2024年1月8日發(作者:兩拼音節有哪些)

經典文言文語段閱讀20篇
(附答案解析與譯文)
一、閱讀下面文字,完成1~3題。(5分)
司馬光,宋哲宗時宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時之名臣。其幼時患記憶不若人,眾兄弟既成誦而游息矣,獨閉門不出,俟能諷誦乃已。自言:“用力多者收功遠,乃終身不忘也。”及長,遍覽古籍,博聞強志,曰:“書不可不成誦。或馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”
(選自《三朝名臣言行錄》)
1.文中“其幼時患記憶不若人”中“患”的意思是 。(1分)
2.司馬光關于學習的觀點是什么?(2分)
3.簡要概括選文所寫司馬光在學習上的特點。(2分)
二、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分)
秦良玉,忠州人,嫁石砫宣撫使馬千乘①。萬歷二十七年,千乘以三千人從征播州,良玉別統精卒五百裹糧自隨,與副將周國柱扼賊鄧坎②。明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路③戰功第一。賊平,良玉不言功。其后,千乘為部民所訟,瘐死云陽獄,良玉代領其職。良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。而馭下嚴峻,每行軍發令,戎伍肅然。所部號“白桿兵”,為遠近所憚。
(選自《明史·秦良玉傳》)
【注】①石砫:地名,宣撫使:當地土司。②鄧坎:地名。③南川路:指秦良玉所帶的南川路。
1.“千乘以三千人從征播州”句中的“征”字在文中的意思是 。(1分)
2.請用簡潔的語言概括本文所記敘的秦良玉的主要事跡。(2分)
3.結合短文內容,說說秦良玉是一個怎樣的人。(2分)
三、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分)
陸九淵,字子靜。生三四歲,問其父天地何所窮際,父笑而不答。遂深思,至忘寢食。及總角①,舉止異凡兒,見者敬之。謂人日:“聞人誦伊川②語,自覺若傷我者。”又日:“伊川之言,奚為③與孔子、孟子之言不類?近見其間多有不是處。”初讀《論語》,即疑有子④之言支離。他日讀古書;至“宇宙”二字,解者日“四方上下日宇,往古來今日宙”,忽大省曰:“宇宙內事乃己分內事,己分內事乃宇宙內事。”
(《宋史·陸九淵傳》)
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【注釋】①總角:借指童年時期。②伊川:北宋理學家程頤的別稱。③奚為:為什么。④有子:孔子的學生。
1.“即疑有子之言支離”句中“疑”字在文中的意思是 。(1分)
2. 請簡要概括文中是如何表現陸九淵自幼好學的?(2分)
3. 陸九淵的讀書經歷給了你哪些啟示?(2分)
四、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分)
鼎生六七年,不與市中兒嬉游,獨喜游學館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業,吾業不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時吳氏家延師儒,鼎就學,吳氏亦子育之,使學。未數年,吳氏子無能與鼎談者。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。
(選自《遜志齋集》,有刪改)
1. “其家素賤”句中“素”字在文中的意思是 。(1分)
2. 請簡要詹鼎的求學之路不順暢的原因?(2分)
3.文中是表現表現詹鼎愛好學習的?(2分)
五、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分)
陳際泰,字大士,臨川人。家貧,不能從師,又無書,時取旁舍兒書,屏人竊誦。從外兄①所獲《書經》,四角已漫滅,且無句讀②,自以意識別之,遂通其義。十歲,于外家藥籠中見《詩經》,取而疾走。父見之,怒,督往田,則攜至田所,踞高阜而哦,遂畢身不忘。久之,返臨川,與南英輩③以時文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬首。經生舉業之富,無若際泰者。
(選自《明史》)
【注釋】①外兄:表兄。②句讀:古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”,相當于現在的標點。③南英輩:指艾南英等三人,與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。
1.“取而疾走”句中“疾”在文中的意思是 。(1分)
2. 陳際泰面對父親的態度,仍堅持求學之路的結果是什么?(2分)
3.陳際泰的求學對你有何啟示?(2分)
六、閱讀下面文言文,完成1~3題。(5分)
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(張)溥①幼嗜學。所讀書必手鈔,鈔已朗讀一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數次。后名讀書之齋曰“七錄”。
溥詩文敏捷,四方征索者,不起草,對客揮毫,俄頃立就,以故名高一時。
(節選自《明史》)
【注釋】①張溥:南直隸太倉(今屬江蘇)人,明朝晚期文學家。
1.“日沃湯數次”句中“湯”字在文中的意思是 。(1分)
2.張溥為什么“名讀書之齋曰‘七錄’”?(2分)
3.用自己的語言寫出本文中是如何表現張溥“嗜學”的?(2分)
七、閱讀下文,回答問題。(5分)
西湖游記
余至湖①上,寓輞川四可樓②已半月。輞川者,家學士兄戒庵別業也。樓面孤山,暑甚,未能往。七夕后五日,雨過微涼,環湖峰巒,皆空翠如新沐。望明月上東南最高峰,與波溶漾③,湖碧天青,萬象澄澈。
(選自邵長蘅《青門旅稿》卷四)
【注釋】①湖:西湖。②輞(wǎng)川:作者族兄邵遠平(號戒庵)的別墅名。四可樓:輞川別墅中的樓名。③溶漾:波光浮動的樣子。
1.文中“寓輞川四可樓已半月”中“寓”的意思是 。(1分)
2.請根據選文內容寫出作者夏天“未能往”的原因。(2分)
3.選文記載的主要內容是什么?(2分)
八、閱讀下文,回答問題。(5分)
寶山游記
夏四月,荊溪周保緒自吳中來。保緒故好奇,與予善。是月既望①,遂相攜觀月于海塘②。海濤山崩,月影銀碎,寥闊清寒,相對疑非人世鏡,予大樂之。不數日,又相攜觀日出。至則昏暗,咫尺不辨,第③聞濤聲若風雷之驟至。須臾天明,日乃出,然不遽出④也。一線之光,低昂隱見,久之而后升。
【注釋】①望:陰歷每月十五日稱“望日”。②海塘:為阻擋海潮而修筑的堤岸。③第:但,只。④不遽出:不驟然引起。
1.文中“與予善”中“善”的意思是 。(1分)
2.請說說作者和友人在寶山所游覽的景點。(2分)
3
3.請概括太陽升起的過程。(2分)
九、閱讀下文,回答問題。(5分)
十五日,舟人盡出所載,始能挽舟過灘,然須修治,遂易船,離新灘,過白狗峽,泊舟興山口。肩輿①游玉虛洞。去江岸五里許,隔一溪,所謂香溪也。源出昭君村,水味美,錄于《水品》,色碧如黛。呼小舟以渡,過溪,又里余,洞門小才袤②丈。既入,則極大可容數百人,宏敞壯麗,如入大宮殿中。有石成幢蓋幡旗③、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥獸之屬,千狀萬態,莫不逼真。(選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①肩輿:轎子,此處作動詞用,乘著轎子。②袤:長度,特指南北距離的長度。③幢蓋:古為將軍刺史的儀仗。幡旗:旗幟。
1.文中“呼小舟以渡”中“呼”的意思是 。(1分)
2.作者換乘的原因是什么?(2分)
3.請用簡潔的語言概括陸游眼里的玉虛洞。(2分)
十、閱讀下文,回答問題。(5分)
游黃山記
至天都側,從流石①蛇行而上。攀草牽棘,石塊叢起則歷塊②,石崖側削則援崖③。每至手足無可著處,澄源④必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!終亦不顧。歷險數次,遂達峰頂。惟一石頂壁起猶數十丈⑤,澄源尋視其側,得級,挾予以登。萬峰無不下伏,獨蓮花與抗耳⑥。
【注釋】①流石:流動的石頭,這里是指鋪著流動石頭的山路。②歷塊:越過石塊。③側削:陡峭。援崖:攀援山崖。④澄源:人名。⑤壁起:像墻壁那樣直立。⑥獨蓮花與抗耳:只有蓮花峰與它對當。意思是,只有蓮花峰能與天都峰比高,其余諸峰都不可比。
1.文中“從流石蛇行而上”中“從”的意思是 。(1分)
2.請概括“每至手足無可著處”時,澄源幫“我”的步驟。(2分)
3.選文記敘了作者游黃山之事,你從中獲得了怎樣的人生啟示?(2分)
十一、文言文閱讀。
鹿畏貙①,貙畏虎,虎畏羆②.羆之狀,被發人立,絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音,寂寂持弓矢罌③火而即之山,為鹿鳴以惑其類,伺其至,發火而射之。貙聞其鹿也趨而至其人恐因為虎而駭之。貙走而虎至,愈
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恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至則人也。捽搏挽裂④而食之。今夫不善內而恃外者,未有不為羆之食⑤也。
注:①貙(chū):獸名。②羆(pí):獸名。③罌(yīng):瓦罐。④捽(zuó)搏挽裂:揪住,撕裂。⑤食:食物。
1.下列各項句子中,加點詞語意思相同的一項是( )(2分)
A.將軍身被堅執銳 被發人立
..B.為鹿鳴以惑其類 為壇而盟
..C.虎亦亡去 且秦滅韓亡魏
..D.今夫不善內而恃外者 善!于是與亮情好日密
..
2.下列各選項,與“發火而射之”中的“之”字用法相同的一項是( )(3分)
A.輟耕之壟上
B.楚人憐之
C.肉食者謀之
D.不能稱前時之聞
3.翻譯句子。(2分)
楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音。
4.從這則寓言故事,你能得出什么啟示?(2分)
十二、文言文閱讀。(10分)
靖郭君①將城薛,客多以諫者。靖郭君謂謁者曰:“毋為客通②。”齊人有請見者曰:“臣請三言而已。過三言,臣請烹③。”靖郭君因見之。客趨進曰:“海,大,魚。”因反走。靖郭君曰:“請聞其說”。客曰:“君聞大魚乎?網不能止,繳不能絓也,蕩而失水,螻蟻得意焉。今夫齊亦君之海也。君長有齊,奚以薛為?君失齊,雖隆薛城④至于天,猶⑤無益也。”靖郭君曰:“善。”乃輟,不城薛。
(《韓非子·說林下》)
注:①靖郭君:本名田嬰,是 齊威王的小兒子、齊宣王的 異母弟、 孟嘗君田文的父親②通:通報。③烹:指烹殺之刑。④薛城:靖郭君田嬰的封邑。⑤猶:還,仍。
1.下列各選項中,加點詞的意思相同的一項是( )(3分)
A. 靖郭君謂謁者曰 太守自謂也
..B. 過三言,臣請烹 及魯肅過潯陽
..C.靖郭君因見之 見漁人
..D.乃輟,不城薛 輟耕之壟上
..
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2.下列選項中的“之”,與“靖郭君因見之”中的“之”意思相同的一項是( )(3分)
A.水陸草木之花
B.無絲竹之亂耳
C.馬之千里者
D.又數刀斃之
3.翻譯句子。(2分)
君失齊,雖隆薛城至于天,猶無益也。
4. 概括“門客”這一人物形象的特點。(2分)
十三、文言文閱讀。(10分)
杜赫欲重景翠于周①,謂周君曰:“君之國小,盡君子重寶珠玉以事②諸侯,不可不察也。譬之如張羅者③,張于無鳥之所,則終日無所得矣;張于多鳥處,則又駭鳥矣;必張于有鳥無鳥之際,然后能多得鳥矣。今君將施于大人,大人輕君;施于小人,小人無可以求,又費財焉。君必施于今之窮士④,不必且為大人⑤者,故能得欲矣。”
(《戰國策·東周》)
注:①周:中國歷史上繼西周之后的朝代,諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王,史稱周平王,建立東周。②事:侍奉。③張羅者:張網捕鳥的人。④窮士:貧困之士,寒士。⑤大人:指成大器的人。
1.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是( )(3分)
A.杜赫欲重景翠于周 從民欲也
..B.不可不察也 見藐小之物必細察其紋理
..C.必張于有鳥無鳥之際 則玉城雪嶺際天而來
..D.大人輕君 輕寡人與
..
2.下列選項中的“于”,與“欲重景翠于周”中的“于”意思相同的一項是( )(3分)
A.而冷光之乍出于匣也
B. 所惡有甚于死者
C. 出沒于鯨波萬仞中
D. 然后知生于憂患而死于安樂也
3.翻譯句子。(2分)
必張于有鳥無鳥之際,然后能多得鳥矣。
4. 用你自己的話說說,杜赫是怎樣成功說服周君?(2分)
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十四、閱讀下面文言語段,完成后面的問題。(10分)
紹圣元年①十月十二日,與幼子過②游白水佛跡院,浴于湯池③,熱甚,其源殆④可熟物。循山而東,少北⑤,有懸水⑥百仞,山八九折⑦,折處輒為潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏。水際有巨人跡數十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俛仰,度數谷。至江上月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復與過飲酒,食馀甘煮菜,顧影頹然,不復甚寐,書以付過。東坡翁。
【注】:①紹圣元年:即1094年。紹圣,北宋哲宗的年號。②幼子過:蘇軾的第三子蘇過。③湯池:即湯泉。④殆:大概,恐怕。⑤少北:稍向北。⑥懸水:瀑布。⑦折:這里是彎轉的意思。
1.下列各句中加點詞的意思相同的一項是( ) (3分)
A.循山而東 洞庭之東江水西
..B.折處輒為潭 造飲輒盡
..C.度數谷 孤不度德量力
..D.復與過飲酒 非復吳下阿蒙
..
2.下列句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的是( )(2分)
A.中峨冠而多髯者為東坡
B.為宮室、器皿……
C.舌一吐而二蟲盡為所吞
D.不足為外人道也
3.把文中畫線句子翻譯成現代漢語(3分)
浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。
4.作者在這篇游記中表達的感情較復雜,請從不同角度寫出兩個要點。(3分)
十五、文言文閱讀。(10分)
巨洋水①出朱虛縣②泰山北,過其縣西,泰山,即東小泰山也。巨洋水,即《國語》所謂具水矣。袁宏③謂之巨昧,王韶之以為巨蔑,亦或曰朐瀰[qú mí],皆一水也,而廣其目焉。其水北流,徑朱虛縣故城西。漢惠帝二年,封齊悼惠王子劉章為侯國④。《地理風俗記》⑤曰:丹山在西南,丹水所出,東入海。丹水由朱虛丘阜[fù]矣,故言朱虛。城西有長坂[bǎn]遠峻,名為破車。峴[xiàn]城東北二十里有丹山,世謂之凡山,縣在西南,非山也。丹、凡字相類,音從字變也。
《水經注·卷二十六》
注:①巨洋水:即《國語》所謂具水矣。②朱虛縣:中國古代縣名,位于今山東省臨朐縣臨朐鎮東南25公里城頭。③袁宏:東晉中葉史學家。④侯國位于帝國,王國,公國之下。往往附屬于帝國或公國。⑤《地理風俗記》:漢代應劭撰,
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清朝王謨輯。
1.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是( )(3分)
A.亦或曰朐瀰 或異二者之為
..B.徑朱虛縣故城西 故漁者歌曰
..C.名為破車 名之者誰
..D.音從字變也 從此替爺征
..
2.下列各選項,與“ 而廣其目焉 ”中的“而”字用法相同的一項是(3分) ( )
A. 而智術淺短,遂用猖蹶
B.傭者笑而應曰
C. 而形貌昳麗
D.與臣而將四矣
3.翻譯句子。(2分)
世謂之凡山,縣在西南,非山也。
4.用原文中的句子回答“而廣其目焉”的原因。(2分)
十六、文言文閱讀。(10分)
初六日,晨餐后,作二詩別鄭、楊諸君。鄭君復強少留,以一詩酬贈焉。遂下山,西南一里入大道,東南一里過南溪橋。南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓,繞山東北入漓①去,石梁②跨其上,即所謂南溪也。白龍洞在山椒③。累級④而上,洞門高漲,西向臨溪,兩石倒懸洞口,豈即所謂白龍者耶?洞下廣列崇殿,仰望不知為洞。內有自然之龕⑤,置千手觀音。前臨殿室之上,環瞻洞頂,為此洞最勝處。
注:①漓:漓江。②石梁:石橋。③山椒:山頂。④:沿著層層臺階。⑤龕:供奉佛像、神位等的小閣子。
1.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是( )(3分)
A.西向臨溪 便扶向路
..B.洞下廣列崇殿 請廣于君
..C.置千手觀音 或置酒而招之
..D.環瞻洞頂 環堵蕭然
..
2.下列各選項,與“為此洞最勝處”中的“為”字意思相同的一項是( )(3分)
A.今為宮室之美為之
B.中軒敞者為艙
C.自以為大有所益
D.山巒為晴雪所洗
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3.翻譯句子。(2分)
繞山東北入漓去,石梁跨其上,即所謂南溪也。
4.用自己的話說說作者沿途所經之地有哪些特點?(2分)
十七、文言文閱讀。(10分)
胡仲堯,洪州奉新人。累世聚居,至數百口。構①學舍于華林山別墅,聚書萬卷,大設廚廩②,以延四方游學之士。南唐李煜時嘗授寺丞。雍熙二年,詔旌其門閭。仲堯詣闕謝恩,賜白金器二百兩。淳化中,州境旱歉,仲堯發廩減市直以振饑民,又以私財造南津橋。太宗嘉之,除本州助教,許每歲以香稻時果貢于內東門。五年,遣弟仲容來賀壽寧節③。召見仲容④,特授試校書郎⑤,賜袍笏犀帶,又以御書賜之。
(選自《宋史·二百一十五》)
注:①構:建造。②廚廩:廚:廚房。廩:糧倉。③慶祝帝王生日的節日。④仲容:胡仲堯的弟弟。⑤試校書郎:官職名稱。
1.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是( )(3分)
A.以延四方游學之士 余人各復延至其家
..B.又以私財造南津橋 造飲輒盡
..C.除本州助教 攘除奸兇
..D.許每歲以香稻時果貢于內東門 先生不知何許人也
..
2.下列各選項,與“以延四方游學之士”中的“以”字用法相同的一項是( )(3分)
A.蒙辭以軍中多務
B.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
C.扶蘇以數諫故
D.不敢出一言以復
3.翻譯句子。(2分)
仲堯詣闕謝恩,賜白金器二百兩。
4.根據選文內容簡要概括胡仲堯為百姓做了哪些事情?(3分)
十八、文言文閱讀。(10分)
業興①好墳籍②,鳩集不已,手自補治,躬加題帖,其家所有,垂將萬卷。覽讀不息,多有異聞,諸儒服其淵博。性豪俠,重意氣。人有急難,委之歸命,便能容匿③。與其好合④,傾身無吝⑤。若有相乖忤,便即疵毀,乃至聲色,加以謗罵。性又躁隘⑥,至于論難之際,高聲攘振,無儒者之風。每語人云:“但道我好,雖知妄言,故勝道惡。”務進忌前,不顧后患,時人以此惡之。至于學
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術精微,當時莫及。
(選自《魏書·列傳·七十二》,有刪改)
注:①業興:人名,李業興。②墳籍:古代典籍。③容匿:收留藏匿。④好合:情投意合。⑤吝:當用的財物舍不得用,過分愛惜。⑥躁隘:急躁偏狹。
1.下列各選項,與“其家所有,垂將萬卷”中的“其”字用法相同的一項是(3分)( )
A.其真無馬邪
B.門人弟子填其室
C.安陵君其許寡人
D.其恕乎
2.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是( )(3分)
A.業興好墳籍 好鳥相鳴,嚶嚶成韻
..B.手自補治,躬加題帖 萬鐘于我何加焉
..C.其家所有,垂將萬卷 上使外將兵
..D.每語人云 此中人語云
..
3.翻譯句子。(2分)
但道我好,雖知妄言,故勝道惡。
4.你認為李業興是怎樣的人?(2分)
十九、文言文閱讀。(10分)
孔子游于太山,見榮啟期行乎郕①之野,鹿裘帶索②,鼓琴而歌。孔子問曰:“先生所以樂,何也?”對曰:“吾樂甚多。天生萬物,唯人為貴③。而吾得為人,是一樂也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴,吾既得為男矣,是二樂也。人生有不見日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂也。貧者士之常也,死者人之終④也,處常得終,當何憂哉?”孔子曰:“善乎!能自寬⑤者也。”
(選自《列子·天瑞》)
注:①郕:中國周代諸侯國名,在今河南省范縣一帶。②鹿裘帶索:形容衣著粗陋,多指隱士之服。③貴:尊貴。④終:最終。⑤寬:寬慰。
1.下列各選項,與“鼓琴而歌”中的“而”字用法相同的一項是(3分) ( )
A.千里馬常有,而伯樂不常有
B.廣起,奪而殺尉
C.中峨冠而多髯者為東坡
D.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者
2.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是(3分)( )
A.鼓琴而歌 公將鼓之。
..B.故以男為貴 既克,公問其故。
..
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C.貧者士之常也 且欲與常馬等不可得
..D.見榮啟期行乎郕之野 途中兩狼,綴行甚遠
..
3.翻譯句子。(2分)
先生所以樂,何也?
4.用自己的話說說榮啟期“樂”的原因是什么?(2分)
二十、文言文閱讀。(10分)
夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?倓然①見管仲之能足以托國也,是天下之大知也。安忘其怒,出忘其讎,遂立為仲父,是天下之大決也。立以為仲父,而貴戚莫之敢妒也;與之高國②之位,而本朝之臣莫之敢惡也;與之書社③三百,而富人莫之敢距也;貴賤長少,秩秩④焉,莫不從桓公而貴敬之,是天下之大節也。諸侯有一節如是,則莫之能亡也;桓公兼此數節者而盡有之,夫又何可亡也?其霸⑤也,宜哉!非幸也,數也。
(選自《荀子·仲尼》,略有刪改)
注:①倓(tán)然:形容安然不疑。②高、國:高氏、國氏,是齊國兩大貴族,世代都是齊國的上卿,地位十分尊貴。③書社:古代二十五家為一個里,每個里分別立社。把社內人口登錄在簿冊上,稱為書社,因而“書社”指按社登記入冊的人口與土地。④秩秩:秩序。⑤霸王:稱霸。
1.下列各選項,與“夫孰能亡之”中的“之”字用法相同的一項是(3分)( )
A.借旁近與之
B.公將馳之
C.余聞之也久
D.于廳事之東北角
2.下列各選項中,加點詞意思相同的一項是(3分) ( )
A.是天下之大知也 孰為汝多知乎
..B.安忘其怒,出忘其讎 安求其能千里也
..C.則莫之能亡也 河曲智叟亡以應
..D.非幸也,數也 扶蘇以數諫故
..
3.翻譯句子。(2分)
夫齊桓公有天下之大節焉,夫孰能亡之?
4.作者認為齊桓公不能亡國的原因是什么?(3分)
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參考答案與參考譯文
一、1.(1分)擔憂,擔心
2.(2分)讀書時下的力氣多,收獲就長遠;讀書不能不背誦。
【解析】司馬光關于學習的觀點可從他的話語中得出,“用力多者收功遠”“書不可不成誦”中得出答案。
3.(2分)總體特點是“勤學”,具體表現為“勤記”和“勤思”。
【解析】做此類題,一定要將原文的內容讀懂,抓住關鍵性的語句,讀懂題干要求進行解答。例如本題抓住“獨閉門不出,俟能諷誦乃已”“博聞強志”“或馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義”這幾個關鍵性的句子,進行歸納概括,并用流暢的語言表述出來。
【參考譯文】司馬光是宋哲宗時期的宰相,曾經主編《資治通鑒》,是當時的名臣。他幼年時,擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人,大家在一起學習討論,別的兄弟已經會背誦了,去玩耍休息了,他卻獨自苦讀,一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說:“讀書時下的力氣多,收獲就長遠,他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。”時間長了,就讀遍了古籍,見多識廣,記憶牢固,他說:“讀書不能不背誦,有時在騎馬走路的時候,有時在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思,收獲就多了。”
二、1.(1分)征討
2.(2分)連破七寨的事跡
【解析】由“明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路③戰功第一。”可概括得出答案。
3.(2分)勇敢機智,不慕榮利的人,射藝高超、文武兼備的女英雄。
【解析】閱讀選段,從“連破七寨,大敗賊眾”,見其勇敢;從“賊平,良玉不言功”,見其不慕榮利;從“為人饒膽智,善騎射”,見其膽智,武藝高超;“兼通詞翰,儀度嫻雅”見其儒將風采。
【參考譯文】秦良玉,四川忠州人,嫁給石砫宣撫使馬千乘。明萬歷二十七年,馬千乘帶領三千人馬跟隨明朝官軍征伐播州,秦良玉另外帶領五百精兵攜帶軍糧跟隨出征。第二年的正月二日,賊軍乘明朝官軍舉行宴會時,夜襲明軍。秦良玉夫婦首先打敗賊軍的偷襲,并且追擊到賊軍老巢,連續攻破七座寨子,將賊軍打得大敗。他們的戰功位居南川路首位。平息賊亂后,秦良玉沒有向朝廷請功。后來,馬千乘被轄區內的民眾誣告,病死在云陽監獄中,秦良玉繼任了丈夫的職務。秦良玉為人富有膽略和智謀,擅長騎馬射箭,同時通曉詩文,風度沉靜文雅。但是她管制部下卻十分嚴格,每當行軍發令,全軍肅靜嚴整。她所率領的軍隊號稱“白桿兵”,令遠近的敵軍都十分忌憚。
三、1.(1分)懷疑
2.(2分)①三、四歲時,曾向父親發問“天地何所窮際”;②讀程頤書,發現其所說的話與孔子、孟子不相類似,甚至有矛盾之處;③初讀《論語》,就對《有子》三章表示懷疑;④讀古書到宇宙二字,看見解者的解說,忽然大有省悟。
【解析】閱讀全文,根據“三四歲,問其父天地何所窮際”“伊川之言,奚為④與孔子、孟子之言不類”“初讀《論語》,即疑有子之言支離”“他日讀古書;至‘宇宙’二字,解者曰‘四方上下日宇,往古來今日宙’”,用自己的話簡要概括即可。
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3.(2分)讀書要善于發問,要質疑,要結合自己的經歷理解書中要旨及精髓,如此才能真正讀懂書。
【解析】陸九淵三四歲就問父親“天地何所無窮際”,沒有得到回答就廢寢忘食地思考;讀伊川書,發現伊川說的話與孔子、孟子不大相同,甚至有矛盾之處;初讀《論語》,就對孔子的學生有子的言論表示懷疑;對古書中的“宇宙”二字,看到解釋者所說的,忽然對“無窮際”的問題有所省悟。
【參考譯文】陸九淵,表字子靜,長到三四歲時,問他的父親天地為什么無邊無際,父親笑著不回答他,于是他費盡思索,到了廢寢忘食的地步。等到了他十三四歲時,行為舉止不同于其他的小孩,人們見到他都敬重他,他對別人說:“聽人誦讀伊川的語錄,自我感覺伊川之學不合口味”他又說:“伊川(程頤)所說的話,為什么與孔子、孟子的言論不相像,最近我發現他學說里有很多有不對的地方。”他初讀《論語》,就懷疑孔子的學生有子的言論沒有條理。一天他讀到古書 ,有對“宇宙”二字解釋,解者說“四方上下曰宇,往古來今曰宙”,他忽然醒悟說:“宇宙內的事,就是自己分內的事;自己分內的事,也就是宇宙內的事”。
四、1.(1分)向來
2. (2分)他父親起初不支持他讀書,后來看他意志堅定才同意。
【解析】由“其父獨不肯,罵曰:‘吾故市人家,生子而能業,吾業不廢足矣,奈何從儒生游也?’”即可得出答案。
3.(2分)詹鼎喜歡上學館聽人讀書;夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不休息。
【解析】由“不與市中兒嬉游,獨喜游學館”“然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休”兩句用自己的話概括即可。
【參考譯文】詹鼎六七歲時,不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨喜愛上學館聽人讀書,回家后就能說出學生們所誦的內容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書。詹鼎非常高興,但他的父親不答應,罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子能夠繼承我的手藝,我的手藝不廢棄就可以了,(你)怎么能跟讀書人交往呢?”然而詹鼎總是獨自學習,夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不休息。他的父親看到他的志向不能被阻止,就讓他入學讀書。一年之后,把他老師所能教的都學會了,老師告辭離開了他。當時吳氏聘請了儒學老師教授她的孩子,詹鼎就跟著學,吳氏把他和自己的孩子一樣看待,讓他學習。沒過幾年,吳氏子弟沒有人能比得上詹鼎。他們的老師離開了,于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。
五、1.(1分)迅速
2. (4分)陳際泰最終學有所成。
【解析】由“與南英輩以時文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬首。經生舉業之富,無若際泰者”概括即可。
3.(2分)長期不懈的堅持與努力對一個人的成功是很重要的。
【解析】陳際泰從“時取旁舍兒書,屏人竊誦”到“自以意識別之,遂通其義”再到“十歲,于外家藥籠中見《詩經》,取而疾走”正是陳際泰的長期努力才有了后來的“經生舉業之富,無若際泰者”。
【參考譯文】陳際泰,字大士,臨川人。家里貧窮,不能夠拜師讀書,又沒有書籍,有時拿鄰居家孩子的書,躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經》,書的四角已經磨滅變得模模糊糊了,而且也沒有劃分句讀,自己根據文意去判斷區分(哪個地方該有停頓),于是就通曉了《書經》的大意。十歲,在舅家藥籠中見到《詩經》,拿著就趕快跑了。父親看見了,很生氣,督促他到田地
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里去,(陳際泰)就把《詩經》帶到了田地里,蹲在高高的土山上吟詠《詩經》,于是終身都沒有忘記。很久以后,返回臨川,同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩作文,非常勤敏,一天可以寫二三十首詩,先后寫的詩達到了萬首。讀書人應試詩文的數量,沒有比得上陳際泰的。
六、1.(1分)熱水
2.(2分)他所讀過的書都要手抄六七遍。
【解析】“如是者六七始已”可知張溥“七錄”的由來是他所讀過的書一定親手抄寫六七遍才停止。
3.(2分)張溥所讀的書一定要抄六七遍;無論寒暑,張溥都不停止讀書。
【解析】“所讀書必手鈔,鈔已朗讀一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數次”;然后分析是從兩個方面來寫:一是抄書,二是冬天堅持不懈。
【參考譯文】張溥從小就熱愛學習,他所讀過的書一定親手抄寫,抄一遍再朗讀一遍,讀過之后就把它燒掉,再抄,這樣持續了六七遍才停止。他右手握筆的地方,手指和手掌都磨出了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里浸幾次,后來他把讀書的房間命為“七錄”。
張溥寫詩作文思路敏捷,各方人士問他索取詩文,他不打草稿,當著客人的面揮筆就寫,一會兒就完成了,因為這個原因,他在當時很有名氣。
七、1.(1分)寄居。
2.(2分)夏天太熱。
【解析】細讀全文,從“暑甚,未能往”可以看出,沒能夠前去游覽的原因是夏天太熱。
3.(2分)作者雨過后游西湖的所見所聞。
【參考譯文】我到西湖上,寄居在輞川四可樓已經半個月了。輞川,是我族兄戒庵的別墅。別墅四可樓正對著孤山,夏天很熱,我們沒能夠前去游覽。農歷七夕后第五天,雨過后微微有些涼意,峰巒環抱著西湖,遠望青山翠綠欲滴,就像剛洗過一樣。夜里,看見明月漸漸升到東南的最高峰,月光與水交融,輕波蕩漾,湖水碧綠天空青藍,各種景象都顯得澄凈明澈。
八、1.(1分)友好,親善。
2.(2分)海塘賞月;觀看日出。
【解析】細讀全文,從“遂相攜觀月于海塘”“又相攜觀日出”即可看出作者所游的景點:海塘賞月、觀看日出。
3.(2分)一線之光,低昂隱見,久之而后升。
【參考譯文】夏季四月,荊溪人周保緒從吳中來這里。保緒向來喜歡獵奇,與我友好。這月十五,我們于是相伴在海塘賞月。海濤像山崩,月影如銀碎,天空高遠空曠,清朗有寒意,我們都懷疑這不是人世境地,我對此非常高興。不到幾日,我們又相伴去觀看日出,等到的時候天已經黑了,幾尺內都看不清。但聽著耳旁的浪濤聲,感覺就像是風吼雷鳴驟然到來似的。一會兒天就亮了,太陽就要出來了,然而又不是突然出來。一線光芒,起伏、升降,能隱隱約約看見,過了一會后太陽就升起來了。
九、1.(1分)渡過。
2.(2分)船需要修理。
【解析】細讀全文,從“舟人盡出所載,始能挽舟過灘,然須修治,遂易船”可知,作者換乘轎子的原因是船需要修理。
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3.(2分)洞內宏偉寬敞而壯麗,有石頭形成的各種事物,千姿萬態。
【解析】細讀全文,從“則極大可容數百人,宏敞壯麗”“有石成幢蓋幡旗③、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥獸之屬,千狀萬態”可知,洞內宏偉寬敞而壯麗,有石頭形成的圓傘旗幟、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥獸等一類的東西,千姿萬態。
【參考譯文】十五日,船工把船上所載的東西全部搬出,才能拉船過灘。但船必須修理,于是換了船,離開新灘,過了白狗峽,把船停泊在興山口。我們乘了轎子去游玉虛洞,離開江岸約五里,隔著一條小溪,這就是所說的香溪。香溪水源出自昭君村,水的味道很美,在《水品》上有記載,水色碧綠如黛。叫了只小船渡過,過了香溪,又走了一里多路,見洞門小得僅一丈寬。進了洞,里面卻非常大,可以容納幾百人,宏偉寬敞而壯麗,好像進入一座大宮殿里。有石頭形成的圓傘旗幟、芝草竹筍、仙人龍虎、鳥獸等一類的東西,真是千姿萬態,沒有一樣不逼真的。
十、1.(1分)順著。
2.(2分)先攀上去,再俯身接應。
【解析】細讀全文,從“每至手足無可著處,澄源必先登垂接”可以看出,澄源幫“我”的步驟是:先攀上去,再俯身接應。
3.(2分)示例:即使身處逆境,也應該保持積極樂觀的心態,用盡全力去克服。
【參考譯文】到天都峰側,順著被山洪沖下的亂石蜿蜒蛇行而上。攀雜草,牽荊棘,石塊叢起的地方就越過石塊,石崖陡峭的地方就攀緣石壁。每到手腳沒有可著落的地方,澄源總是先攀上去,再俯身接應我。每次想到上山既然這樣困難,下山怎么受得了?最后也就不管這些。經過多次艱險,終于到達峰頂。只是它上面還有一座石峰,像一堵墻壁聳起有幾十丈高,澄源尋視山的旁邊,找到石級,就拉著我登上去。到那一看,萬千峰巒,無不躬身下伏,只有蓮花峰能和它抗衡罷了。
十一、【參考譯文】鹿害怕豺狗,豺狗害怕虎,虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長發,好像人—樣站著,非常有力而且會嚴重地傷害人們。楚國的南部有個打獵的人,能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來到山上。模仿鹿的叫聲來鹿出來,等到鹿一出來,就用火種向它射去。貙聽到了鹿的叫聲,快速地跑過來了,獵人見到豺狗很害怕,于是就模仿虎的叫聲來嚇唬它。豺狗被嚇跑了,虎聽到了同類的叫聲又趕來了,獵人更加驚恐,就又吹出羆的叫聲來,虎又被嚇跑了。這時,羆聽到了(聲音)就出來尋找同類,找到的卻是人,羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他,最后把他吃掉了。現在那些沒有真正的本領,卻專門依靠外部力量的人,沒有一個不成為羆的食物的!
1.(2分)A【解析】A項中的“被”都通“披”,可譯為“披或穿在身上”。B項的“為”前者可譯為“模仿”,后者可譯為“做,造”。C項中的“亡”,前者可譯為“逃跑”,后者譯為“滅亡”。D項的“善”前者譯為“真本領”,后者可譯為“好”。
2.(3分)B【解析】A項中的“之”為動詞,譯為“去,往”。B項中的“之”為代詞,相當于“他”。C項中的“之”為代詞,相當于“這件事”。D項中的“之”為助詞,譯為“的”。
3.(2分)楚國的南部有個打獵的人,能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。
4.(2分)凡事都靠真才實學,沒有內在功夫,想要耍手段靠欺騙,結果只
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能是自取滅亡.
【解析】“今夫不善內而恃外者,未有不為羆之食也”的意思是:現在那些沒有真正的本領,卻專門依靠外部力量的人,沒有一個不成為羆的食物的。有這句話可知,人要立足社會,靠的是真才實學;如果一味依賴外在力量,反而會害了自己。
十二、【參考譯文】靖郭君田嬰準備在封地薛修筑城防工事,(因為會引起齊王猜疑,)不少門客去諫阻他。田嬰于是對傳達人員說:“不要為勸諫的門客通報。”齊國有個門客請求謁見田嬰(他保證)說:“我只說三個字就走,要是超過三個字,愿意領受烹殺之刑。”田嬰于是召見他。客人快步走到他跟前,說:“海、大、魚。”然后轉身就走。田嬰趕忙問:“先生還有要說的話吧?”客人說:“你聽說過海里的大魚嗎?魚網不能阻止它,釣鉤對它無能為力,但一旦因為得意忘形離開了水域,那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比)現在齊國也就如同殿下的‘海’。如果你永遠擁有齊國,要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢?”田嬰稱贊說:“對。”于是停止了筑城的事。
1.(3分)D【解析】A項中的兩個“謂”,前者譯為“對……說”,后者譯為“命名”;B項中的兩個“過”,前者譯為“超過”,后者譯為“到”。C項中的兩個“見”,前者譯為“召見”,后者譯為“碰見,遇見”;D項中的兩個“輟”,均譯為“停止”。
2.(3分)D【解析】A項中的“之”,為助詞,譯為“的”;B項中的“之”,用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。C項中的“之”,定語后置的標志;D項中的“之”,為代詞,譯為“它”。
3.(2分)你如果失去了齊國,即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,又有什么作用呢?
4.(2分)示例:善于勸諫,智慧。
【解析】通讀全文,從“毋為客通”“臣請三言而已。過三言,臣請烹”可以看出,靖郭君剛開始是禁止人提意見的。門客只能從側面尋找進諫的機會,而“海,大,魚”這一舉動引起靖郭君的好奇,使門客獲得進諫的時間,最終門客從海中大魚的遭遇,映射靖郭君會有的遭遇,使之最后終誠懇接受建議。門客雖然沒有直接提出自己的觀點,但又能使對方接受,表現出門客善于勸諫、智慧的特點。
十三、【參考譯文】杜赫想讓東周重用景翠,就對東周君說:“您的國家很小,傾盡您的珍寶侍奉顯赫諸侯的籠絡人心的方法(不是太適合,)應該好好反思一下。比如張網捕鳥,把網設在沒有鳥的地方,永遠也不會捕到鳥;把網設在鳥多的地方,容易使鳥驚覺,又會把使鳥驚飛。只有把網設在有鳥而鳥不多的地方,才會捕到很多鳥。如今您把錢花在聲名顯赫的人身上,可聲名顯赫的人卻瞧不起您;把錢花在普通人身上吧,您對這些普通人指望不了什么、無所企求,又浪費錢財。君王只有把錢花在暫時窮困潦倒,現在并不顯赫,將來一定成大器的人身上,才能實現自己的愿望。”
1.【解析】A項中的兩個“欲”,前者譯為“想要,打算”,后者譯為“愿望”。B項中的兩個“察”,前者譯為“明察”,后者譯為“觀察”。C項中的兩個“際”,前者譯為“地方”,后者譯為“連接”。D項中的兩個“輕”,均譯為“輕視,看不起”。
2.(3分)C【解析】題干所給句子中的“于”,譯為“在”。A項中的“于”,
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譯為“從”;B項中的“于”,譯為“比”;C項中的“于”,譯為“在”;D項中的“于”理解為“因為”。
3.(2分)只有把網設在有鳥而鳥不多的地方,才會捕到很多鳥。
4.(2分)運用類比(或譬喻)手法,從張網捕鳥的三種情況說起,由淺入深的類推出國君招攬人才的問題,言辭委婉地成功說服了周君。
【解析】通讀全文,從“杜赫欲重景翠于周”“譬之如張羅者”“君必施于今之窮士”可以看出,杜赫想讓周王重用景翠,沒有直接進諫,而是從
張網捕鳥的現象談起,由此引出國君對待人才的問題,因此可以看出是運用的類比手法,或者用捕鳥的方式比喻招攬人才的方式;并比較出捕鳥
與招攬人才的相同點。使道理變得淺顯易懂,容易為周王接受。
十四、【參考譯文】紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水佛跡院,在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高一百丈。山上有八九個彎道,每個彎道處都是潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說的佛跡。傍晚時我們順來路返回,在夕陽映照下山仿佛在燃燒,十分的壯觀。或彎腰或抬頭看過這些山谷。到了江邊,此時月亮從山后面出來,我用船槳擊打著江心,用雙手捧著像碧玉般的水倒映著的月亮。回到家已是二更時分,我與蘇過再次飲酒,吃著橄欖菜。回頭看自己的影子,有種蕭索感,就再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。
1.(3分)【解析】A項中的兩個“東”,前者譯為“向東”,后者譯為“東邊,東方”。B項的兩個“輒”,前者譯為“都是”,后者譯為“就”。C項中的兩個“度”,前者譯為“過,越過”,后者譯為“估計,衡量”。D項中的兩個“復”,均譯為“再”。
2.(2分)A【解析】題干所給句子中的“為”是動詞,意為“是”。A項“為”是動詞,意為“是”,B項的“為”是語氣詞,表疑問。C項中的“為”是介詞,意為“被”。D項中的“為”是介詞,意為“跟,同”。
3.(3分)(我們)在溫泉中沐浴,(水)很熱,它的源頭(的水)大概能把東西煮熟。
4.表達了山水之樂和身世之悲的復雜感情。
【解析】通讀全文,從“掬弄珠璧”可以看出作者的激賞喜悅之情,從“顧影頹然,不復甚寐”可以看出作者的身世之悲,這篇游記表達了山水之樂和身世之悲的復雜感情。
十五、【參考譯文】巨洋水發源于朱虛縣泰山,往北流過縣西,泰山就是東小泰山。巨洋水就是《 國語》 所說的具水。袁宏把它稱為巨昧,王韶之把它叫做巨蔑,也有人叫朐瀰,說的都是同一條水,然而名稱不一罷了。水往北流經朱虛縣舊城的西面。漢惠帝二年 ,把這里封給齊悼惠王兒子劉章,立為侯國。《地理風俗記》 說:丹山在西南面,丹水發源在那里,東流入海。丹水流經朱虛縣丘陵地帶。所以有人說到朱虛城西有一條漫長高峻的山坡,起名叫破車觀。城東北二十里有丹山,世人稱為凡山,縣城在丹山西南,而不是山在城的西南。丹、凡字形相近,于是讀音也隨字而變了。
1.(3分)C【解析】A項中的兩個“或”,前者譯為“有的,有人”,后者譯為“或許,也許”。
B項中的兩個“故”,前者譯為“原來的,舊的”,后者譯為“所以,因此”。
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C項中的兩個“名”,均譯為“起名”。D項中的兩個“從”,前者譯為“隨”,后者譯為“由,自”。
2.(3分)A【解析】題干所給句子中的“而”表轉折,譯為“然而”。A項中的“而”表轉折,譯為“然而”。B項中的“而”表修飾,不譯。C項中的“而”表遞進,譯為“而且”。D項中的“而”表承接,譯為“就”。
3.(2分)世人稱為凡山,縣城在丹山西南,而不是山在城的西南。
4.(2分)音從字變也。
【解析】通讀語段,從“袁宏謂之巨昧,王韶之以為巨蔑,亦或曰朐瀰,皆一水也”“丹、凡字相類”可知,人們對“巨洋水”有不同的稱呼的原因是“音從字變也”。
十六【參考譯文】初六日早餐后,作了兩首詩辭別鄭、楊諸君。鄭君又強逼著稍作停留,用一首詩回贈給我。于是下山,向西南一里走上大道,往東南一里過了南溪橋。南溪的山高高聳立在橋東,有水流自西南流來一直向上逼近西麓,繞到山的東北流入漓江去,石橋跨在水上,就是所謂的南溪了。白龍洞在山頂。沿層層臺階上去,洞口高張著,朝著西邊面臨溪流,兩塊巖石倒懸在洞口,莫非就是所謂的白龍嗎?洞下排列著許多高大的殿宇,抬頭望去不知道是山洞。里邊有自然形成的石完,安放著千手觀音。站在前邊面臨殿堂之上,環顧洞頂;是此洞最優美之處。
1.(3分)C【解析】A項中的兩個“向”,前者譯為“朝著”,后者譯為“從前的,舊的”。B項中的兩個“廣”,前者譯為“大”,后者譯為“擴充,增廣”。C項中的兩個“置”,前者譯為“安放”,后者譯為“”。D項中的兩個“環”均譯為“環繞,圍繞”。
2.(3分)【解析】題干所給句子中的“為”,譯為“是”。A項中的“為”,譯為“做,干”。B項中的“為”,譯為“是”。C項中的“為”,譯為“以為,認為”。D項中的“為”,譯為“被”。
3.(2分)繞到山的東北流入漓江去,石橋跨在水上,就是所謂的南溪了。
4.(2分)作者途徑之地2里有余,沿途有高山、溪流,有石洞殿宇,自然佛像,美不勝收。
【解析】通讀語段,從“西南一里”“東南一里”“南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓”可知,作者途徑之地2里有余,沿途有高山、溪流。從“洞下廣列崇殿”“內有自然之龕,置千手觀音”可知,途徑有石洞殿宇,自然佛像,美不勝收。
十七、【參考譯文】胡仲堯,洪州奉新人。世世代代都住在一起,整個家族有幾百人。胡仲堯在華林山別墅(莊園)建造學堂,那兒聚集了上萬卷書,設置了大廚房和大糧倉,用來邀請四方游學之士來這交游講學。南唐后主李煜當時曾經授予他寺丞一職。宋代雍熙二年,皇帝下詔書表彰他們這個大家庭。胡仲堯到朝廷感謝皇上恩情,皇上賜予他白金器二百兩。淳化年間,洪州境內遭遇干旱而歉收,胡仲堯打開他家的米倉(平價賣糧或無償發放糧食)以降低物價,又用自家私人的錢修建南津橋。宋太宗嘉獎他,授予他洪州助教一職,胡仲堯答應每年稻谷、水果成熟了的時候把這些東西進貢給內東門司。淳化五年,派他的弟弟胡仲容前來慶賀壽寧節。皇上召見胡仲容,特別授予他試校書郎,賜予他袍笏犀帶,還把御書賜予他。
1.(3分)D【解析】A項中的兩個“延”,均譯為“邀請”。B項中的兩個“造”,前者譯為“制造”,后者譯為“往,到”。C項中的兩個“除”,前者
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譯為“授予,后者譯為“清除,去掉”。D項中的兩個“許”,前者譯為“答應”,后者譯為“處所,地方”。
2.(3分)B【解析】題干所給句子中的“以”為介詞,可譯為“用來”。A項中的“以”為介詞,譯為“用,拿”。B項中的“以”表目的,譯為“來,用來”。C項中的“以”表因果。D項中的“以”表修飾,譯為“而,來”。
3.(2分)胡仲堯到朝廷感謝皇上恩情,皇上賜予他白金器二百兩。
4.(3分)建學舍;救濟饑民;出資造橋。
【解析】通讀語段,從“構學舍于華林山別墅,聚書萬卷,大設廚廩”“發廩減市直以振饑民,又以私財造南津橋”可以看出,胡仲堯為百姓做了三件事:建學舍,救濟饑民,出資造橋。
十八、【參考譯文】李業興愛好書籍,收集不已,親手補治殘缺,親自加以題帖,家藏書籍,積攢將近萬卷。而他則讀書不止,常有異事發現,眾儒者佩服他的學識淵博。李業興性格豪爽俠義,重義氣。如人家有急難,投奔他那里,他便收留藏匿。人家與他情投意合,他便能傾注身心,絕不吝嗇。如有矛盾,他便會中傷別人,以至于怒形于色,橫加詛罵。性情又很急躁偏狹,以至于辯論的時候,高聲粗語,伸拳振臂,沒有儒者風度。他經常跟別人說:“只要說我好,雖然我明知那是假話,但比說壞處強。”只求進職,忌諱他人比他強,做起事來不問后果,當時的人因這一點,厭惡他。但他學術精深的程度,當時無人能趕得上。
1.(3分)A【解析】題干所給句子中的“其”為代詞,相當于“他”。A項中的“其”表反問,相當于“難道”。B項中的“其”為代詞,相當于“他”。C項中的“其”為助詞,相當于“可要”。D項中的“其”表推測,相當于“大概”。
2.(3分)D【解析】A項中的兩個“好”,前者譯為“喜歡,喜愛”,后者譯為“美麗”。B項中的兩個“加”,前者譯為“增添”,后者譯為“益處”。
C項中的兩個“將”,前者譯為“將近”,后者譯為“帶”。D項中的兩個“語”,均譯為“告訴”。
3.(2分)只要說我好,雖然我明知那是假話,但比說壞處強。
4.(2分)李業興是一個知識淵博、豪爽俠義,但性格急躁偏狹的人。
【解析】通讀全文,從“諸儒服其淵博”“人有急難,委之歸命,便能容匿”“高聲攘振,無儒者之風”可以看出李業興是一個知識淵博、豪爽俠義,但性格急躁偏狹的人。
十九、【參考譯文】孔子在泰山游覽,看見榮啟期行走在郕邑的郊外,穿著粗皮衣,系著粗麻繩,一面彈琴,一面唱歌。孔子問道:“先生這樣快樂,是因為什么呢?”榮啟期回答說:“我快樂的原因很多:大自然生育萬事萬物,只有人最尊貴;而我既然能夠成為人,那自然就是我快樂的第一個原因了。人類中有男女的區別,男人受尊重,女人受鄙視,所以男人最為貴;而我既然能夠成為男人,那自然就是我快樂的第二個原因了。人出生到世上,有沒有見到太陽月亮、沒有離開襁褓就夭亡的,而我既然已經活到了九十歲,那自然就是我快樂的第三個原因了。貧窮是讀書人的經常狀況,死亡是人的最終結果,我安心處于一般狀況,等待最終結果,還有什么可憂愁的呢?”孔子說:“說得好!你是個能夠自己寬慰自己的人。”
1.(3分)C【解析】題干所給句子中的“而”表并列。A項中的“而”,表轉折。B項中的“而”,表承接。C項中的“而”,表并列。D項中的“而”,表修飾。
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2.(3分)C【解析】A項中的兩個“鼓”,前者譯為“彈”,后者譯為“擊鼓”。B項中的兩個“故”,前者譯為“所以,因此”,后者譯為“原因,緣故”。C項中的兩個“常”,前者譯為“經常,常常”,后者譯為“平常,普通”。D項中的兩個“行”,均譯為“走,行走”。
3.先生這樣快樂,是因為什么呢?
4.(2分)能夠寬慰自己。
【解析】通讀語段,從孔子“能自寬者也”可以看出,榮啟期快樂的原因是能夠寬慰自己。
二十、【參考譯文】那齊桓公掌握了治理天下的重要關鍵,誰還能滅掉他呢?他毫不懷疑管仲的才能,堅定不疑地把國家托付給他,這是天下最大的智慧。安穩后忘掉了自己危急時的憤怒,忘記了管仲曾經射了自己一箭,最終把管仲尊稱為仲父,這是天下最大的決斷。把管仲尊稱為仲父,這樣國內的親族就沒有人敢嫉妒他了;又給他高氏、國氏那樣的尊貴地位,這樣朝廷上的大臣沒有誰敢怨恨他;給他三百社的封地,而富人沒有誰敢與他為敵;高貴的、卑賤的、年長的、年輕的,都非常有秩序地隨著齊桓公去尊重他;這些都是治理天下的重要關鍵。諸侯只要掌握了像這樣的一個關鍵,就沒有人能滅掉他;何況齊桓公全部掌握了這幾個關鍵,又怎么可能被滅掉呢?他稱霸諸侯,是理所當然的啊,不是僥幸得來的,這是有一定道理的啊。
1.(3分)C【解析】題干所給句子中的“之”為代詞,相當于“他”。A項中的“之”為代詞,可譯為“他”。B項中的“之”為代詞,相當于“他們”。C項中的“之”為代詞,相當于“這件事”。D項中的“之”為助詞,相當于“的”。
2.(3分)A【解析】A項中的兩個“知”,均譯為“智慧”。B項中的兩個“安”,前者譯為“安穩”,后者譯為“怎么”。C項中的兩個“亡”,前者譯為“滅亡”,后者譯為“沒有”。D項中的兩個“數”,前者譯為“計數”,后者譯為“屢次,多次”。
3.(2分)那齊桓公掌握了治理天下的重要關鍵,誰還能滅掉他呢?
4.齊桓公知人善用,能克制自己不記舊仇,不多疑,掌握了治理天下的重要關鍵。
【解析】通讀語段,從“倓然見管仲之能足以托國也,是天下之大知也”“安忘其怒,出忘其讎”可以看出齊桓公知人善用,能克制自己不記舊仇,不多疑,“有天下之大節焉”。
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