xù)三天在集市上賣馬，沒(méi)有一個(gè)識(shí)馬的。（2分）

小題1:（3分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）

小題1:（4分）聯(lián)系“伯樂(lè)”、“馬”（2分），“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得2分）

小題1:學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用。

小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。

小題1:了解文本內(nèi)容，理解作者所要抒發(fā)的感情。

小題1:緊扣文本內(nèi)容，聯(lián)系“伯樂(lè)”、“馬”的人才觀，說(shuō)出名人做廣告的效應(yīng)的利弊，分析有理即可

馬說(shuō)閱讀答案15

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

【小題1】本文的作者是代的。（2分）

【小題2】劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．食不飽，力不足（食：吃）

B．策之不以其道（道：道路）

C．執(zhí)策而臨之（策：馬鞭子）

D．食之不能盡其材（材：才能）

【小題3】翻譯下列句子：（4分）

①食馬者不知其能千里而食也

②食之不能盡其才

【小題4】《馬說(shuō)》一文借古代伯樂(lè)和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第二段，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？（2分）

【小題5】《馬說(shuō)》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”，應(yīng)該用（？）結(jié)束。請(qǐng)你細(xì)讀原文，揣摩文意，表明你的看法，并說(shuō)明理由。（2分）

答案

【小題1】唐韓愈（2分）

【小題1】B（2分）

【小題1】翻譯下列句子：（4分）

①食馬者不知其能千里而食也譯文喂養(yǎng)馬的人，不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。②食之不能盡其才譯文喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。

【小題1】答：策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意，或用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述。

【小題1】答：此題為開(kāi)放題。問(wèn)而后答，一錘定音；用問(wèn)號(hào)，發(fā)人深省。

解析【小題1】此題考查的是古代文學(xué)常識(shí)，平時(shí)應(yīng)多積累，那么回答此題會(huì)很容易

【小題1】此題考查的是文言實(shí)詞的詞義，平時(shí)應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，解釋時(shí)結(jié)合所在句子進(jìn)行。B、策之不以其道（道：正確的方法）

【小題1】此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，省略的成分應(yīng)補(bǔ)充上。

【小題1】此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解選文的第二段，再談怎樣對(duì)待“千里馬”那樣的人才即可。

【小題1】此題為開(kāi)放性試題。表明你的看法，并說(shuō)明理由即可。