曾國藩經典名言100句

2024年2月16日發(fā)(作者：優(yōu)美片段)

曾國藩經典名言100句

1、以體察人才為第一。

2、另起爐灶，重開世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

9、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

15、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。

17、禁大言以務實。

18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

20、功不獨居，過不推諉。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝氣為要。

23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

24、不可輕率評譏古人。

25、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

26、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

28、無好小利。

29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

30、責己厚而責人薄耳。

31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

33、譽望一損，遠近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

35、無實而享大名者必有奇禍。

36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

37、不隨眾從之喜懼為喜懼。

38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

39、一身精神，具乎兩目。

40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必誠，然后業(yè)可大可久。

45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

46、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

49、男兒自立，必須有倔強之氣。

50、有才干，定要表現(xiàn)之。

51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

52、行事不可任心，說話不可任口。

53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

57、為人不可過于聰明。

58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。

59、特患業(yè)之不精耳。

60、百種弊病，皆從懶生。

61、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

66、國家之強，以得人為強。

67、人以氣為主。

68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。

69、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

74、自修之道莫難于養(yǎng)心。

75、須先立堅卓之志。

76、家和則福自生。

77、凡事留余地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐辦非分之事。

79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

80、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻。

81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

82、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

83、凡有盛必有衰，不可不預為之計。

84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

85、知足天地寬。

86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

87、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

88、君子之道，以知命為第一要務。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

91、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

92、舉止端莊，言不妄發(fā)。

93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

94、腳踏實地，不敢一毫欺人。

95、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。

96、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

97、凡有用之物，不宜拋散也。

98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

99、廣其識則天下大。

100、古者英雄立事，必有基業(yè)。

曾國藩之所以能成功的 40字秘訣

在中國歷史上，堪稱完美的成功人士并不多，曾國藩應該算一個。能選賢任能，可以說是曾國藩事業(yè)成功的一大法寶。

曾國藩認為，“辦事不外用人，用人必先知人”。就是說，用人慎重須以知人至

深為前提，具備察人本質的眼力。

曾國藩辨識人才的法門，被許多人視為“相面術”。流傳甚廣的曾國藩八句相人口訣，可以說是曾國藩對相人術的總結，有的內容也顯然超出傳統(tǒng)相人術的范圍，而融入一些新的考察、觀察人的方法。

第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中國人看人當中最主要的兩個方面，如果連好人和壞人都不能識別，那何談用人。所以曾國藩把識人口訣中的第一句話定為“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗話講的眼斜鼻歪，在曾國藩看來這個人肯定心術不正。

第二句是“真假看嘴唇”。口為出納官，不嫌大。口德、口賊是完全截然不同的兩極。口以方、廣、厚為貴。又有“開欲大而合欲小”之說。

第三句是“功名看氣概”。一個人有沒有功名，曾國藩說要看人的氣概。有的人就是一出場把所有的人都帶動起來，像談戀愛的時候也有一見鐘情，被對方的一種氣質所懾服，有一種追隨的感覺。

第四句是“富貴看精神”。這里的“精神”是精氣神的意思。曾國藩說有的人才即便你著意培養(yǎng)，但因為他不能長享富貴，可能到頭來，還是竹籃打水一場空。他在私下跟趙烈文談話時非常惋惜地說，胡林翼是湘軍第一苦命人，雖有非凡的英雄氣概，卻是一種苦相，即精氣神不足，所以不能夠長久。

第五句是“主意看指爪”。人有沒有主意，他說主要看指爪。手以厚、軟為貴。手指纖長，其人聰穎，有主意，短而粗者愚魯。曾國藩說，“手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者，心定”。這個心定就是主意定，臨事不慌亂。“手掌紋絡淺而亂者，人心亂、心浮”。

第六句是“風波看腳筋”。人衰老的時候也是從足開始，所以他說“風波看腳筋”。有的人就是無風無浪、無災無難到三公，位置升得很高；而有的人則是一生坎坎坷坷，才最終有成就。這就屬于有風波的那種人。

最后兩句是“若要看條理，全在語言中”。這兩句不是相人，而是觀察人。曾國藩特別重視有條理，并把它作為用人最重要的四個方面之一。他經常講，古人說的聽言非常適用，即兩個人談話，能不能切中要害，條理清晰，把對方抓住，就能顯示出有沒有條理。

但僅僅記住這八句話是不夠的，在唐浩明先生欽定版《曾國藩》一書中，就講述了曾國藩對愛徒李鴻章傳授相人要訣的故事，曾國藩的這一番相人經，對于日后成為晚清柱石的李鴻章而言，肯定是受益無窮的。“恩師，大家都說您會相人識人，門生想請您傳授一點識別兵勇的辦法。這次回去，好多挑選些有出息的官兵來。”

“相人識人，奧妙甚多，復雜得很，不是一兩句話可以說得清的，有些還不能言傳只能意會，關鍵在相者識者的閱歷。我曾經編過幾句口訣，念給你聽聽。”

曾國藩微笑著說，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。”

李鴻章輕輕地背誦了一遍，說：“這幾句口訣簡明扼要，只是門生愚陋，覺得空泛了些，好比說真假看嘴唇，究竟什么樣的嘴唇是真，什么樣的嘴唇是假呢？”

曾國藩大笑起來：“這就難說了。方才我講的，只可意會不可言傳，就是指的這些，要靠自己去揣摩。東坡說世上有許多事，只可了于心，不可達于筆，這相人識人一事最是如此。不過，你問的是識別兵勇，這是相人術中最簡單的，我就跟你細說幾句吧！”曾國藩捋著已變花白的長胡須，正色道，“第一看五官，以雙目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚為最好；第二看皮膚，以膚色粗黑，雙手繭多為最好；第三看說話，以木訥寡言為最好。主要是這三條，其他都是次要的。”

曾國藩的三條相勇標準，給李鴻章很大的啟發(fā)。他恭恭敬敬地說：“門生一定按恩師所教的，挑選五千精壯淮軍前來。”