孝之道5篇

2024年2月8日發(fā)(作者：形容手)

孝之道5篇

話說孝不可家 題記

子曰：孝，德之本業(yè)，教之所由生業(yè)，身，體，發(fā)，膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。正如孔子言，我們應(yīng)該孝之道也，揚孝之道也。

晉朝有一位非常有名的孝子 吳猛 他們家只有一床破舊的被褥，房子也特別簡陋。夏天一來到，他們家里就熱的讓人無法入睡，晚上又有蚊子叮咬。他想讓父母美美的睡上一覺，所以每天晚上他都脫掉衣服坐在床頭，幫父母扇扇子，這樣，蚊子都來叮咬他。父母就能安穩(wěn)的睡覺。直到一天晚上，父親起床上廁所時，看到床頭坐著一個人，他很困惑，在看到吳猛身上紅腫的包時才明白一切。他把這件事告訴當(dāng)?shù)氐奶兀乇粎敲偷男㈨標(biāo)袆樱徒o了他們家送了一頂蚊帳，這樣，他們家就都能安穩(wěn)的睡覺了，這是由吳猛的孝換來的。

曾在電視上看到這樣一個故事：有一個九十多歲的老奶奶，有自己的房子，但是房子特別簡陋，沒有冬天可以取暖的暖爐，也沒有夏天可以解熱的空調(diào)，可是她卻把自己的兩個兒子都供應(yīng)成了大學(xué)生。當(dāng)兒子有了自己的工作，自己的家庭的時候，在他們?yōu)樽约核玫降男腋Ｕ凑醋韵驳臅r候，卻忘記了家里已經(jīng)年邁的母親需要贍養(yǎng)，兩個兒子不僅把老人的錢財分割，也因一些事情而嫌棄自己的母親。

俗話說：樹欲停而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。也許當(dāng)我們意識到自己的父母已經(jīng)年邁，需要我們時，也許他們已經(jīng)不在了。

子曰：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者具備，然后能事親。

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對炎黃子孫來說，入土為安，既是傳統(tǒng)習(xí)俗，也是后人之期盼，‘’厚葬‘’之風(fēng)越刮越烈。俗話說：‘’厚葬不如厚養(yǎng)‘’與其‘’大興土木‘’表達對親人的追思與哀悼，不如對活著的親人盡敬老贍養(yǎng)之道，畢竟，孝與不孝，并不是看墓做得有多大，錢燒的有多少。關(guān)鍵是看親人活著的時候你是否善待，孝敬他們。

孝之道二:孝談古今

時光，時光慢些吧。不要再讓你變老了，我愿用我一切換你歲月長留。 題記

自古以來，孝可撼天，可動地。從孝感蒼天的虞舜只三國時期哭竹生筍的孟宗，實乃大孝之道。猶記得那三國的孟宗之因母親的念想竟頂著寒風(fēng)，冒著霜雪多月去尋，但都“宗無計可得。”便無顏去面對母親。“乃往竹林中，抱竹而泣，孝感天地，須

孝之道三:孝之芬芳，讓每個父母都能聞到

孝之道，乃是從古至今的一種精神象征。古時便有眾多因孝而聞名的才子，那時，孝是鑒別心正的必須途徑。而如今，隨著啃老族的頻繁出現(xiàn)，讓我們忘了孝是什么，也忘了該如何去孝。

孝是什么？我們心中的孝是尊敬長輩，讓父母開心。但往往心中的想總是不如脾氣來的是那樣的飛速，那般洶涌。在這個年紀(jì)，是人們常常所說的叛逆期。叛逆的意思很明確，就是做事沖動與長輩逆著來，是處在叛逆期的我們不會孝嗎？自然是會孝的。叛逆期，只不過是個借口，用來隨意傷害人的借口。也有人是沒有這種時期的。那這個時期，我們不如多讓父母開心，去發(fā)展孝的意義。

如何去孝？很簡單。中國古代史就是傳承著孝的故事。從小耳濡目染自身也能

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明白孝的意思。而我從小便熟知黃香的故事，在寒冷的冬天，黃香每次準(zhǔn)備睡覺時就會先去自己母親的被窩，等被窩里暖和之后，便讓母親睡下，母親便不會覺得冷。當(dāng)時的我雖不明白孝的真正含義，但也知黃香的偉大，而現(xiàn)在我們的科技發(fā)達，家家戶戶有了取暖的東西，也就不必如黃香一樣，但在一些小事上，我們可以進行盡力的做到最好。比如幫助父母做一些家務(wù)，讓他們有欣慰之感，多與他們交流，不僅有利于他們了解我們，也有助于我們孝敬他們。而現(xiàn)下父母最擔(dān)心的便是子女的成績，我們應(yīng)當(dāng)做出一番努力。而這不僅僅能收獲自己的心得，也能收獲父母的開心，我們何樂而不為？

如今我們也j見證了歲月的殘酷，帶走了父母年輕的容顏，帶走了他們健康的身體，他們的雙鬢也已經(jīng)斑白。而造成這些的，除了歲月，便是我們，他們養(yǎng)育了我們，為我們受盡了風(fēng)霜，受盡了生活的折磨，同時還教育了我們，用他們的自身。這叫我們?nèi)绾尾灰孕韴蟠鹚麄儯?

我希望那些沒有孝敬父母的，令父母感到心寒的，在以后的歲月不要后悔，所以應(yīng)該從此刻做起，讓孝文化源源流淌于每個人的心。

孝之道四:孝如四季

《三字經(jīng)》有云：“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)”；漢朝選官實行“察舉制”，全國舉孝、廉各一人，做官封爵。可見，“孝”自古以來在人們心中的地位就極高，“孝”才往往有大用。

談“孝”

不管我們有沒有認識到，遭遇挫折和痛苦的時候，想傾訴的第一個是父母，得到成功和榮耀的時候，想感謝的第一個也是父母，包括所有暗涌著的情感，喜悅、恐懼、孤獨、想念……。在沖破平靜的表面之后，變得極致洶涌，我們會直接將大腦“切換”為混沌的嬰兒，喊出的第一聲呼喚，還是父母。

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世上任何事情皆有變化，唯有父母之愛與日月同輝，與天地同壽。不是因為我們需要父母，也不是因為我們依靠父母，僅僅是因為我們愛他們，所以孝敬父母是一件天經(jīng)地義的事，是一件心甘情愿的事。

生命仿佛香煙，白色的煙卷如橋一般把過濾嘴和前端緩緩逼近的煙灰隔在兩岸，伴隨著我們的呼吸一步步走向死亡。父母把我們點燃，長輩為我們升煙。孝，是對生命的敬重。

敬“孝”

我尊敬“孝”的人。百善孝為先，羊跪乳，牛反哺，知恩知孝方為人。孝是立人之本，孝是為人之道，懂孝之人才可孝社會、孝國家。

漢文帝劉恒對他的母后皇太后十分孝順，從不怠慢。其母大病三年，臥床不起，劉恒雖為天子，但總是親自為母親煎藥，煎好藥，他總先嘗一嘗，看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。父母對孩子的愛是無私的，不求回報。而孩子對父母的孝心則像水晶一樣透明而美麗。真正的孝心不是做多么偉大的事，而是把父母放在心里，即使只是一個簡單的行為，也足以讓人感動不已，令人豎然起敬。

遵“孝”

遵守孝義，從我做起；傳承孝道，人人有責(zé)。

我們每個人都傳承著歷史并繼寫著歷史。時代瞬息萬變，思想日新月異，但“孝”從未改變。自兒時起，我們就被灌輸“孝”的思想：在長輩疲勞時要為他們捶背捶腿；在公交車上要給老奶奶、老爺爺讓位；遇到長輩時問好……這

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不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是對“孝”一脈相承。

還記得小學(xué)時，老師讓同學(xué)們用自己的語言解釋“孝”字，有一位同學(xué)是這樣說：“我們的長輩，象車卻不是車，夜以繼日的載著我們度過人生的朝朝暮暮”。他的話語剛落，全班便響起了雷鳴般的掌聲。的確，長輩為了我們的幸福，無時無刻不在奮斗著，不求去任何回報。正是因此，我們更應(yīng)孝敬長輩，遵守孝義。

“孝”是中華民族精神之精華，歷經(jīng)千年歷史的淘洗，它依舊被人們尊為百善之首。孝像春風(fēng)吹拂心靈，孝似夏雷震撼心扉，孝如秋果孕育生命，孝賽冬雪潤物無聲。孝如四季，伴人永生，當(dāng)年輪畫過一圈又一圈時，我們漸漸學(xué)會了孝，孝也漸漸教會了我們做人之道。

孝之道五:關(guān)于孝的名言

1、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 （美國）羅素

2、重情輕物，厚養(yǎng)薄葬。 字嚴

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子

4、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。 （英國）莎士比亞

5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。 莊子

6、無父無君，是禽獸也。 孟子

7、慈孝之心，人皆有之。

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8、勿以不孝身，枉著人子皮。 《勸孝歌》

9、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 《孝經(jīng)》

10、還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！ 馬克思

11、母親，是唯一能使死神屈服的力量。 高爾基

12、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。 《后漢書》

13、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。 莫泊桑

14、三年無改于父之道，可謂孝矣。

15、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。 孟軻

16、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。 《禮記》

17、誰言寸草心，報得三春暉。 孟郊

18、父子不信，則家道不睦。

19、永言孝思，思孝惟則。 《孟子》

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20、大孝終身慕父母。 孟軻

21、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 《禮記》

22、從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。

23、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 馬雅可夫斯基

24、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

25、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 孟子

26、意，面帶歡笑。

27、父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。 狄更斯

28、百善孝為先，萬惡淫為首。 王永彬

29、事親以敬，美過三牲。

30、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。 孟子

31、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

32、家貧出孝子，國亂識忠臣。 《名賢集》

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33、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 《勸孝歌》

34、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。 歌德

35、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 《勸孝歌》

36、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。” 《論語 為政》

37、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 羅素

38、千萬經(jīng)典，孝義為先。 《增廣賢文》

39、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。 西塞羅

40、長幼有序。 孟子

41、一個男孩比十二個女孩增添的麻煩還多。

42、一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。 斯梯爾

43、用天之道，分地之利；謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。 《孝經(jīng)》

44、有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？ 子夏

45、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》

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46、甜不過蜂蜜，親不過母女。

47、祭而豐不如養(yǎng)之厚；悔之晚何若謹于前。 《格言聯(lián)璧》

48、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 孟子

49、孝子之至，莫大乎尊親。 孟子

50、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。 狄更斯

51、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。 伊索克拉底

52、忤逆不孝矣，三世果報然。 《勸孝歌》

53、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。 蘇霍姆林斯基

54、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。 莊子

55、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。

56、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 李毓秀《弟子規(guī)》

57、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。

58、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本

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也；孰不為守？守身，守之本也。 孟子

59、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 《論語》

60、仁愛和打人都先自家中開始。 鮑蒙特

61、深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。 《格言集錦》

62、人最終總要離開母親。

63、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母。 林語堂

64、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！ 維吉爾

65、內(nèi)睦者，家道昌。

66、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。

戴達菲爾德

67、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

68、有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？

69、父親健在的時候，不知有父親的可貴。

70、重資財，薄父母，不成人子。

71、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有

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名，他都是一個卑劣的人。 （意大利）亞米契斯

72、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。 《二十四孝 為母埋兒》

73、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。 《呂氏春秋》

74、生前厚養(yǎng)實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒。 《格言集錦》

75、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。 狄更斯

76、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

77、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。

78、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。 孔子

79、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

80、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 高爾基

81、兒子娶妻后就是自己的兒子，可是女兒終身都是自己的女兒。

82、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。 孟子

83、家貧知孝子，國亂識忠臣。今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎！

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84、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。 《增廣賢文》

85、讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。 伯羅索

86、動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。 何鑄

87、子孝父心寬。 陳元靚

88、首孝弟，次謹信。 李毓秀《弟子規(guī)》

89、誰言寸草心，報得三春暉。

90、父母在，不遠游，游必有方。

91、河里孩子岸上娘。

92、詩書立業(yè)，孝悌做人。 王永彬

93、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。 康德

94、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。

95、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。

96、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

97、堯舜之道，孝悌而已。 李綱

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但丁

98、十月胎恩重，三生報答輕。 《勸孝歌》

99、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。 袁采

100、父母惟其疾之憂。

101、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。 孔子

102、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。 孔丘

103、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。 《勸報親恩篇》

104、母愛只有做母親的才知道。 沃蒙塔古

105、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。 （德）歌德

106、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子

107、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。 孟子

108、弟子入則孝，出則弟。

109、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。 《對聯(lián)集錦》

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110、母愛勝于萬愛。 莎士比亞

111、母親在家事事順。 阿爾科特

112、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。 《孝經(jīng) 圣至章》

113、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。 費孝通

114、父母者，人之本也。

115、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 《增廣賢文》

116、惟孝順父母，可以解憂。 孟子

117、獨柴難燒，獨子難教。

118、不孝的人是世界最可惡的人。 魯迅

119、子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。 《禮記》

120、父母者，人之本也。 司馬遷

121、孝是流水，上代截流，下代干涸。 字嚴

122、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。 孟子

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關(guān)于孝之道的演講稿

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