文言文閱讀.

2024年1月8日發(作者：竹馬之交)

中考課外文言文閱讀及其答案

文征明習字《書林紀事》

【原文】

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【譯文】

文征明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精致美好。

【閱讀訓練】

1． 解釋下面句中加點的詞

①書遂大進 ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡札

2． 將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。

譯文

3． 用一句話來概括這段文字的中心。

答：

（二）薛譚學謳

【原文】

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

【譯文】

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列加點的詞在文中的意思。

①秦青弗止。 ②響遏行云。

2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的一項是（ ）

A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同

C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同

3．翻譯：譚乃高壓求反。

譯文：

4． 個故事給你以怎樣的啟示？

答：

5． 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？

答：

（三）范仲淹有志于天下

【原文】

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”

【譯文】

范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談論天下大事，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的字注音并釋義。

①啖粥而讀 音： 義：

②輒以水沃面 音： 義：

③食不給 音： 義：

④乃至被讒受貶 音： 義：

2．“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）

A． 每天把天下大事作為自己的責任。

B． 常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。

C． 常常把天下大事作為自己應盡的任務。

D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。

3．下面的句子譯成現代漢語。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。

①

②

③

5．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。

（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》

【原文】

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣?！?

【譯文】

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止

③迨能倍誦乃止 ④詠其文

2．與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項是（ ）

A．祗辱于奴隸人之手 B．才美不外見

C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者

3．本文中概括主旨的句子是：（ ）

A． 用力多者收功遠。

B． 其所精通乃終身不忘。

C． 書不可不成誦。

D．詠其文，思其義，所得多矣。

4．文中“獨下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是

（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》

【原文】

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【譯文】

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

【閱讀訓練】

1．文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書”相同？（ ）

A． 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

B． 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。

C． 一男附書至，二男新戰死。

D．乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。

2． 翻譯句子。

①歐陽修四歲而孤。 譯文：

②惟讀書是務。 譯文：

3． 就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：

4． 歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是

（六）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》

【原文】

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

【譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【閱讀訓練】

1． 結合文意，解釋下列句中加點的詞。

①竊入學舍 ②輒默記

③兒癡如此 ④恬若不見

2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項是（ ）

A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃

3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是（ ）

A．或以為死，或以為亡 B．必以分人

C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首

5． 從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是

（七）張無垢勤學《鶴林玉露》

【原文】

張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

【譯文】

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2． 翻譯劃線的句子。

譯文：

3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（ ）

是馬也，雖有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寢室有短窗

4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡?！疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子

（八）送東陽馬生序（節選）宋濂

【原文】

余幼時即嗜學，家貧，無從致書發觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞。

【譯文】

我幼年時候，就喜好讀書，因為家里貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算著約定的日子到時歸還。遇到天寒，硯臺里結成堅冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。

到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導自己，曾經跑到百里以外，拿著經書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話態度從沒有流露一點客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側著耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，態度越發恭敬，禮節越發周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。

【閱讀訓練】

1．下面“以”的用法與另外三項不同的是（ ）

A． 無從致書以觀 B．計日以還 C．以是人多以書假余 D．俯身傾耳以請

2．翻譯下列句子：

①以是人多以書假余。

②俟其欣悅，則又請焉。

3． 回答下列的問題。

①“余因得遍觀群書”的原因是什么？

②“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？

4． 這則短文贊揚了宋濂怎樣的精神？

答：

（九）師曠論學

【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

【譯文】

晉平公問師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了。”

師曠回答說：“為什么不點上蠟燭呢？”

平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”

師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”

平公說：“講得好啊！”

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①晉平公問于師曠曰 ②臣安敢戲其君

③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎

2． 文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？

答：

（一0）程門立雪《宋史》

【原文】

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

【譯文】

楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經一尺多厚了。

【閱讀訓練】

1． 解釋句中加點的詞。

時與游酢侍立不去 頤既覺

2． 你從文中得到什么啟發？

答：

（一一）鑿壁借光《西京雜記》

【原文】

匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。

【譯文】

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其傭作

③資給以書 ④遂成大學

2． 翻譯下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

譯文：

②衡乃與其傭作而不求償

譯文：

3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是（ ）

A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲

C．何以戰 D．必以分人

4．出自這個故事的一個成語是 ，從字面上看，這個成語的意思是

，現在用這個成語形容

（用四字短語作答）

（一二）七錄《明史·張溥傳》

【原文】

溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

【譯文】

張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為

“七錄”。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數次 ④后名讀書之齋曰??

2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（ ）

A， 可以已大風攣瘺癘 B．鈔已朗誦一過

C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣

3．翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4．對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（ ）

①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同

C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同

5． 張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就

（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“

”（用一句名言回答）

（一三）學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

【譯文】

弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①使弈秋誨二人弈 ②非然也

③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與

2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（ ）

A．夫戰，勇氣也 B．此則岳陽樓之大觀也

C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也

3．翻譯：惟弈秋之為聽

譯文：

4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什么道理？

答：

（一四）李生論善學者

【原文】

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?

【譯文】

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據什么說你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒?！?

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2．與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是（ ）

A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見

3．翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

譯句：

4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項（ ）

A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之

5．李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）

答：

（一五）問說《孟涂文集》

【原文】

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？

【譯文】

一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢？

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①非學無以致疑 ②而或不達于事

③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉

2．下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的一項是（ ）

A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌

C．人不知而不慍 D．面山而居

3．翻譯：“問與學，相輔而行者也?！?

譯文：

4．用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）

答：

（一六）教學相長（節選）《札記》

【原文】

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。故曰：教學相長也。

【譯文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學是互相促進的。

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨（ ） ②教學相長（ ）

③雖有至道（ ） ④知困，然后能自強也（ ）

2． 翻譯句子。

①學然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學相長也

②譯文：

3．《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。

4．（用原文填空）本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“

”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“ ”這個結論。

（一七）孫權勸學《資治通鑒》

【原文】

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事。不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

【譯文】

當初，孫權對呂蒙說：“您現在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：“我難道要您研究經典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現在的才干謀略，不再是當年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應該重新別眼相看。大多數哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙 的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。

【閱讀訓練】

1．選出下列句中“以”字的用法不同的一項（ ）

A． 辭以軍中多務 B．以殘年余力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首

2．文中有兩個通假字，這兩個通假字是： 、

3． 翻譯句子，并寫出由此而出的一個成語。

“士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

譯文：

成語：

4． 本文通過記述孫權勸勉呂蒙努力致學的故事，說明了什么道理？

答：

（一八）顏回好學《史記》

【原文】

回年 二十九，發盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?

【譯文】

顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現在沒有（像顏回那樣好學的人）了?！?

【閱讀訓練】

1．指出下列句中的通假字。

①發盡白，蚤死 ②今也則亡

2． 解釋下列句中加點的字。

①孔子哭之慟 ②門人益親

③弟子孰為好學 ④不貳過

3． 翻譯下面的句子。

“不遷怒，不貳過?！?

譯文：

4． 顏回好學具體表現在哪幾個方面？（用原文回答）

答：

（一九）邴原泣學《初潭集》

【原文】

邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥　痹唬骸盁o錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經》《論語》。

【譯文】

邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧！”邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經》和《論語》。

【閱讀訓練】

1．解釋下面句中加點的詞。

①凡得學者 ②然得而臘之以為餌

③吾徒相教 ④徒以有先生也

2． 翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

譯文：

②一則愿其不孤，二則羨其得學

譯文：

③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。

譯文：

3． 書塾中的老師值得我們敬佩的是

4． 我們應該向邴原學什么？

答：

（二十）董遇“三余”讀書《三國志》

【原文】

（董）遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負販，而常挾持經書，投閑習讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。??

遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先；讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見?！?

從學者云：“苦渴無日?！?

遇言：“當以‘三余’。”

或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！?

【譯文】

董遇，字季直。為人樸實敦厚，從小喜歡學習主。漢獻帝興平年間，關中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來賣幾個錢（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書本，一有空閑，就拿出來誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。

董遇對《老子》很有研究，替它作了注釋；對《春秋左氏傳》也下過很深的功夫，根據研究心得，寫成《朱墨別異》。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見?！闭埥痰娜苏f：“（您說的有道理），只是苦于沒有時間?！倍稣f：“應當用‘三余’時間”。有人問“三余”是什么？董遇說：“三余就是三種空閑時間。冬天，沒有多少農活。這是一年里的空閑時間；夜間，不便下地勞動，這是一天里的空閑時間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時間。”

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①采稆負販 ②忘恩負義

③讀書百遍，其義自見 ④曹劌請見

2．下面句中“而”字的用法不同其他三項的是（ ）

A．性質訥而好學 B．其兄笑之而遇不改

C．面山而居 D．非死則徒爾，而吾以捕蛇獨存

3．翻譯句子。

①苦渴無日

譯文：

②冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。

譯文：

4．你怎樣理解“人有從學者，遇不肯教”，而云：“必當先讀書百遍”。

答：

（二一）推敲《詩話總龜》

【原文】

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

【譯文】

賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字（來替換“敲”字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟詠，伸出手來做著推和敲 的姿勢。（行人）看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任代理京城的地方長官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推推敲敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好?！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。

【閱讀訓練】

1．下面句中加點“之”字用法不同于其他三項的是（ ）

A．退之立馬良久之 B．何陋之有 C．久之，目似瞑 D．悵恨久之

2． 解釋下列句中加點的詞。

①一日于驢上得句云?? ② 煉之未定

③觀者訝之 ④島具對所得詩句云云

3． 這篇短文作者意在贊揚賈島什么精神？

答：

（二二）勤訓《恒齋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤?！毖噪m近，而旨則遠矣！

大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？

【譯文】

謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“一天的計劃決定于早晨，一年的計劃決定于春天，一生的計劃決定于勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪！

像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢？

【閱讀訓練】

1． 文中表明觀點的句子是

2． 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是（ ）

A．愚公者，年且九十。 B．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

C．存者且偷生，死者長已矣。 D．且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3． 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么？

答：

（二三）誡子書《諸葛亮》

【原文】

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

【譯文】

君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。學習必須安靜焉，才能來源于學習，不學習無法擴展才能，沒有志向就不能在學習上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時光一同逝去了，意志和時間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對社會沒有任何貢獻，晚年守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢？

【閱讀訓練】

1． 用現代漢語翻譯下面的句子。

① 靜以修身

② 儉以養德

③ 非澹泊無以明志

④ 非寧靜無以致遠

2． 本文作者就哪幾個方面進行了論述？從這幾個方面又是怎樣展開論述的？

答：

3． 作者寫這封信的用意是什么？

答：

4． 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。

答：

（二四）陶侃惜谷《晉書》

【原文】

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

【譯文】

陶侃曾經到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了?！碧召┐笈f：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①見人持一把未熟稻 ②執而鞭之

2．下列各句中加點的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）

A．向吾不為斯役，則久已病矣 B．意將隧入以攻其后也。

C．醉翁之意不在酒 D．去國懷鄉

3．翻譯：是以百姓勤于農植。

譯文：

4． 者對陶侃的態度如何？本文表現了陶侃的什么特點？

答：

答案：（（一）1.①書法②寫字③臨摹④有時 2.稍微不稱心，必定再三地更改它而不感到厭倦。 3.本段文字贊揚了文明學習書法認真，一絲不茍的精神。（二）1.①不，沒有②阻止 2.D 3.薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來（繼續學習）。

4.有。是他那知錯能改，變驕傲為虛心的態度。（三）1.①dàn；吃。②zhé；往往，總是。③jǐ；供應。④Chán；說別人壞話 2.B 3.①有時夜里疲憊困倦，常常用冷水洗臉。②妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了。 4.①年少家貧而胸有大志。②做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自勵而心憂天下。 5.岳陽樓記，揭示主題。（四）1.①擔心②等到③才④吟詠 2.D 3.C 4.韋編三絕

五）1.D 2.①歐陽修四歲時父親就去世了②只是致力讀書 3.勤學苦練、專心致志 4.家長的善于教育，嚴格要求。（六）1.①私下的意思②總是（常常）③入迷④安祥的樣子 2.C 3.C 4.王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到

入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。（七）1.①降職遠調貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見。 3.A 4.略

（八）1.C 2.①因此別人都愿意把書借給我②等到他高興了，（我）就又向他請教問題。3.①他好學，家貧，買不起書，但他借書不失信于人；抄書不畏艱苦，從而得以遍觀群書。②為求得先達的指導，常常遠行百里之外，登門請教，不恥下問，因此他能“卒獲有所聞”。4.學習勤奮刻苦，尊師，求學誠心。（九）1.①向②怎么；開玩笑③在黑暗中走路④點燃蠟燭2.一個人要有活到才老學到老的精神。（一0）1.離開 睡醒 2.楊時謙虛好學、孜孜以求的精神值得學習。（一一）1.①到，及②雇用③供給，資助④大學問 2.見譯文 3.D4.鑿壁借光；鑿開墻壁，借鄰居家的燈光（讀書勤學苦讀。

（一二）1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.見譯文 4.C5.一絲不茍 天才出自勤奮（一三）1.①教誨②這樣③引，拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導 4.闡明了學習必須專心致志，才能有所收獲的道理。（一四）1.①zhì；同“識”記 ②shuì；勸說 ③xuán；同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D. 3.那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理?。? 4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之

（一五）1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識 ④判斷，解決 2.C. 3.問和學，是相輔相成的。 4.好學尤當勤問 （一六）1.①zhī；味美 ②zhǎng；增加，促進 ③雖，suī；即使； 道理，dào；道理 ④kùn；困惑，理解不透 2.①學然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以說：教與學是互相促進的道理。3.教；學；教與學互相促進的道理。 4.嘉肴弗食不知其旨；至道弗學不知其善；教學相長。（一七）1.C. 2.涂通“途”；邪通“耶”。 3.①讀書具分別炻日，就該重新另眼相看，大哥為什么這么遲才改變算法呢！ ②士別三日當刮目相看 4.說明了讀書學習的重要性，一個人不論事務有多繁（一八）1.①蚤同早 ②亡同無 2.①哀痛到了極點 ②更 ③誰 ④過失，錯誤 3.（顏回）從不把脾氣發到別人身上，也不重犯同樣的錯誤。 4.不遷怒，不貳過。

（一九）1.①能夠 ②得到 ③白白地 ④只是 2.①狐兒容易悲哀，二來羨慕他們能夠上學。 ②你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學費。 3.為下一代無私奉獻的精神。 4.學習他貧不喪志，立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。（二0）1.①背 ②背棄，辜負 ③見同“現”④拜見 2.C 3.①苦于沒有時間 ②見譯文 4.這句話是為了啟發別人自學的積極性而說的，它的用意是要求人們在反復誦讀的過程中用心思考，以達到“其義自見”的目的。（二一）1.B 2.①想到②鍛煉，此指反復思考 ③驚訝 ④詳細 3.贊揚了賈島寫文章時在遣詞造句方面精益求精的精神。

忙，只要肯抓緊學習，就必定學有甩獲。

（二二）1.治生之道，莫尚乎勤。 2.B、D 3.以古代圣賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。（二三）1.①用恬靜來修養自己的身心 ②用節儉來培養自己的品德 ③不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安靜就不能高瞻遠矚。2.作者就學習和做人兩個方面進行了論述；無論做人；還是學習，作者強調的是一個“靜”字：修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結為一個“躁”字，把“靜”與“躁”加心對比，增強了論述效果。 3.告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。 4.非澹泊無心明志，非

寧靜無心致遠。（二四）1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤懇耕種 4.贊揚。本文表現了陶侃重視農耕、愛護農業生產和農民有較深的感情的特點。