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            我眼中的美手抄報

            更新時間:2024-02-09 11:41:30 閱讀: 評論:0

            2024年2月9日發(作者:信息報道)

            我眼中的美手抄報

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            美的定義

            美是具體事物的組成部分,是具體的環境、現象、事情、行為、物體對人類生存發展具有的功利性能、正面意義和正價值,是個人在接觸具體事物的過程中,受其作用、影響和刺激時產生愉悅、滿足等美好感覺的原因,是人們通過反思和尋找美感產生的原因,從具體事物中發現、彰顯、界定和抽取出來的有別于“丑”的相對抽象事物或元實體。

            理解

            1.美是具體事物的組成部分,美不能夠離開具體事物單獨存在。

            美存在于個別具體的環境、現象、事情、行為、物體之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活,都是包含美的具體事物。

            莊子指出:天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在于天地、四時、萬物之中,是天地、四時、萬物的組成部分。

            柏拉圖認為:美不是美的具體事物。美是理念,是美的具體事物所以美的原因。

            柏拉圖所謂的理念,是指具體事物具有的規定、性能和組成部分,是指人通過認識實踐活動,從個別具體事物中區分、界定、彰顯和抽象出來的,包含兩個或多個對立組成部分和冠名的抽象事物。美不是美的`具體事物,美是美的具體事物所包含的抽象事物。

            美是千差萬別的美的具體事物具有的普遍性能、普遍本質和組成部分。美不是美的具體事物的全部,它僅僅是美的具體事物具有的一個組成部分。

            2.美是具體事物具有的促進社會和人類生存發展的功利性能、正面意義和正價值。

            價值的哲學定義:價值是具體事物的組成部分,是具體事物具有的相互作用相互聯系的性質和能力,是人們通過認識實踐活動,從經驗過的全部具體事物中發現、界定、彰顯和抽象出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,包含兩個或多個對立組成部分的不可被人感到但可被人知道的抽象事物和元本體。

            具體事物普遍具有相互作用相互聯系的性質和能力。自然事物、環境、現象具有影響人類生存發展的性質和能力;人類具有改造自然環境、變化客觀事物的性質和能力;各種化學物質具有相互發生化學反應、融合生成新物質的性質和能力。

            人們約定俗成地把個別具體事物普遍具有的相互作用、相互聯系的性質和能力稱為價值。例如:使用價值、交換價值、勞動價值、化合價值、文化價值、宗教價值等,都是人們在日常生活中對個別具體事物具有的相互作用、相互聯系的性質和能力的稱謂和界定。

            元本體是自然事物的組成部分,是人類經驗過的全部事物具有的普遍性規定,是人類通過認識實踐活動,從全部經驗事物中發現、界定、彰顯、抽取出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,包含兩個或多個對立統一的組成部分,既作為具體事物也作為抽象事物存在的,不可被人感到但可被人知道的本體自然事物。

            價值是同時間、空間、運動、物質、精神屬于同一種類的,不具有最高級別普遍性規定的元本體事物。

            價值是正價值和負價值組成的對立統一體。

            大家都知道,有的具體環境、現象、行為、事情和物體有利于人類的生存發展,對人類的生存發展具有正面意義和正價值。有的具體環境、現象、行為、事物有害于社會和人類的生存發展,對人類的生存發展具有負面意義和負價值。社會和自然的環境、現象、事物、行為對社會和人類生存發展所具有的意義和價值,是正面意義和負面意義、正價值和負價值組成的統一體。

            真、善、美是具體事物具有的有利于社會和人類生存發展的特殊性質和能力,是具體事物對人類生存發展具有的正面意義和正價值;假、惡、丑是具體事物具有的有害于社會和人類生存發展的特殊性質和能力,是具體事物對人類生存發展具有的負面意義和負價值。

            美是具體事物包含的正價值。

            美是個別具體事物的組成部分,是價值的具體存在和表現形式之一,是和負價值相互對立的正價值,是和丑相對立的相對抽象事物或元實體。環境美、行為美、語言美、心靈美是指具體環境、具體行為、具體語言、具體心靈中,包含著有利于社會和人們生存發展的特殊性質和能力,是指具體環境、具體行為、具體語言、具體心靈對社會和絕大多數人的生存發展具有的正面意義和正價值。

            3.美是存在于個別具體事物之中的有別于丑的相對抽象事物或元實體。

            美是具體事物的組成部分或組成元素,是人們通過認識實踐活動,從美的具體事物中抽取出來的包含兩個或多個對立部分的抽象事物。美相對于美的具體事物來說包含的內容規定更少、其抽象程度更高。美相對于美的具體事物來說是相對抽象事物。

            元實體的哲學定義:元實體是個別自然事物的組成部分,是個別自然事物具有的種或屬的普遍性規定,是人類通過認識實踐活動,從自然事物中發現、界定、彰顯、抽取出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。

            普通名詞、動詞、形容詞、數量詞表述的認識對象都是元實體。

            形容名詞“美”所表述的認識對象同普通名詞“人”、“蔬菜”、“水果”所表述的認識對象一樣,都是具體事物所具有的種或屬的普遍性規定,都是人們從個別具體事物中發現、知道、分辨、界定、抽象出來的,既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。

            4.美感是人腦產生的一種特殊感覺,是人們從個別具體事物中發現美,把美從個別具體事物中分解和抽象出來的前提條件。

            人類在自然界里產生以前,個別具體事物具有的規定、規律、性能和本質好比是貯藏在地下的礦藏,靜靜地存在于具體事物之中,不存在完整意義上的抽象事物,不存在所謂的價值,不存在美丑、好壞、善惡這些價值的具體存在和表現形式。

            藝術美

            人類在自然界里出現以后,具體事物具有的各種規定、規律、性能和本質,具體事物具有的真、假、美、丑、善、惡等組成部分,逐步被人從個別具體事物中分解和抽象出來了。價值,美、丑、善、惡等抽象事物的形成和產生,同個別具體事物、同人的生存發展需要、同人腦的思維分解和抽象活動有密切關系。

            人腦在受到感覺器官傳來的有關外部具體事物的信息信號刺激下,會發生一些生物化學變化,形成和產生某種特定的化學物質或電信號,從而影響身體的有關組織發生變化。這種變化又會成為刺激大腦的新的信息源,引起大腦的注意和反思。這就是美感形成和產生的生理機制,就是人們在享受美感之后對引起美感的具體事物進行反思,把引起美感的具體事物同經驗過的有關事物進行比較,從引起美感的具體事物中分解和抽象出美的特殊性能和規定的原理。

            我眼中的美作文

            法國的羅丹曾經說過,世界上并不缺少美,而是缺少一雙發現美的眼睛。經常和我們接觸的老師就很美。

            老師把我們從一年級帶到四年級,不知費了多少心思,我們一年級的時候,不聽話,課堂上隨便說話,經常和別人打鬧,經常罵別人,還整天哭著喊著要找媽媽,還很挑食,什么都不吃,在宿舍,老師讓我們別說話,安安靜靜的睡覺,這樣才能學習好,我們不聽,每天中午不睡覺和別人說笑打鬧,老師就教導我們,可是我們就是不聽,老師還讓我們蓋好被子,別蹬被子,讓我們注意身體,小心生病。老師還無私奉獻的給我們傳授知識,讓我們的成績提高?;丶易\嚨臅r候,老師親自把我們一個一個的送到各自的等車地點,還讓我們注意安全,在車上不要打鬧,不要把頭手伸出窗外。下雨的時候,老師總是會對我們說:“小心地滑,別摔倒了。我們一受傷或者是生病,老師就問這問那,如果老師發現我們得了病,就馬上讓我們去醫務室看病,拿了藥就督促我們吃藥,老師發現誰咳嗽了,就讓他多喝點水,如果得的是學校治不好的病,老師就馬上給家長打電話,讓家長把我們接走看病,如果家里遠,老師就千里迢迢的帶著學生去醫院看病。我們跑步的時候,老師總是對我們說:”好好跑,別打鬧?!?

            老師無私奉獻,真美。

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            標簽:事物   具有   價值   抽象   老師   人類   生存
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