《三字經》閱讀題(有答案,內容全)

2024年2月9日發(作者：九江縣)

《三字經》閱讀題

(內容全，有答案)

一、填空題

1.我國歷史上統治時間最長的朝代是（ 周 ）朝，前后延續（ 八百 ）年，它的建立者是（ 周武王 ）。

2.隋朝國君隋煬帝主持開通（ 大運 ）河，全程長達（ 四千 ）里。

3.蘇老泉到（ 二十七 ）歲才開始發奮讀書，但后來成為宋代有名的文學家。

4.瑩八歲，能（ 詠詩 ），沁（ 七 ）歲，能賦棋。

5.（ 蠶吐絲 ），蜂釀蜜。（ 人不學 ），不如物。

6．昔孟母，（擇鄰處）。（子不學） ，（斷機杼） 。

7．香九齡，（能溫席）。（孝于親） ，（所當執） 。

8．曰春夏，（曰秋冬）。（此四時） ，（運不窮） 。

9．自羲農，（至黃帝）。（號三皇） ，（在上世） 。

10．夏傳子，（家天下）。（四百載） ，（遷夏社） 。

11．（昔仲尼），師項橐。（古圣賢） ，尚勤學。（趙中令），讀《魯論》。彼既仕，（學且勤） 。

12. 披蒲編，削竹簡。（彼無書），（且知勉）。

13．（頭懸梁），錐刺股。（彼不教），（自勤苦）。

14．如囊螢，（如映雪）。（家雖貧），（學不輟）。

15.蠶吐絲，（蜂釀蜜）。（人不學），（不如物）。

16、三光者，日月星；三綱者，君臣義。

17、父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋。

18、為學者，必有初；小學終，至四書。

19、孟子者，七篇止；講道德，說仁義。

20、作大學，乃曾子；自修齊，至平治。

21、孝經通，四書熟；如六經，始可讀。

22、詩書易，禮春秋；號六經，當講求。

23、有連山，有歸藏；有周易，三易祥。

24、廿二史，全在茲；載治亂，知興衰。

25、披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。

26、如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。

27、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，孟子之所以能成為大學問家，跟母親的嚴格教育分不開。）

28、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。（這就是那個成語五子登科的出處呢。）

29、香九齡，能溫席。孝于親，所當執。（真是個有孝心的孩子，百善孝為先，孝順父母是做人的準則。）

30、融四歲，能讓梨。悌(tì)于長，宜先知。（我想問問孔融，你怎么會這么做呢？能友愛兄長、友善對人，也會感受到他人的溫暖的。）

31、韓與柳，并文雄。李若杜，為詩宗。

32、古人云：“百善孝為先”?！度纸洝飞险f：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。這些告訴我們要孝敬父母，你能寫出歷史上幾個孝子的名字嗎？楊孝、董永。

33、《三字經》上說：“子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這句話告訴我們學習是多么的重要。

34、“詩書易，禮春秋。號六經，當講求?！边@里說的“六經”指的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。

35、見人惡，即內省，有則改，無加警。

36、《三字經》中的“五行”指的是水、火、金、木、土。

37、《三字經》中的“五常”指的是仁、義、禮、智、信。

38、《三字經》中的“六畜”指的是馬、牛、羊、雞、狗、豬。

39、“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”在《三字經》中稱為七情。

40、“香九齡”中的“香”是黃香，東漢人，你認為他是位（怎樣）孝敬長輩的人。

41、請把《三字經》中出現的“周、夏、秦、商、漢”這幾個朝代按先后順序排列。夏—商—周—秦—漢

42、 “四書”是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》。

43、 “六經”也叫“六藝”。

44、我國古代思想家認為水、火、金、木、土這五種物質是構成萬物不可缺少的元素，并稱為五行。

45、“馬牛羊，雞犬豕。”“豕”指豬。

46、“人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經?！?我們留給孩子最重要的是知識。

47、仁、義、禮、智、信是處事做人的標準，并稱為五常。

48、圣人是指孔子，“老莊”是指老子、莊子。

49、“此四時，運不窮?！敝械摹八臅r”是指春、夏、秋、冬。

50、《孔融讓梨》這個故事告訴我們要學會謙讓。

51、人之初, 性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。

52、玉不琢，不成器。人不學，不知義。

53、首孝弟，次見聞。知某數，識某文。

54、三才者，天地人。三光者，日月星。

55、曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

56、曰水火，木金土。此五行，本乎教。

57、勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

58、匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。

59、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，子玄孫。

60、父子恩，夫婦隨。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。

61、君則敬，臣則忠。此十義，人所同。

62、“子不學，非所宜。幼不學，老何為？”這句話告訴我們學習是多么的重要。

63、人之初，性本善；性相近，習相遠；茍不教，性乃遷。

64、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。

65、玉不琢，不成器；人不學，不知義。

二、選擇題

1.成功游說六國，身配六國相印的歷史人物是（ C ）

A 張儀 B 屈原 C 蘇秦 D 勾踐

2.被稱為上古時期三皇的是（ B ）

A 伏羲氏、神農氏、炎帝 B 黃帝、伏羲氏、神農氏

C 黃帝、 炎帝、 伏羲氏 D 神農氏、 炎帝、黃帝

3.“頭懸梁，錐刺股”講的是我國歷史上的哪兩位名人（ A ）

A 孫敬和蘇秦 B 李白和杜甫

C 程頤和程顥 D 毛澤東和周恩來

4.“唐高祖，起義師”中的唐高祖是（ B ）

A 劉邦 B 李淵 C 朱元璋 D 趙匡胤

5. 南宋的抗金名將是（ A ）

A 岳飛 B 關羽 C 張飛 D 韓信

6.“囊螢映雪”告訴我們每個人要 （ A ）

A 家雖貧，學不輟 B 彼不教，自勤苦

C 身雖勞，猶苦卓 D 彼無書，且自勉

7.“梁唐晉，及漢周”的下一句是（ C ）

A 十八傳，南北混 B 梁滅之， 國乃改

C 稱五代，皆有由 D 傳建文 ，方四祀

8.秦始皇統一了六國，可是秦朝傳到（ D ）就滅亡了。

A 十世 B 七世 C 八世 D 二世

9.“人遺子，金滿籯，我教子，惟一經”中的“一經”指（ B ）

A 《詩經》 B 《三字經》

C 《孝經》 D 《書經》

10.“蔡文姬，能（ D ），謝道韞，能詠吟。”

A 賦棋 B 詠詩 C 詠雪 D 辨琴

11．“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”這個故事發生在（ B ）身上。

A．孔子 B．孟子 C．老子

12．孔子是我國歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，他是我國春秋戰國時期的哪國人。（ B ）

A．宋國 B．魯國 C．趙國

13．“稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食?！敝械摹拜摹敝傅氖牵?C ）。

A．小米 B．高粱 C．大豆

14．《三字經》中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（ C ）

A．樂器 B．精美 C．器皿

15． “手不釋卷”這個故事發生在我國歷史上哪個大將身上嗎？（ B ）

A．岳飛 B．呂蒙 C．楊六郎

16．“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！敝械摹磅埂敝傅氖牵?A ）

A．豬 B．鴨 C．鴿子

17．“香九齡，能溫席”告訴我們（ A ）

A．要孝敬父母 B．要尊敬兄長 C．要認真學習

18．“融四歲，能讓梨”告訴我們（ C ）

A．要認真學習 B．要幫助別人 C．要學會謙讓

19．“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國歷史上的哪兩位名人 ？（ A ）

A．孫敬和蘇秦B．李白和杜甫C．毛澤東和周恩來

20.李白是受了（ B ）的啟示，才刻苦學習的。

A．父親 B．老婆婆 C ．老爺爺

21、《三字經》中介紹了哪個人很會教育子女，五個子女長大后都很有出息?（ C ）

A 黃香 B 曾參 C 竇燕山

22、三字經中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（ B ）

A、樂器 B、精美的工藝品 C、才

23、《孔融讓梨》的故事告訴我們（ C ）

A 要認真學習 B 要幫助別人 C 要學會謙讓

24、冬天替父親暖被窩的是（ B ）

A 李白 B 黃香 C 曾參

25、“如果不加以教育，一個人原本善良的天性就會發生改變?！庇谩度纸洝吩谋磉_是哪一句？ （ A ）

A、茍不教，性乃遷。B、教之道，貴以專。

C、人不學，不知義。D、幼不學，老何為。

26、“茍不教，性乃遷”中“茍”的意思是（ A ）

A.如果，假如。 B.茍且 C.尚且 D.姓茍的老師

27、“幼不學，老何為”中“為”的意思是（ D ）

A.為了 B.因為 C.為什么 D.作為

28、“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！敝v的是什么故事？（ D ）

Ａ、孟母斷機教子 Ｂ、黃香溫席

Ｃ、孔融讓梨 Ｄ、五子登科

29、“茍不教，性乃遷”中的“遷”的意思是（ D ）

Ａ、避開，離散 Ｂ、晉升或調動官職

Ｃ、放逐，貶謫 Ｄ、改變

30、“首孝弟，次見聞”中“弟”的意思是（ B ）

A.弟弟 B.弟，即“悌”，指尊敬兄長

C.弟，即“啼”，哭泣的意思 D.兄弟之間

31、“此五行，本乎數”中“數”的意思是（ D ）

A.數字 B.數學 C.音shǔ，數（shǔ）數（shù） D．道理，數理

32、“絲與竹，乃八音”中“絲竹”的意思是（ C ）

A.絲綢和竹子

B.一種名叫絲竹的竹子

C.指琴瑟類弦樂器和簫管類樂器，或制作這兩類樂器的材料。

D.泛指音樂。

33、“五子者，有荀揚，文中子，及老莊?！边@“五子”指的是哪五位人物？（ B ）

A.孔子、孟子、荀子、老子、莊子

B.孔子、曾子、孟子、老子、莊子

C.孔子、孟子、曾子、老子、莊子。

D.荀子、揚雄、王通、老子、莊子

34、“中不偏，庸不易”中“中”的意思是（ B ）

A.中間，當中。

B.分寸恰當，不偏不倚，古代認為是一種最高的德行。

C.適當，適中。

D.內心，內情。

35、“自修齊，至平治”中“修”的意思是（ C ）

A.整治，修理 B.長，高

C.修身，提高修養、完善自身。D.修飾，裝飾

36、“號《六經》，當講求”，這里講的《六經》指的是（ A ）

A.《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春秋》、《樂經》

B.《詩經》、《尚書》、《易經》、《周禮》、《春秋》、《樂經》

C.《詩經》、《大學》、《易經》、《周禮》、《春秋》、《孝經》

D.《詩經》、《尚書》、《中庸》、《周禮》、《春秋》、《孝經》

37、“為學者，必有初。小學終，至《四書》”中《四書》指的是（B）

A.《小學》、《大學》、《孝經》、《六經》

B.《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

C.《論語》、《春秋》、《尚書》、《詩經》

D.《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》

38、“孝經通，四書熟?！敝小巴ā钡囊馑际牵?C ）

A通過 B通知 C通曉

39、《三字經》中介紹了哪個人很會教育孩子，五個孩子都很有出息。（ A ）

A竇燕山 B曾參 C黃香

40、周公著作了什么書？（ C ）

A《詩經》 B《論語》 C《周禮》

41、《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》合稱為（ B ）

A古詩 B四詩 C唐詩

42、“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！闭f明學習要（ A ）、能吃苦，還要有堅強的意志。

A自覺 B靠父母 C靠老師

43、《三字經》是我國知名度極高的（ C ）讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。

A成人 B老年人 C兒童

44、“香九齡，能溫席。孝于親，所當執?！币痪浣逃覀円螯S香一樣（ A ）。

A孝順父母 B愛學習 C愛游戲

45、《三字經》中介紹了一位四歲能讓梨的孩子是誰呢？（ B ）

A司馬光 B孔融 C李白

46、“三傳者，有公羊，有左傳，有谷梁。”《公羊傳》《左傳》《谷梁傳》

是為（ A ）做的注解和補充。

A《春秋》 B《論語》 C《大學》

47、《三字經》告訴我們閱讀（ B）應該理清朝代的更迭變化，知道歷代興衰

的概況。

A經書 B史書 C音樂書

48、《三字經》中的“三皇”指的是（ C ）

A唐堯、伏羲氏、黃帝 B神農氏、伏羲氏、虞舜

C伏羲氏、神農氏、黃帝

49、《三字經》中的“三王”指的是（ D ）

A唐堯、伏羲氏、黃帝 B神農氏、伏羲氏、虞舜

C伏羲氏、神農氏、黃帝 D大禹、成湯、文王和武王

50、“八百載，最長久?！笔钦f歷史上統治最長久的王朝是（ A ）

A商朝 B夏朝 C周朝

51、“五霸強，七雄出。”指的是（A）

A春秋時出現了五位霸主，戰國時出現了七個諸侯國稱雄。

B春秋時出現了七位霸主，戰國時出現了五個諸侯國稱雄。

C戰國時出現了五位霸主，春秋時出現了七個諸侯國稱雄。

52、“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭?！敝械摹摆A秦氏”指（B）

A劉邦 B秦始皇 C項羽

53、“光武興，為（C）?！?

A商朝 B夏朝 C東漢 D西漢

54、“魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄（ A ）。”

A兩晉 B東漢 C西漢

55、隋朝和秦朝一樣，滅亡的原因大致相同都是由于（A）。

A統治者的殘暴 B國家的貧窮 C統治者的無能

56、“五代”指（ B ）

A商朝、夏朝、周朝、東漢、西漢

B后梁、后唐、后晉、后漢、后周

C唐、宋、元、明、清

57、“炎宋興，受周禪，十八傳，南北混?！闭f的是（ D ）

A商朝 B夏朝 C周朝 D宋朝

58、我國歷史上版圖最廣闊的時期是（ C ）。

A商朝 B夏朝 C元朝 D周朝

59、“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯?！笔钦f學習經、史、子、集要（ C ）

A早晚誦讀 B早晚思考 C早晚誦讀、思考

60、《三字經》告訴我們學習是永無止境的，我們應該（ A ）

A堅持不懈 B憑著小聰明 C小時候努力就行了

61、“舉神童，作正字?！敝小吧裢敝福?B ）

A孔融 B劉晏 C黃香

62、“人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經?！?我們留給孩子最重要的是（ A ）。

A知識 B金錢 C滿箱的金銀

63、《三字經》中的周處除的是（ A ）。

A獨角蛟、白額虎 B獨角蛟、白額虎、雄獅

C周處、白額虎、雄獅 D獨角蛟、周處、雄獅

64、《三字經》中“人之初，性本善”的意思是每個人（C），本性都是善良的，彼此之間的差異不大。

A長大后 B一輩子 C剛出生的時候

65、《三字經》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了（B）的一代名臣。

A東晉 B西晉 C東漢 D西漢

66、《三字經》中的周處除三害的故事中，( A )是三害之一。

A周處 B蛇 C獅子

67、《孟母三遷》這個故事是發生在（ B ）身上的。

A孔子 B孟子 C荀子

68、( A )這個故事告訴我們要學會謙讓。

A《孔融讓梨》 B《孟母三遷》 C《周處除三害》

69、《三字經》中（ C ）教育子女，很有方法，子女長大后，名揚四海。

A孔子 B孟母 C竇燕山

70、（ B ）這一句的意思是古時候孟子的母親為了給兒子創造一個良好的成長環境，曾經三次搬家，有一次孟子逃學回家，孟母氣得剪斷了織布機上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無成。

A人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經。

B昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。

C炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。

71、“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是( B )。

A子不學 B名俱揚 C斷機杼

72、( C )是說：小時候不努力學習，長大了能有什么作為呢？

A子不學，非所宜。B教五子，名俱揚。C幼不學，老何為？

73、( A )是說小孩子不好好學習，是非常不應該的。

A子不學，非所宜。B教五子，名俱揚。C幼不學，老何為？

74、（B）的意思是兒女要報答父母的恩情，妻子要順從自己的丈夫。

A子不學，非所宜。B父子恩，夫婦從。C幼不學，老何為？

75、“君則敬，臣則忠”是( A )中的兩義。

A十義 B九義 C八義

76、兄折友，弟則恭的意思是( A )。

A哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥和睦

B弟弟要讓著哥哥，弟弟要和哥哥和睦

C哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥不和睦

77、“詩書易，禮春秋，號六經，當講求。”中的六經指的是《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上（B）。

A 《左傳》 B《樂》 C《公羊傳》

78、自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們為（ A）。

A “三皇” B“三王” C“三帝”

79、“人之初，性本善。”的下一句是（A）。

A性相近，習相遠。 B茍不教，性乃遷。 C號六經，當講求。

80、“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼?！敝械摹拌獭弊x作（ C）。

A shū B chù C zhù

81、《三字經》中女子成才的榜樣有( B )。

A孫二娘和謝道韞 B蔡文姬和謝道韞 C蔡文姬和孫二娘

82、“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。”說的是( A)

A小孩子從小就會作詩、下棋的，是因為他們從小就刻苦努力。

B小孩子從小就會作詩、下棋的，只憑聰明就行。

C小孩子從小就會作詩、下棋的，不用學習。

83、（B）一句是說讀書的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進，才能熟記不忘。

A“彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。”

B“口而誦 ，心而惟。朝于斯，夕于斯。”

C“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋?！?

84、“彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。”一句是說( B)。

A家里沒錢就讀不好書。

B家里沒錢仍然努力讀書。

C家里有錢就讀不好書。

85、由于家中貧苦，無錢買油點燈讀書，于是就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書的人是（C）。

A孫康 B蘇秦 C車胤

86、由于家中貧苦，借助雪光讀書的是( A )。

A孫康 B蘇秦 C車胤

87、（B）是我國歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人。

A孟子 B孔子 C荀子

88、為教子，三次搬家的是（ A ）

A.孟母 B.竇燕山 C.老子 D.孔子

89、已成圣賢，仍向孩子學習的人（ D ）

A.荀子 B.莊子 C. 曾子 D. 孔子

90、“蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。”蘇老泉指（ B ）

A.蘇軾 B. 蘇洵 C.蘇轍 D.王安石

91、“稻粱菽，麥黍稷?！敝小笆颉敝福? C ）

A.稻米 B.高粱 C. 豆類 D. 黍米

92、“馬牛羊，雞犬豕。”“豕”指（ C ）

A.馬 B.雞 C.豬 D. 牛

93、周朝持續了（ A ）年。

A.六百年 B.八百年 C.七百年 D. 四百年

94、、“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定?！边@句話是說（ B ）

A、要堅持鍛煉身體。 B、要注意天氣的變化。

C、子女要孝敬父母。 D、要加緊時間學習。

95、、“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國歷史上的哪兩位名人？（ A ）

A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫

C、程頤和程顥 D、毛澤東和周恩來

96、“六經”也叫（C）

A“六書” B “六詩” C “六藝”

97、“首孝悌，次見聞?！笔钦f教育的目的首先是（A）。

A做人 B長見識 C會做事

98、（C）是古人用來規范人們思想、行為的。

A尊老愛幼 B行為規范 C“三綱五?！?

99、（B）是教導人們在各種身份下應該怎樣做。

A“詩書” B“十義” C“三綱五?！?

100、《孟子》共有（ A ）篇。

A、7篇 B、15篇 C、20篇

101、人之初，性本善。性相近，習相遠。告訴我們（ A ）

A、人剛出生本性是善良的，后天的教育對人的影響大。

B、人剛出生本性是丑惡的，后天的教育對人的影響大。

C、人剛出生本性是善良的，后天的教育對人的影響小。

D、人剛出生本性是丑惡的，后天的教育對人的影響小。

102、人之初，（ B ）。性相近，習相遠。

A、性乃遷 B、性本善 C、貴以專 D、習相遠

103、“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”這個故事發生在（ B ）身上。

A、孔子 B、孟子 C、老子 D、荀子

104、“稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食。”中的“菽”指的是（ C ）。

A、小米 B、高粱 C、大豆 D、玉米

105、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。”中的“豕”指的是（ A ）。

A、豬 B、鴨 C、鴿子 D、狗

106、“香九齡，能溫席”告訴我們（ A ）。

A、要孝敬父母 B、要尊敬兄長 C、要認真學習

107、“融四歲，能讓梨”告訴我們（ C ）。

A、要認真學習 B、要幫助別人 C、要學會謙讓

108、“太祖興，國大明”這里的太祖指我國歷史上哪位皇帝?（ B ）

A、李世明 B、朱元璋 C、趙匡胤 D、成吉思汗

109、孔子是我國歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，他是我國春秋戰國時期的哪國人?（ B ）

A、宋國 B、魯國 C、趙國 D、楚國

110、“高祖興，漢業建”指的是哪位皇帝？（ C ）

A、周武王 B、秦始皇 C、劉邦

111、“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國歷史上的哪兩位名人?（ A ）

A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫

C、程頤和程顥 D、毛澤東和周恩來

112、“昔孟母，擇鄰處?！睘榱私o孟子創造好的學習環境，孟子的母親曾搬了（ D ）次家。

A、4 B、2 C、1 D、3

113、“子不學，斷機杼?！泵献硬粣蹖W習，孟母就剪斷（ C ）上的布來告誡

孟子求學不能半途而廢。

A、洗衣機 B、紡紗機 C、織布機

114、 養不教，（ A ）。

A、父之過 B、師之過 C、子之過 D、母之過

115、（ B ），非所宜。

A、幼不學 B、子不學 C、老不學

116、“養不教，父之過?！备嬖V我們養育孩子不好好教育他是（ D ）的過失。

A、母親 B、孩子 C、父親 D、爺爺

117、“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人如果不（ A ）就不會明白做人的道理。

A、學習 B、做事 C、做手工

118、告訴我們要從小做起，向老師和朋友不斷學習的是（ C ）。

A、玉不琢，不成器。

B、人不學，不知義。

C、為人子，方少時。親師友，習禮儀。

119、《孟母三遷》這個故事發生在（ B ）身上。

A 孔子 B 孟子 C 老子 D 荀子

120、《三字經》中介紹了哪位母親為了讓兒子有個良好的學習環境，竟然三次搬家?（ A ）

A 孟子的母親 B 老子的母親 C 孔子的母親

三、判斷題

1.夏禹把王位傳給了他的兒子。 （ √ ）

2.周朝是我國歷史上統治時間最長的朝代，長達八百多年。（ √ ）

3.西楚霸王是劉邦。 （ × ）

4.魏、蜀、吳三國爭奪天下，呈現出鼎足之勢，史稱“三國鼎立”。（ √ ）

5.“水能載舟，亦能覆舟”講的是隋煬帝的故事。 （ √ ）

6.南宋的秦檜是一名奸臣，害死了南宋抗金名將岳飛。（ √ ）

7.“四祀”指的是四十年。 （ × ）

8.顧炎武做學問從不迷信書本，他注重實地考察。 （ √ ）

9.孔子非常好學，曾把年僅7歲的項橐當老師。 （ √ ）

10.“頭懸梁，錐刺股”講的是隋朝李密和程顥的故事。（ × ）

11．“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟?！笔侵v我國歷史上的李白和杜甫。（×）

12．《論 語》共有20篇。（ √）

13．已成圣賢，仍向孩子學習的人是孔子。（ √）

14．平時有時間，應該多看書多學習。是“有余力，則學文 ”的意思。（× ）

15．人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。是“子不學非所宜 ”的意思。（ ×）

16．人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。是“茍不教父之過”的意思。（ ×）

17.春季是四時之首。（ √）

18.李白小時候十分助人為樂。（ ×）

19．周朝持續了八百年年。（ √）

20.“蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍?！碧K老泉指蘇轍。（ ×）

21、《三字經》中的周處除的是獨角蛟、白額虎。 （ √ ）

22、《三字經》中“人之初，性本善”的意思是每個人剛出生的時候，

本性都是善良的，彼此之間的差異不大。 （√ ）

23、《三字經》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了西晉的一代名臣。（ √）

24、《三字經》中的周處除三害的故事中，周處不是三害之一。 （ × ）

25、《孟母三遷》這個故事是發生在孔子身上的。 （× ）

26、《孔融讓梨》這個故事告訴我們要學會謙讓。 （√）

27、《三字經》中竇燕山教育子女，很有方法，子女長大后，名揚四海。（ √ ）

28、“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”意思是古時候孟子的母親為了給兒子創造一個良好的成長環境，曾經三次搬家，有一次孟子逃學回家，孟母氣得剪斷了織布機上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無成。

（√ ）

29、“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是“子不學”。 （×）

30、幼不學，老何為？是說：小時候不努力學習，長大了能有什么作為呢？（√ ）

31、子不學，非所宜。是說小孩子不好好學習，是非常應該的。 （× ）

32、父子恩，夫婦從的意思是兒女要報答父母的恩情，妻子要順從自己的丈夫。（ √ ）

33、君則敬，臣則忠是十義中的兩義。 （√ ）

34、兄折友，弟則恭的意思是哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥和睦。 （ √ ）

35、“詩書易，禮春秋，號六經，當講求?！敝械牧浿傅氖恰对姟?、《書》、

《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》。（√ ）

36、自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉

大，因此后人尊稱他們為“三皇”。（ √ ）

37、“人之初，性本善。”的下一句是“茍不教，性乃遷。”。（ × ）

38、“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼(zhù)?！敝械摹皵鄼C杼”指的是打斷了織布機。（ × ）

39、《三字經》中女子成才的榜樣有蔡文姬和謝道韞。（√）

40、“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋?！闭f的是小孩子從小就會作詩、下棋的，不用學習。（ × ）

41、“口而誦 ，心而惟。朝于斯，夕于斯?！币痪涫钦f讀書的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進，才能熟記不忘。（√）

42、“彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉?！币痪涫钦f家里沒錢就讀不好書。（× ）

43、由于家中貧苦，無錢買油點燈讀書，于是就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書的人是孫康。（×）

44、由于家中貧苦，借助雪光讀書的是孫康。（√）

45、由于家中貧苦，無錢買油點燈讀書，于是就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書的人是車胤。（√ ）

46、由于家中貧苦，借助雪光讀書的是車胤。（× ）

47、人之初，性本善。性相近，習相遠。告訴我們人剛出生本性是善良的，后天的教育對人的影響大。（√）

48、人之初，性乃遷。性相近，習相遠。（× ）

49、“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”這個故事發生在老子身上。（× ）

50、 “稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食?！敝械摹拜摹敝傅氖谴蠖?。（√）

51、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！敝械摹磅埂敝傅氖枪贰＃ā?）

52、“香九齡，能溫席”告訴我們要孝敬父母。（√）

53、“融四歲，能讓梨”告訴我們要幫助別人。（× ）

54、“太祖興，國大明”這里的太祖指我國歷史上的皇帝朱元璋。（√）

55、孔子是我國歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，他是我國春秋戰國時期的趙國人。（×）

56、“高祖興，漢業建”指的是秦始皇。（×）

57、“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國歷史上的名人孫敬和蘇秦。（√）

58、“昔孟母，擇鄰處。”為了給孟子創造好的學習環境，孟子的母親曾搬了3次家。（√）

59、“子不學，斷機杼?！泵献硬粣蹖W習，孟母就剪斷紡紗機上的布來告誡孟子求學不能半途而廢。（×）

60、 養不教，師之過。（×）

61、子不學，非所宜。（√）

62、“養不教，父之過?！备嬖V我們養育孩子不好好教育他是爺爺的過失。（×）

63、“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！备嬖V我們人如果不學習就不會明白做人的道理。（√）

64、告訴我們要從小做起，向老師和朋友不斷學習的是“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”（√）

65、《孟母三遷》這個故事發生在孟子身上。（√）

66、《三字經》中介紹了孔子的母親為了讓兒子有個良好的學習環境，竟然三

次搬家。（×）

67、《三字經》中介紹了曾參很會教育子女，五個子女長大后都很有出息。（×）

68、三字經中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是樂器。（×）49、《孔融讓梨》的故事告訴我們要學會謙讓。（√）

69、《三字經》是我國知名度極高的成人讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。（×）

70、“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”一句教育我們要向黃香一樣愛游戲。（×）

71、《三字經》中介紹了一位四歲能讓梨的孩子是李白。（×）

72、“三傳者，有公羊，有左傳，有谷梁?！薄豆騻鳌贰蹲髠鳌贰豆攘簜鳌肥菫椤洞呵铩纷龅淖⒔夂脱a充。（√）

73、《三字經》告訴我們閱讀史書應該理清朝代的更迭變化，知道歷代興衰的概況。（√）

74、《三字經》中的“三皇”指的是神農氏、伏羲氏、虞舜。（×）

75、《三字經》中的“三王”指的是大禹、成湯、文王和武王。（√）

76、“八百載，最長久?！笔钦f歷史上統治最長久的王朝是夏朝。（×）

77、“五霸強，七雄出。”指的是春秋時出現了五位霸主，戰國時出現了七個諸侯國稱雄。（√）

78、“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。”中的“贏秦氏”指秦始皇（√）

79、“光武興，為西漢。”（×）

80、“魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。”（√）

81、隋朝和秦朝一樣，滅亡的原因大致相同都是由于統治者的無能。（×）

82、“五代”指后梁、后唐、后晉、后漢、后周。（√）

83、“炎宋興，受周禪，十八傳，南北混?！闭f的是周朝。（×）

84、我國歷史上版圖最廣闊的時期是元朝。（√）

85、“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。”是說學習經、史、子、集要早晚思考。（×）

86、《三字經》告訴我們學習是永無止境的，我們應該堅持不懈。（√）

“舉神童，作正字?！敝小吧裢敝竸㈥?。（√）

87、“人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經?！?我們留給孩子最重要的是知識。（√）

88、《三字經》中“人之初，性本善”的意思是每個人長大后，本性都是善良的，彼此之間的差異不大。（×）

89、《三字經》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了東晉的一代名臣。（×）

90、《三字經》中的周處除三害的故事中，周處是三害之一。（×）

91、《孟母三遷》這個故事是發生在荀子身上的。（×）

92、《孟母三遷》這個故事告訴我們要學會謙讓。（×）

93、《三字經》中孟母教育子女，很有方法，五個子女長大后，名揚四海。（×）

94、“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼?！币馑际枪艜r候孟子的母親為了給兒子創造一個良好的成長環境，曾經三次搬家，有一次孟子逃學回家，孟母氣得剪斷了織布機上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無成。

（√）

95、“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是“名俱揚”。 （√）

96、“子不學，非所宜。”是說小時候不努力學習，長大了能有什么作為呢？

（×）

97、兄折友，弟則恭的意思是弟弟要讓著哥哥，弟弟要和哥哥和睦。（×）

98、“詩書易，禮春秋，號六經，當講求?！敝械牧浿傅氖恰对姟贰ⅰ稌?、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《左傳》。（×）

99、自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們為“三王”。 （×）

100、 “昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼?！敝械摹拌獭弊x作zhù。（√）

101、冬天替父親暖被窩的是黃香。 （√）

102、“如果不加以教育，一個人原本善良的天性就會發生改變?！庇谩度纸洝吩谋磉_是“教之道，貴以專?！? （×）

103、“茍不教，性乃遷”中“茍”的意思是如果，假如。 （√）

104、“幼不學，老何為”中“為”的意思是為什么。 （×）

105、“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！敝v的是《五子登科》的故事。 （√）

106、“茍不教，性乃遷”中的“遷”的意思是改變。（√）

107、“首孝弟，次見聞”中“弟”的意思是弟弟。（×）

108、“此五行，本乎數”中“數”的意思是數學。（×）

109、“絲與竹，乃八音”中“絲竹”的意思是絲綢和竹子。（×）

110、“五子者，有荀揚，文中子，及老莊。”這“五子”指的是孔子、曾子、孟子、老子、莊子。（√）

111、“中不偏，庸不易”中“中”的意思是分寸恰當，不偏不倚，古代認為是

一種最高的德行。（√）

112、“自修齊，至平治”中“修”的意思是整治，修理。（×）

113、“號《六經》，當講求”，這里講的《六經》指的是《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春秋》、《樂經》。（√）

114、“為學者，必有初。小學終，至《四書》”中《四書》指的是《小學》、《大學》、《孝經》、《六經》。 （×）

115、“孝經通，四書熟。”中“通”的意思是通曉。（√）

116、《三字經》中介紹了竇燕山很會教育孩子，五個孩子都很有出息。（√）

117、周公著作的書是《論語》。（×）

118、《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》合稱為古詩。（×）

119、“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”說明學習要自覺、能吃苦，還要有堅強的意志。（√）

三字經全文

rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

人之初 性本善 性相近 習相遠

【解釋】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

〖啟示〗 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

〖啟示〗百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。

xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù

昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

【解釋】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。

〖啟示〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚

【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

〖啟示〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò

養不教 父之過 教不嚴 師之惰

【解釋】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi

子不學 非所宜 幼不學 老何為

【解釋】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì

玉不琢 不成器 人不學 不知義

【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí

為人子 方少時 親師友 習禮儀

【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

〖啟示〗學會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí

香九齡 能溫席 孝于親 所當執

【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。

〖啟示〗每個人從小就應該知道孝敬父母，這是做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學習。

róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī

融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。

〖啟示〗從尊敬友愛兄長開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到

別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。

shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén

首孝悌 次見聞 知某數 識某文

【解釋】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。

〖啟示〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。

yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn

一而十 十而百 百而千 千而萬

【解釋】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。

〖啟示〗一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學，所以必須認真地從簡單的數目學起，為將來學習其他知識打好基礎。

sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng

三才者 天地人 三光者 日月星

【解釋】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。

〖啟示〗人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。

sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。

〖啟示〗要使人與人之間有一個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。

yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

【解釋】再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。

〖啟示〗 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。

yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng

曰南北 曰西東 此四方 應乎中

【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，

才能把各個方位定出來。

〖啟示〗我們的祖先最早用鐵發明了“羅盤”，也就是我國四大發明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們人類生活中方向是非常重要的。

yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù

曰水火 木金土 此五行 本乎數

【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。

〖啟示〗“五行”學說包括很深的哲學道理，非常復雜、我們只要知道一些就行了。

shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。

〖啟示〗 和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。

yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán

曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權

【解釋】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條

假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。

〖啟示〗地球在不斷自轉運動中，同時繞著太陽轉動，太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉，而銀河系只是宇宙的一個小點點，天地之大實在是不可想象的。

chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi

赤道下 溫暖極 我中華 在東北

【解釋】在赤道地區，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。

〖啟示〗我們國家所處的位置在整個地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個民族的國家。

hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

寒燠均 霜露改 右高原 左大海

【解釋】我國冷熱均勻，霜期和露期會跟著季節而改換，右邊是高原，左邊是大海。

〖啟示〗我國地處寒、溫、熱三帶，大部分在溫帶，既無嚴寒，又無酷暑。冷熱均勻，冬天結霜，夏天結露，霜期和露期會跟著季節而改換。若你面向南方，那么右邊是高原，左邊是大海。

yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì

曰江河 曰淮濟 此四瀆 水之紀

【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。

〖啟示〗長江是我國最長的河流，全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發源地。

yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng

曰岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名

【解釋】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。

〖啟示〗現在我們都知道，我國境內的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。

gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ

古九州 今改制 稱行省 三十五

【解釋】州：古代行政區域單位名稱。 制：制度，有確定規模、法度。 行?。盒姓^域，簡稱省。

〖啟示〗古代周朝分為九州：冀州、幽州、并州、兗州、青州、揚州、荊州、豫州、雍州。秦抬皇統一中國后廢九州改成郡縣，到宋朝把郡縣改成府，到元朝，中央設立中書省主持全國政務，各地區設中書省，稱為行省，簡稱省。三個五省，是在抗戰勝利后，東北劃九省加收回臺灣省，連原二十八省，共三十五省。

yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng

曰士農 曰工商 此四民 國之良

【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這

是社會重要的組成部分。

〖啟示〗由于社會的發展，今天人民的職業已經不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業，只要對社會有好處，都是光榮的。

yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。

〖啟示〗五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數可歌可泣的英雄業跡。這些人實在是我們學習的榜樣。

dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù

地所生 有草木 此植物 遍水陸

【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。

〖啟示〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。

yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu

有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走

【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。

〖啟示〗無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財產，我們要愛護周圍的環境，保護好我們生存的環境。

dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí

稻梁菽 麥黍稷 此六谷 人所食

【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。

〖啟示〗人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農民。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。

mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

解讀〗人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養成為人類的工具和食品。

yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù

曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱

【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

〖啟示〗七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的，要學會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。

qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí

青赤黃 及黑白 此五色 目所識

【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。

〖啟示〗用色彩學的標準解釋，色彩的由黃、紅、藍三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據說太陽升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。

suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。

〖啟示〗我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結構非常復雜，認清自我也是非常不容易的。

shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

〖啟示〗我們人類有視覺，可以分辯顏色、形狀；有味覺可分辯各種滋味；嗅覺可以辨別氣味；觸覺可區分冷暖各種刺激。

páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn

匏土革 木石金 與絲竹 乃八音

【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。

〖啟示〗音樂可陶冶人的情懷，我國文明久遠、歷史悠久，文化豐富，音樂也非常突出。好的音樂可以增強人的修養，調劑人的身心，優美的東方音樂更具迷人的特色。

yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié

曰平上 曰去入 此四聲 宜調協

【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

〖啟示〗我國的古代詩詞非常優美動人，讀起來和諧順口，這不僅是詩詞本身的內容感人，而且是由于詩詞運用了平、上、去、入四聲的規律變化，所以使我們聽起來更加優美動人。

gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn

高曾祖 父而身 身而子 子而孫

【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。

解讀〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續永無止境。真是 “前不見古人，后不見來者”，我們每個人都擔負著承上啟下的責任和義務。

zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún

自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人

的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。

〖啟示〗九族之間的關系不僅是血統的承續關系，更是一種血濃于水的親情。在家庭中，每個成員都應該認識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應負的責任和義務, 家庭才能和睦。

fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng

父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭

【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。

〖啟示〗家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人很注重家族觀念，因為家庭是社會的細胞，每個家庭都能和睦相處，社會也必然安定了。

zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng

長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。

〖啟示〗中國人從古到今，都十分重視禮義。這就是長幼的次序、朋友之間的信用。中國自古稱為禮義之邦，象“桃園三結義”，至今受到人們的稱頌。

cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi

此十義 人所同 當師敘 勿違背

【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵

守的，千萬不能違背。

〖啟示〗社會是復雜的，每人有各種親屬關系和社會關系。古人提出“十義”，這是處理各種相互關系的準則，乃至今日這些準則仍是維持社會安寧、推動社會發展的保證。

zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng

斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終

【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。

〖啟示〗社會在發展，今天一些古老的喪葬儀式已經見不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會的方式寄托后人的哀思。

lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù

禮樂射 御書數 古六藝 今不具

【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。

〖啟示〗社會的不斷發展，文化科技的門類越來越多。但對于學生來說，要成為德、智、體、美全面發展的人才。

wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén

惟書學 人共遵 既識字 講說文

【解釋】在六藝中，只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。

〖啟示〗語文、數學、外語這三門學科，已經成為各門類的基礎學科。它是深入研究各門專業學科的工具課,所以一定要努力學好, 為將來的進一步深造打下良好基礎。

yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn

有古文 大小篆 隸草繼 不可亂

【解釋】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。

〖啟示〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對于先人留下的古籍也要有所了解。這對于我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。

ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán

若廣學 懼其繁 但略說 能知原

【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。

〖啟示〗現在講究的是一專多能，對于研究學問也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。

fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu

凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀

【解釋】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。

〖啟示〗人們在開始讀書的時候必須打下一個良好的基礎，首先是講讀發音要正確,辭意要清楚,要學會正確劃分句子，這樣才能領會文章中所表達的含義和觀點。

wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū

為學者 必有初 小學終 至四書

【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。

〖啟示〗為學必有初始階段，任何一個大學問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎，才能進軍更高深的知識。

lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán

論語者 二十篇 群弟子 記善言

【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。

〖啟示〗孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì

孟子者 七篇止 講道德 說仁義

【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。

〖啟示〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。

zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì

作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易

【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不變的意思。

〖啟示〗孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是關于人生哲學的一本書，它對中國人的人生觀影響很大。

zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì

作大學 乃曾子 自修齊 至平治

【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。

〖啟示〗曾子是孔子的弟子，名曾參。《大學》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養性的書。

zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú

中書熟 孝經通 如六經 始可讀

【解釋】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。

〖啟示〗書有深淺難易的區分，我們讀書必須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎，再進一步學習更深奧的知識。

shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú

詩書易 禮春秋 號六經 當講求

【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。

〖啟示〗中國的古代文化是個非常豐富而偉大的知識寶庫，世界上有許多國家的學者，從事著這方面的研究和探索。做為一個中國人,我們要愛護祖先留下的遺產, 并為此感到驕傲。

yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng

有連山 有歸藏 有周易 三易詳

【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。

〖啟示〗《易經》雖是我國古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深奧的哲學道理。像陰陰消長，物極必反的論述隨處可見。

yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào

有典謨 有訓誥 有誓命 書之奧

【解釋】《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。

〖啟示〗《書經》是一部十分有價值的歷史資料,從內容方面來看,很類似我們現在國家的政府檔案，可以使我們了解當時歷史，從中學到許多有益的知識。

wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ

我周公 作周禮 著六官 存治體

【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。

〖啟示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德,把國家治理得十分富強.

dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi

大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備

【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。

〖啟示〗中國傳統的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營養、身體力行。

yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng

有國風 有雅頌 號四詩 當諷詠

【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們去朗誦的。

〖啟示〗我國最古老的一本詩集叫《詩經》，共匯集了周代詩歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復雜的社會形態，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。

shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è

詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡

【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。

〖啟示〗我們讀春秋，除了能夠了解當時一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經驗,成為自己做人處事的借鑒。

sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁

【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。

〖啟示〗《春秋》是魯國的史書，內容十分精采，但文字記事都非常簡潔。加之年代久遠。所以必須詳讀三傳，才能研讀明白。

ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān

爾雅者 善辨言 求經訓 此莫先

【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經書之前，應當先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經。

〖啟示〗《爾雅》是我國第一部詞典。

gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng

古圣著 先賢傳 注疏備 十三經

【解釋】古代圣人著作的經典，經過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經。

〖啟示〗十三部是《易經》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經》、《爾雅》、《論語》、《孟子》，這十三部書稱為十三經。

zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ

左傳外 有國語 合群經 數十五

【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國語》，稱為《春秋外傳》。十三經之外再加《左傳》和《國語》便是十五經。

〖啟示〗《國語》記錄周末春秋時期周、魯等國貴族言論，以每個國家來記述，而《左傳》是按年編排，側重記事。

jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì

經既明 方讀子 撮其要 記其事

【解釋】經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。

〖啟示〗學習和掌握各門類的知識都要牢記一條原則，學習歷史更是如此，這就是提綱挈領，掌握主要脈絡。對于重點歷史事件要記住它的起因和結局，才能很好地掌握這門學問。

wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

五子者 有荀揚 文中子 及老莊

【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。

〖啟示〗五子當中，我們比較熟悉的，恐怕只有老子和莊子，他們博學廣聞，象老子，就連孔子都曾向他請教過禮的問題。莊子則經常用寓言的形式表達思想，是非常有趣的。

jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

經子通 讀諸史 考世系 知終始

【解釋】經書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。

〖啟示〗我國的春秋戰國時代，是各種哲學思想百家爭鳴的時代。像荀子的人性本惡說、揚子的自利說、老莊的順其自然說等等。這些思想都是我們寶貴的文化遺產。

zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì

自羲農 至黃帝 號三皇 在上世

【解釋】自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們為“三皇”。

〖啟示〗歷史學家大體把歷史分為三個階段：即上古、中古、近代。中國歷史從商代以后才有了較可靠的記載，這以前的歷史是個神話和傳說的時代，即上古。

táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì

唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世

【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼備的舜，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。

〖啟示〗堯是位很賢德的帝王，他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。當然舜也不負眾托。在他們所處的這段歷史時期，是中國上古歷史上的黃金時代。

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng

夏有禹 商有湯 周文武 稱三王

【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼備的君王被后人稱為三王。

〖啟示〗夏商周，在中國歷史上合稱三代，每一代的時間都很長，夏朝統治四百年，商朝統治六百年，周朝統治八百年。這一時期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說。

xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè

夏傳子 家天下 四百載 遷夏社

【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經過四百多年，夏被湯滅掉，從而結束了它的統治。

〖啟示〗從禹把帝位傳給兒子啟之后，一個家族統治國家的歷史持續了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統治才最后真正結束了。

tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng