2023年12月29日發(fā)(作者:山園小梅林逋)

得之我幸,失之我命的自慰
本文是關(guān)于初中作文的得之我幸,失之我命的自慰,感謝您的閱讀!
斷臂維納斯,不同的人有不同的看法,同樣對(duì)于生活,不同的人有不同的態(tài)度,叔本華曾說:“生活是一條由炙熱的炭組成的環(huán)形道路。”他有著對(duì)生活苦難的深度感知。
毛澤東面對(duì)生活中的苦難是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂。同樣的生活中的痛與苦,得與失對(duì)于不同的人而言,有著不同的意義,對(duì)于當(dāng)局者,患得患失,易樂易苦,對(duì)于旁觀者,事不關(guān)己,高高掛起,人往往在俯視之間能夠引發(fā)感想能夠體驗(yàn)生活。
人在仰視時(shí)易低估自己,而在俯視時(shí)易低估別人。因?yàn)楫?dāng)我們向上看時(shí),不能看見自己,只能看它物在上高高聳立,而向下看時(shí),就像站在山峰頂上看下面一樣,就顯得低估別人了。而生活亦是如此,在你得意時(shí),你易自狂,而在你失意時(shí),你易自卑。要說你亦得亦失,往往在一瞬之間,只不過要看你的所想,所感。
任何世間萬物都是對(duì)立統(tǒng)一的。河水的流動(dòng),動(dòng)是相對(duì)于河岸,草木山地的不動(dòng),而河岸的靜也是本著河水的動(dòng)的。同樣的事物的得與失也亦如此,你的得換來的是他人的失去,而你的失去必然有他人的獲得。因此,生活中的得與失是必然的,而不應(yīng)該把它看得如此不樂。
世間萬物不是一塵不染的,而是萬物俱變的.學(xué)過哲學(xué)的人知道,事物是處在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中,正如毛澤東所說:“坐地日行八百里,巡天遙看一千河”,對(duì)于生活中的得與矢,我們不必太在意,有得必有失嘛!失與得是一個(gè)統(tǒng)一的整體,今日的失,明日必將得。
生活的苦難,也將意味著得與失。從古到今,有多少人因苦難而喪生,又有多少詩人為它歌頌。
蘇東坡對(duì)生活是“一莼罐勱隆鋇母刑荊熘灸κ恰暗彌倚,失之我命的自慰”。得與失,是由人對(duì)生活的態(tài)度所決定的。其實(shí),就像古人說的:“人之聰明,誰不如我;我之智慧,亦未必弱于人。”只要我們有信念,去堅(jiān)持追求我們的目標(biāo),就能通向成功之光。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀
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