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            《列子》卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠圣無不知情通萬物

            更新時間:2023-12-30 13:28:36 閱讀: 評論:0

            2023年12月30日發(作者:模寫)

            《列子》卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠圣無不知情通萬物

            《列子》卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠圣無不知情通萬物

            《列子》卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠圣無不知情通萬物

            題文詩:

            伏羲女蝸,神農夏后,蛇身人面,牛首虎鼻,

            此有非人,之狀而有,大圣之德.夏桀殷紂,

            魯桓楚穆,狀貌七竅,皆同于人,有禽獸心,

            眾守一狀,以求至智,未可冀也.黃帝炎帝,

            戰于阪泉,之野帥熊,羆狼豹?,虎為前驅,

            鵰鹖鷹鳶,以為旗幟,此以力使,禽獸者也.

            堯帝者也,使夔典樂,擊石拊石,百獸率舞;

            蕭韶九成,鳳皇來儀,此以聲致,禽獸者也.

            然禽獸心,奚為異人?形音異人,不知接之,

            之道也焉.圣無不知,無所不通,故能得引,

            而使之焉.禽獸之智,有自然與,人同者其,

            齊欲攝生,智不下人.牝牡相偶,母子相親;

            避平依險,違寒就溫;居則有群,行則有列;

            小者居年,壯者居外;飲則相攜,食則鳴群.

            太古之時,與人同處,與人并行.帝王時始,

            驚駭散亂.逮于末世,隱伏逃竄,以避患害.

            今東方有,介氏之國,國人數數,解六畜語,

            偏知所得.太古圣人,備知萬物,情態悉解,

            異類音聲.會而聚之,訓而受之,同于人民.

            故先會合,鬼神魑魅,次達八方,人民末聚,

            禽獸蟲蛾,言有血氣,之類心智,不殊遠也.

            神圣知其,如此故其,所教訓者,無所遺逸.

            情生萬物,萬物有情,古圣真情,情通萬物.

            【原文】

            包犧氏⑤、女蝸氏⑥、神農氏⑦、夏后氏⑧,蛇身人面,牛首虎

            鼻,此有非人之狀,而有大圣之德。夏桀⑨、殷紂⑩、魯桓(11)、楚穆(12),狀貌七竅皆同于人,而有禽獸 之心,而眾人守一狀以求至智,未可幾也(13)。黃帝與炎帝戰于阪泉之野(14),帥熊、?(15)、狼、豹、?(16)、虎為前驅,鵰(17)、鹖(18)、鷹、鳶(19)為旗幟,此以力使禽獸 者也。堯使夔典樂(20),擊石拊石(21),百獸率舞(22);蕭韶九成(23),鳳皇來儀(24),此以聲致禽獸 者也。然則禽獸 之心,奚為異人?形音與人異,而不知接之之道焉(25)。

            圣人無所不知,無所不通,故得引而使之焉。禽獸 之智有自然與人童者,其齊欲攝生(26),亦不假智于人也(27)。牝牡相偶,母子相親;避平依險,違寒就溫 ;居則有群,行則有列;小者居年,壯者居外;飲則相攜,食則鳴群。太古之時,則與人同處,與人并行。帝王之時,始驚駭散亂矣。逮于末世(28),隱伏逃竄,以避患害。今東方介氏之國,其國人數數解六言之語者(29),蓋偏知之所得(30)。太古神圣之人,備知萬物情態,悉解異類音聲。會而聚之,訓而受之,同于人民。故先會鬼神魑魅(31),次達八方人民,末聚禽獸 蟲蛾(32),言血氣之類心智不殊遠也。神圣知其如此,故其所教訓者無所遺逸焉。

            【譯文】

            扈犧氏、女蝸氏、神農氏、夏后氏,或者是蛇身人面,或者是牛頭虎鼻,他們有不是人的形狀,而有大圣人的道德。夏桀王、殷紂王、魯桓公、楚穆王,他們的形狀面貌與七竅都和人一樣,但卻有禽獸之心,而人們卻堅持以他們有和人一樣的形狀而希望他們有很高的智慧,這是辦不到的。黃帝在阪泉的郊野與炎帝作戰時,曾統帥熊、羆、狼、豹、驅、虎為前驅,鵰、鹖、鷹、鳶為旗幟,這是用力量役使禽獸的例子。堯使用夔主管音樂,敲擊著磬鐘,各種野獸跟著跳舞;蕭韶樂曲成了套,鳳凰也來朝拜,這是用樂聲吸引禽獸 的例子。那么禽獸之心,與人有什么不同呢?形狀聲音與人不同,一般人便不知道與它們交往的方法。

            圣人沒有什么不知道,沒有什么不通曉,所以能吸引并能役使它

            們。禽獸 的智慧有生來就與人相同的,它們都想保養身體,智慧也不比人低。雌雄互相匹配,母子互相親愛;避開平地,依托險峻;逃離寒冷,尋求溫 暖;居住時結伙成群,出行時依次成列;幼生的住在里面,強壯的住在外面;喝水時互相提攜,吃食時一起叫鳴。上古的時候,它們同人類在一起居住,和人類一同出行。到了有帝王的時候,才開始被驚嚇而散亂了。等到衰敗的亂世,它們更是隱藏逃竄,以避免禍患?,F在東方有個介氏之國,這個國家的人常常懂六畜的語言,大概是有異常智慧的緣故。上古的神圣之人,對萬物的性質形態全都明白,對異類的語言聲音全都了解。把它們會合聚集起來,對它們進行訓練教授,和對待人民一樣。所以先會合鬼神妖怪,然后通達八方人民,最后聚集禽獸昆蟲,說凡是有血有氣的動物,它們的頭腦智慧相差得并不太遠。神圣之人明白這個道理,所以他們教授訓練所有的動物沒有什么遺漏。

            【注釋】

            ⑤包犧氏——亦作伏羲、宓羲、包犧、伏戲。傳說為中國人的始祖,與女蝸氏兄妹相婚而生人類。又傳他教民結網,從事漁獵畜牧。據說八卦也始于他的創作。

            ⑥女媧氏——媧,音 w?。ㄍ埽?。女媧氏,傳說為中國人的始祖,與伏羲相婚而生人類。其后,他們禁止兄妹通婚。又傳她曾用黃土造人,并煉五色石補天,治平洪水,殺死猛獸,使人民得以安居。

            ⑦神農氏——傳說為上古帝王,農業與醫藥的發明者,用木制農具,教民農業生產,又曾嘗百草,教人治病。

            ⑧夏后氏——傳說為上古帝王,夏朝的建立者。原為部落首領,奉舜命治水有功,成為部落聯盟領袖。

            ⑨夏桀——夏朝最后一個帝王,名履癸,荒婬暴虐,被商湯所滅,出奔南方而死。

            ⑩殷紂——即商紂,商朝的最后一個帝王,名受,又稱帝辛,荒婬暴虐,被周武王所滅,自焚而死。因商都在盤庚時遷至殷,故商朝又稱殷朝,商紂王又稱殷紂王。

            (11)魯桓——春秋時魯國國君,公元前 711 年—前 694 年在

            位。聽信語言,殺兄自立,又接受宋賄賂的鼎入于周公廟,均為非禮行為。后被齊襄公所殺。

            (12)楚穆——春秋時楚國國君,公元前 625 年—前 614 年在位。殺父自立,亦屬禽獸 之行。

            (13)幾——音 jī(機),希望。(通,冀)

            (14)黃帝與炎帝戰于阪泉之野——黃帝,傳說力古代帝王,姓姬,號軒轅氏、有熊氏。炎帝、傳說為上古姜姓部落首領,號烈山氏。炎帝擾亂各部落,黃帝得各部落的擁戴,在阪泉(今河北啄鹿東南)打敗炎帝。

            (15)羆——音 (皮),熊的一種。

            (16)?——音(初)。《爾雅 釋獸》:“ ?,獌,似貍?!钡蓉偞?。

            (17)鵰——王叔岷:“《藝文類聚》九十、九一、《初學記》二二、《御覽》兒一九、《玉?!钒巳?鵰’上井有'以’字,當從之。今本捝(脫)'以’字,文意不完?!?

            (18)鹖——似野雞?!夺屛摹罚骸耙槐咀鼯槨!焙?懷?。骸白鼯樥呤且病T乃越悦瞳F、鷙鳥,鹖非鷙鳥,非其倫也。以作鶚為是。”鶚,亦稱魚鷹。

            (19)鳶——音 yuān(冤),亦稱“老鷹”。

            (20)夔——音 (葵),傳為堯、舜時的樂官,一足。

            (21)擊石拊石——石,指石制的磐。拊,音 fǔ(府),擊。

            (22)率——跟隨。

            (23)蕭韶九成——蕭,竹制的管樂器。韶,舜樂名。九成,樂曲一終為一成。九成,猶九章、九闋。簫韶九成,言簫韻之樂,奏九度為一終。

            (24)鳳皇來儀——謂鳳凰飛來跳舞且有容儀,古人以為是祥瑞。

            (25)而不知接之之道——《釋文》作“而人不知接之之道”,云:“一本無人字?!贝颂幹敢话闳瞬恢咏B獸的方法,緊接下來說“圣人無所不知,無所不通,故得引而使之焉”,“人”與“圣人”相對為言,故有“人”字為是。

            (26)攝生——保養身體。

            (27)假——楊伯峻:“'假’或作'暇’,暇、假皆讀為了?!?

            (28)逮于末世——逮,及,等到。末世,衰亂之世。

            (29)數數——音 ;,常常。

            (30)偏知——異常的智慧。

            (31)魑魅——音 chī(癡)(妹):古代傳說中山澤的鬼怪。

            (32)末聚禽獸 蟲蛾——張湛注:“百獸率舞是也?!?

            《列子》卷2黃帝詩解11血氣之類智不殊遠圣無不知情通萬物

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