初中語文九年級(初三)莊子與惠子游于濠梁原文及翻譯教案

2023年12月30日發(作者：黑貓警長頭像)

莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠子游于濠梁

先秦：佚名

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”

一詞多義

固 ：①固不知子（固然）

②子固非魚也 （本來）

之：①安知魚之樂 之：（的）

②既已知吾知之而問我 之：（代詞）

倒裝句（狀語后置）

原句 莊子與惠子游于濠梁之上。

改 莊子與惠子于濠梁之上游。

譯 莊子與惠子在濠梁上游玩。

判斷句

原句 是魚之樂也。

譯 這是魚的快樂。

原句 子固非魚也。

譯 你本來不是魚。

原句 我知之濠上也。

譯 我是在濠水的橋上知道的。

課題 《莊子》二則

課型 新授課

第1頁 共11頁

課時安排 2課時

課時分配 建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測。可適當調節。

教學目標 了解莊子的作品及其思想主張。

過程與方法

1.積累常用文言詞語，整體把握課文大意。

2.體味對話中的人物語氣，理解課文中兩則寓言闡述的道理。

情感、態度與價值觀 學習莊子追求逍遙灑脫的人生態度，無所待的絕對自由的精神境界。

課前預習

讀準字音 鯤（kūn） 徙（xǐ） 摶（tuán）

南冥（mínɡ）濠梁（háo）鰷魚（tiáo）

第2頁 共11頁

通假字 北冥有魚（同“溟”，海）

其正色邪（同“耶”語氣詞，呢、嗎）

古今異義

天池（古義：天然形成的水池 例句：南冥者，天池也

今義：高山湖泊名）

安（古義：怎么 例句：安知魚之樂

今義：安全）

子（古義：對人的尊稱 例句：子非我，安知我不知魚之樂

今義：孩子，兒子）

文言句式 判斷句：

《齊諧》者，志怪者也（“……者……也”表判斷）

第3頁 共11頁

是魚之樂也（“……也”表判斷）

子固非魚也（“……也”表判斷）

倒裝句：

去以六月息者也（介詞短語后置句，應為“以六月息者也去”）

莊子與惠子游于濠梁之上（狀語后置句，應為“莊子與惠子于濠梁之上游”）

省略句：

我知之濠上也（省略介詞“于”，應為“我知之于濠上也”）

《北冥有魚》

【朗讀課文，翻譯重點句子】

1.怒而飛， 其翼若垂天之云。

第4頁 共11頁

2.摶扶搖而上者九萬里

參考譯文：

1.當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。

2.環繞著旋風飛上了九萬里的高空。

【初讀課文，整體感知】

1.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

【再讀課文，梳理結構】

1.文章標題為“北冥有魚”，后來怎么又寫鳥了？

第5頁 共11頁

鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長。說明莊子想象力豐富。

2.鳥為什么要遷徙到南冥？

南冥是天人的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3.鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？

“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”

4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”

詞句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產生豐富的想象和聯想。

《莊子與惠子游于濠梁之上》

【朗讀課文，翻譯重點句子】

第6頁 共11頁

1.鰷魚出游從容，是魚之樂也。

2.子非我，安知我不知魚之樂？

參考譯文：

1.鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀。

2.你不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂？

【初讀課文，整體感知】

1.這場“魚之樂”的辯論體現了莊子和惠子二人各自怎樣的思想？

莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”，和萬物平等共生，與外界契合無間。短文中的“魚之樂”，其實也就是他愉悅心境的投射和外化。

惠子偏重于知識論的判斷。論辯言語嚴密，邏輯性強，對事物的認知持以尋根究底的態度，求實而缺乏美感。

【課堂討論，拓展延伸】

第7頁 共11頁

1.你是如何理解莊子的反問的？（考點：反問句的作用）

莊子并不正面回答惠子的問題，而是采取反問的方法來回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚。

點撥：以反問句的形式來回答對方提出的問題，答在問中，語氣肯切，堅定有力。

2.莊子是如何化解惠子的發難的？

莊子把“安知”，解釋成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發難，機智靈活躍然紙上。

【把握文章主旨】

如何理解這篇文章的主旨？

《北冥有魚》這則故事以大鵬南飛作比喻，說明世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中，因此，大鵬狀似逍遙，其實還沒有達到真正的逍遙。

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《莊子與惠子游于濠梁之上》這則故事通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開辯論，表現了莊子的機智與巧妙的辯論風格，也表現了莊子的“萬物與我為一”的思想。

寫作方法運用【深入研讀，探究方法】

《北冥有魚》

1. 巧借寓言，富有哲理。

莊子運用大鵬南飛憑借風的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒有達到真正的逍遙，說理形象，寓意深遠。

2. 對比鮮明，道理明確。

那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵埃”)，空中的活動之物(“生物”)，皆由風相吹而動。與鯤、鵬相比，它們實在是太渺小了，但它們要能夠動起來，依然要有所憑借，即有所“待”。顯然，它們也沒有達到逍遙。

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3. 想象豐富，意境開闊。

“大鵬”“野馬”“塵埃”都展現了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動的故事來說明一個它們都有所待，沒有達到真正的逍遙的道理。

《莊子與惠子游于濠梁之上》

1. 精彩的論辯藝術。

通篇采用對話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把這場辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術。

2. 筆法輕松，充滿機智和幽默。

圍繞莊子是否知道“魚之樂”的辯論，本是深奧的邏輯問題，但文章用輕松、閑適的筆調描述辯論過程，二人語言不乏幽默，令人感受到日常生活中的詩意。

布置作業：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

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教學反思

這堂課我采取不同形式的朗讀來理解課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子并提出來，接著又齊讀，以學生互譯，師生互譯來疏通文意。最后品讀課文，談論探究重點句段思想。這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮，也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。

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