天才在左瘋子在右讀后感1000字優秀作文

2024年2月7日發(作者：天涯處處是芳草)

天才在左瘋子在右讀后感1000字

篇一：天才在左瘋子在右讀后感 談維星

如果有一個瘋子坐在你左邊，一個天才坐你右邊，你會更靠近哪邊呢？正常人的答案幾乎全是右邊，我的答案也是一樣。但當我讀完《天才在左，瘋子在右》我決定坐中間。作者高銘是個十萬個為什么，什么都要問為什么，他問周圍的正常人，在你看來，世界到底是怎樣的呢？他們并沒有認真的回答，因為他們很少有人想過這個問題，他們更多的是忙于事業，愛情、家庭。失望的作者決定帶著復雜的心態，開始接觸這個特殊的群體，想知道他們是怎么看待這個世界的。

作者高銘是我看到最勇敢的作者，他花了4年時間，通過各種渠道，利用所有閑暇時間，探訪精神病院，公安部等機構，對非常態人群進行近距離訪談，創造出這本書。

你聽過一個笑話嗎？有一個精神病人，整天什么也不干，就穿著一身黑雨衣舉著一把花雨傘，蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天的不動，架走他他也不掙扎，一旦有機會還穿著那身行頭，打著花雨傘原位蹲回去，那是相當的執著。很多精神醫生都看過了，都說沒救了，但有位心理學家，他不說什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘和他蹲在一起，一個禮拜后，終于有一天病人主動開口了，他悄悄的往心理專家那里湊了湊，低聲問你也是蘑菇嗎？

作者也碰到過這樣的患者，作者也問那個心理醫生，一樣裝著陪那個整天觀察花花草草石頭的人一起觀察，他們最后交流了起來，那個患者盡發現了石頭也有生命，螞蟻是個細胞。當我讀完這篇《生命的盡頭》時，我很驚訝那個患者的思維和她那對萬物的觀察。她將螞蟻族中，蟻后、幼蟻、工蟻命名為了松散生命，她將螞蟻家族比作為人們的細胞運動，這也許是科學家觀察不到，想不到的，因為一個正常人不會去留意路邊的石頭有生命，也不會去認真的觀察螞蟻，我不禁想到了著名的昆蟲學家法布爾，人們也曾認為法布爾是個瘋子，因為他也如那患者一樣一有閑暇時間便對花草發呆，但當法布爾著成《昆蟲記》時，人們非常驚訝，不再認為法布爾是個瘋子。那些名人中瘋子并不少，梵高、貝多芬、列夫托爾斯泰，因為他們有自己對這個世界的看法，他們有著與常人不同的世界觀。

我想，這位患者也會成為一名著名的學者。瘋子中有許許許多多名人，我想他們應該變自己對精神病患者的看法，應去傾盡他們，他們不是我們罵的對象，他們只是想法、世界觀點、看待整個世界的方面不同，我們應去傾盡他們關愛他們。

朋友，跟我一起來傾盡這些瘋子吧，當我們坐在天才和瘋子中間時，我們不在去靠近天才，而是坐在他們中間！朋友，請改變你對精神病患者的看法，其實他們很善良，朋友，請留意你身邊的任何一個人，無論是天才還是瘋子，你都會觀察到他們的優點。

篇二：《天才在左瘋子在右》讀后感

用了三天零散的時間看完了《天才在左 瘋子在右》，覺得挺震撼，想寫寫讀后感，發現腦子一片混亂。那么按照讀書過程中的感覺來記錄吧

好奇他們的世界，緣何而來？同樣的身體構造，同樣的社會環境，如何造就了不同的想法，而且他們的想法那么堅定不會被輕易動搖，他們的精神世界那么單純，不受各種外力所干擾？當然，排除了那些個人成長經歷特殊的案例。這個世界到底是什么樣子的？作者從這

個疑問出發，帶領我走入這個神奇的殿堂。

迷惑這是一本精神病人訪談手記，然而訪談的內容許多我都覺得好像就是那么回事啊？很認可。比如在《蘋果的味道》一篇里面，主人公閉關尋找感覺、精神以及精神之后的東西，也并不涉及什么佛教之類的修行，要是我有這樣的環境條件的話，也會試一試。《角度問題》一篇，只是闡述了一番看問題的角度，并沒有什么非正常認識啊？所謂患者，言辭幽默，邏輯嚴謹，也沒有發表什么標新立異的言論，行為不過就是把家里布置得像個孩子的房間，但這對于一名職業插畫師來說也沒有什么特別的呀？為什么會被認為是精神病？在《迷失的旅行者》一篇，如果這不是在一本精神病訪談錄里面以對話的形式所記載，我絕對會把它劃分為一篇科幻小說，可是當我回憶起曾經著迷的那些科幻小說，讀起來都覺得滿真實，就像凡爾納在他的那個年代寫的小說，當時的人們讀起來覺得天馬行空，可現在卻有許多科學幻想已經成為現實。閱讀過程中，和作者一樣，想要惡補一下量子物理和什么非線性動力學的基礎知識。《飛禽走獸》里面這個19歲的小姑娘，可以把人形象地看成各種動物，哇塞，這種超能力多酷！當然，排除那些過于偏執的，以及那些所謂的有邪教教主潛質的個例。

所以，我困惑，或許我也是有精神病的潛質？我問芳芳看過書后的感覺，她說趕腳她自己就是一個精神病就像作者自嘲的：面對一些患者的時候，會感覺面對就是自己，加上一部分患者的知識太淵博、邏輯性太完美、信念太堅定，我甚至經常想我其實是一個不具備淵博知識，沒擁有完美邏輯，信念又不堅定的精神病人。

敬佩一方面敬佩作者，有疑問就會付諸行動不停探索，在探索的過程中收獲。一方面佩服他采訪到的一些患者，比如用分形幾何學研究生物進化的，還有那個自覺研究瑪雅文明停不下來的讀完之后，我覺得這根本就不是一本訪談錄，而是一本科學文化知識普及圖書，從精神病患者的口中，那些量子物理知識變得形象而易于理解，分形幾何學這樣高深的名詞也變得淺顯易懂，而由完全陌生的文字推演遺失文明的過程似乎也不那么神秘了；從他們的角度，從花的角度看花，從云的角度看云，世界多彩而純凈；從他們的專注，執著于一件自己愿意執著的事情，認真、專注從來不是空口號，困難、束縛、環境、世俗從來都不是事兒。

而我，或是大多數正常人，往往都是看不清就模糊著吧，想不明白就迷糊著吧，生活本就疲于應對，那來精力專注思考？

釋然作者用《果凍世界》這篇作為最后一篇，看完之后忽覺輕松很多，看了前面過多的從各種角度解釋的世界，紛紛雜雜，腦子凌亂，最后卻一下子又有些清明。用量子物理探索也好、時空穿越多宇宙理論也好，被噩夢纏繞也好，無窮無盡的孤獨感也好，忽然都不需要再探索和解釋了，時間與空間不用分割開來看，而處于其中的我們也無法跳出來看，那些依附于物質卻又獨立于物質的精神世界，如同果凍中的氣泡。所有宇宙、文化、物質就是一個大果凍這樣的比喻多簡潔，這樣的角度真是足夠超脫和宏觀，物質的盡頭，所有困惑，也不需要再困惑了。先分解，后統一，從細節進入，從宏觀走出，是一種了解和學習的方法。

很感謝作者，讓我們了解了基于這同一物質世界而看到的不同世界，過于執著，便成癡；過于不思，則倦怠。作者用人生若只如初見來結尾，是一種曾經深入地用心感悟，努力去全面了解后的俯視，而我，卻是因孤陋寡聞鮮于思考慣于渾渾噩噩的無知。

只有當你認真去做一件事的時候，才會發現自己的靈魂，和靈魂的深處。這話很好。

篇三：《天才在左，瘋子在右》讀后感

去年一年興趣在電影，基本沒買書、讀書。

現在想看的書，一類是經典，一類因種種機緣而來。巧的是，近來有兩位朋友分別推薦了關于精神分析方面的書，一本是朋友和我交換了看，一本是朋友直接網上買了寄給我，而且都說看完了要交流。這幾天抽空就看，在新年第一天的下午看完了其中一本。

《天才在左，瘋子在右》是一本關于精神病患者的訪談錄，如果不是朋友推薦，平時不會接觸類似性質的文本。有時看到朋友的薦書，特意找來讀，也是覺得朋友喜歡這本書一定有他的原由，最起碼反映了他的閱讀趣味和近階段的所思所想，如果深入一些，從一本書甚至可以了解閱讀者此時此刻的心理狀態和生活狀態。想了解一個人，去讀讀他喜歡的書，應該會是一個不錯的方法。

我知道，朋友對這本書情有獨鐘是因為她一直在探索靈性層面的問題。這些問題她苦苦思索，已經困擾了很久。本來，我對她的狀態還是有些擔心的，怕她想多了，過于執著，對自己會造成傷害。不過，今天看到她的微文，看到她說未來我的每個選擇都會更溫和一些，我放心了。她已經在學習放下，盡管還有一個過程。

在人世艱難跋涉，每個人的精神生活史都是一部恢弘隱秘而艱難曲折的長篇巨制。有的人破繭化蝶，有的人一生深陷黑暗混亂的精神迷霧。我是個經驗主義者，喜歡從生活中去體悟人生百味。我的所有情感體驗和生活體悟都必定是從生活中來，一般不會脫離了既有的經驗去清談純粹的精神生活或去思考很多哲學層面上的問題（事實是不具備這種思辨能力）。哲人說：未曾長夜痛哭者，不足以語人生。我也曾走過一段灰色時光，封閉在自我的小天地中，兜兜轉轉，無比困惑。回想那個階段，是因為認識了一些朋友，是接觸了文學和藝術，體悟到人性的美好，生活的美好，慢慢地才找回了最初對生活的熱愛，把自己救了出來。其實我也把很多心力用在了認識自己、探索自己、找回自己的過程中。現在的自己，不能說最好，但已經能做到和內心深處的自我和解。我們要想和外部世界和解，必然先要做到接受自己，和自己和解。

世界上有很多事是我們所無法理解的，就如書中很多精神病患者的癥狀，他們的內心世界，比我們常人更豐富、更多元。很多人也許并不是真的病了，是因為他們的邏輯思維和精神力量更強大，我們以常規思維和心智無法理解罷了。對此，我們不必要一定非要弄懂它，事實上，最高明的精神病醫師也不可能全部弄明白。在我幼年時期，曾親眼目睹家中發生過一件靈異之事，當事者是一位客人。我的一位堂姐，體質較差，早先回娘家時，身上經常會出現奇奇怪怪的情形。只要旁人看明白，請人喊幾聲話，一會兒就好了，她自己一點都不知曉發生過什么。那時候，因為村子里發生一些莫名其妙的事情，父親還曾被村人請去驅魔，晚上走到漆黑的荒野中焚燒紙錢送客，還真管用。據說是因為父親膽子大，火氣也大，壓得住邪氣。但是不知為什么，成年后我再未聽到或看到類似事情發生。這里面，是心理作用、是迷信、是精神疾患，還是真有什么，我并未想去深究，也不會影響我對于現實世界的認知。我尊重科學和理性，也對未知的世界，懷著一顆敬畏之心，包容之心。

探索自我固然是一件非常必要而且嚴肅的事，但如果沒有強大的思想體系和邏輯思維能力作支撐，我不建議想太多、走太遠。那絕對是一場冒險。

拉拉雜雜寫了這么多，就算是讀完此書想和朋友交流的想法吧。

快樂地度過每一天，祝福你，朋友！

篇四：天才在左瘋子在右讀后感

從去年就開始看這本書，中間不知道因為什么原因斷了一段時間，現在又撿起來重新審視這本書。要說從里面學到了什么吧，對我來說純屬扯淡；但是里面說的很多東西的確挺吸引我的，或者說還真在潛移默化地影響我看待世界和問題的看法和觀點。

書里有一句話我好像也在哪聽人說過，大意是：對于那些現代科學和知識不能解釋的言論，請保持尊敬恭謙的態度去對待，因為那很有可能是對的；我們可以天馬行空的去猜測結論，但是對于證明過程必須嚴謹仔細。雖然我是學理科的，但是我從來都沒覺得我的思維有多嚴謹，或者邏輯有多強，或者我更加適合干些那種火花迸現天馬行空的事。為什么我不是那種四維蟲子一樣的生物，能夠把時間當成路程來走呢。又或許時間對于它來說就像空間對于我們，二維對于螞蟻，對它來說，它存在世界的第五維就像時間對我們一樣，是個邁不過的坎。

很久以前我就在想一個事，為什么我是我。為什么我不是別人。如果我真的到了年老體衰亟待死亡的時候，會不會看到一些超脫這個世界，或者超脫現有科學世界的東西；又或者，這個世界只是我的一個夢，夢里的那個世界才是真實的世界；還或者，真實和虛幻就在一個邊界附近徘徊，所有的世界都只是一個夢里的夢，我們從夢中來，夢賦予我們以意識，夢就是一個真實的世界。但是如果真是這樣，那這一個個夢套著夢的世界的起點又在哪。

宗教之所以存在，就是因為有太多科學解釋不了的東西。我現在甚至沒法確定我是真實的還是所以有那么多的人投身宗教的狂熱中去（這句話很多都是書里的）。古話說：信則有，不信則無。這是對唯物論的挑戰吧。

一個很經典的關于生活方式的故事：商人問漁民為什么不多捕些魚，漁民問商人為什么，商人說賺錢，漁民問商人賺錢為什么，商人說過好日子啊，漁民問什么好日子，商人說哪天想捕魚的時候可以去撒上一網，漁民笑道我現在過得不就是這種生活嗎。那么反過來，如果我已經滿足了現在的生活，我還打拼什么。有人或許會說，那就是人和其余物種的區別，人是有追求有著夢想的。那么我想問，你的追求是什么？高官厚祿？妻妾成群？那直接回到父系時代不就得了，你要說什么生活的享受，只要你比常人生活水平高了那就叫做享受，管他基本水準在哪個年代飄著呢。我突然覺得除了繁衍后代，其余所有我們所謂的東西都是自己給自己強行加上的。

據說有個關于把猴子關在籠子里讓它們搶桃子的實驗，只要有人搶就用水龍頭噴猴子，久而久之就沒有人敢動香蕉。即便放進去新的猴子想要吃香蕉也會被老猴子一頓暴打，久而久之把所有的猴子都換掉后就形成了一個習慣：沒有猴子敢動香蕉，即便沒有猴知道為什么。或者說作為人類群體，我們的社會是不是也是這樣形成的呢？或者我們是被更高級的生命圈養起來的實驗物種？但是這又回到我開始郁悶的地方，哪里才是個頭。

篇五：《天才在左，瘋子在右》讀后感

一本很棒的書，作者通過與精神病人或是被懷疑可能成為精神病人的對話，進行整理后，寫成的書，而作者采用的是錄音筆的形式，使得回憶的部分少了很多，這樣的記錄形式而寫成的書我的興趣可能會比較大，當然，我幾乎不看書的

是在網易看新聞時看到的，在側邊欄上，首先是書名吸引了我。用書中一位醫生的話就是精神病人和天才之間是有個平衡點的，把握好這個平衡點，就是天才，沒把握好，就會成為精神病人。看完書，你不得不佩服一些人的思維，他們的世界觀，如果你被他們帶著走了，

你就會開始懷疑人生，然后抓狂，之后因為找不到答案而崩潰，也許有一天也會成為精神病人。他們說的東西很多都是很有道理的，但是你想細想下去可能就是個無底洞。其實，這些精神病人，只是相對的，因為他們看到的，想到世界也和我們太不同，而誰對誰錯沒人知道，但是，因為這種無法解釋，會被定義為妄想癥什么的，當然，心理暗示是一個很很重要因素，但不能排除一些人可能不是妄想癥，而是看到了我們看不到的。之前L君問我文科的話，念什么好，我說，念心理學，當然，因為我是一直想念心理學的，幫人開導還不錯，不過看完作者在篇外篇三中所說的，我覺得我還沒那種獻身精神，所以，我只是有興趣罷了。再回來，人們往往把科學無法解釋的事情與神，妖魔鬼怪聯系在一起，就像書中一個病人說的我覺得宗教的存在還是有必要的，因為它把一個復雜的問題簡化了，減少了人們對未知的恐懼，得以讓人們安心的度過一生，多有道理，因為做不出解釋就否認是不對的，而這種無法解釋，人們心底是害怕的，萬一是不好的怎么辦，由于擔心與無法解釋的循環，那種恐懼會加重，就像很多人不愿相信有外星人，其中很多部分我想是因為畏懼吧。我小的時候也不相信有外星人，記得小學買了一本外星人的書，看了晚上卻不敢自己一個人睡了，一定要和爸媽一起擠一起，哈哈。可是后來我就知道，為什么那么大的宇宙就只能有人類，而一定沒有外星人呢。對于宇宙，地球不是一個足球場中的一粒沙，而是比漂浮在太陽系中的一粒沙還要小的多得多得多，為什么就能這么肯定沒有其他的沙呢

其實這本書是很有啟發性的，其中最重要的就是，如果你能在不同的角度看世界，看別人眼中的世界，你會平靜也多。當然要注意，不是去追求那種極限，那樣你也會成為精神病人的，確切的說就是換位思考。很簡單，R君一直在我身邊嘆氣，以至于每次他出現，我都能感到空氣變得陰沉。我能接受不說話，面無表情，因為那不影響別人，至少，不會主動影響到別人，當然，你一個人的時候愛怎么嘆氣我沒意見，只要不影響到別人。好，說回來，每次我聽到他嘆氣，就會發現，原來世界上還有比我更悲觀的人，其實，我沒有理由不讓人悲觀，你悲觀可以，但別TM發出那種聲音，就是這樣，很多時候我很想用其人之道還施彼身，可是，沒有效果，看完書，我懂了，我再怎么嘆氣，他也不會有反應的，因為嘆氣對他來說是很正常的，也許嘆氣對他們來說就不是嘆氣，就像我寫這篇文章，也許有人看來就是浪費時間。你不嘆他不會覺得少了什么，你嘆了，就像他呼吸一樣，沒感覺，因為他們認為這是正常的，既然正常，你怎么大聲，即使拿著擴音器對的他耳邊嘆氣，他也沒反應的，這是其一。其二，我的這種想法其實是帶著主觀看法的，為什么嘆氣就是悲觀呢？也許R君內心比我還奔放呢！一般一些行為不到我忍無可忍或者我認為是家教問題的時候，一般不會挑明，也就那樣了。

還有一點書中也提到了，我們沒法想精神病人那樣，沒有帶著一點利益的想法去考慮問題。為什么要上學，為什么要上大學，為什么要上好大學，是為了能找工作賺錢，有多少人是真的想學知識的？當然有，而我只是純粹為了賺錢維持生活罷了，什么專業已經無所謂，但是就是賺不到錢，生活還要繼續。而他們，是不想那么多的，這方面，他們比我們純潔的多，所以，拋開利益，很容易看到事情的本質，而看清了事情的本質，有時并不是我們所預想的那樣，于是會有失落感和沖擊，有的人接受不了，就開始否定現在的世界，或者說是走上了一條極端的路，就像一個病人是這么說的，我選擇信仰邪惡，是因為有了邪惡，相比之下才會有正義，如果世界上都是邪惡，那世界也就沒有邪惡了，而人們只有在面對邪惡時才會激發正義的出現，我的存在是為了人類，所以我選擇信仰邪惡，就像你們信仰正義一樣。

句句是理，能說什么，因為我們無法理解，我們的社會不能接納這種極端，因為太極端了，就會危害社會，而也有極端的很理智的，他們則是自己選擇留在病院，過自己真實的生活，而不是現在社會虛偽而勢利的生活。

最后說說書名吧，很好理解，也是我開頭提到的，那個平衡點，而我想說的是，作者用瘋子一詞，不是所謂的瘋子，沒有任何貶義，而是指在精神或者世界觀上高出我們的人，有的嚴謹到讓他們的主治醫生也追隨他們，有的則無法理解，瘋子，更可以理解為瘋狂，用書中一個白話：太強大了！ 而作者在與病人對話的前后，醫生都會對作者說，他們說的你不要多想，確實，想不通的，除非你也變成他們的狀態。

一本難得讓我有興趣看的書，很推薦大家看看，肯定能收獲到很多道理，嘿嘿。