岳陽樓記中的千古名句

2024年2月16日發(fā)(作者：形容女人的句子)

岳陽樓記中的千古名句

1.心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

見宋·范仲淹《岳陽樓記》。心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。寵辱：得寵受辱。這里是偏義詞，著重指“辱”。偕(xie鞋)：一同。把酒:端起酒杯。這幾句大意是：精神愉快，心情開朗，一切屈辱的事都已遺忘，臨風(fēng)舉起酒杯，內(nèi)心喜氣洋洋。這兩句寫“遷客騷人”(被貶的官吏，失意的文人)登上岳陽樓見到周圍大好風(fēng)光時(shí)的愉快心情，神情畢現(xiàn)。原文是：“登斯樓也，則有～者矣。”寫人們陶醉于自然風(fēng)光時(shí)可以化用。

2.政通人和，百廢具興。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。具：即“懼”。選兩句大意是政事順利，百姓和樂，許多原來被廢置的事情都興辦起來。“攻通”、“人和”是“百廢懼興”的條件。”百廢懼興”是“政通”、“人和”的結(jié)果。這兩句寫出了“政事”、“人心”與社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮的辯證關(guān)系。可用于贊頌政績，也可用于寫社會(huì)的安定和發(fā)展。

3.不以物喜，不以己悲。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。以：因?yàn)椤Ｎ铮和馕铮缚陀^環(huán)境。喜、悲，均為互文，含有悲喜兩層意思。這兩句大意是不因?yàn)榄h(huán)境的好壞或個(gè)人的得失而改變自己的思想感情。這兩句寫古往今來仁人志士的曠達(dá)胸懷。他們以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(《岳帑樓記》)，不以個(gè)人得失為念。可用以表現(xiàn)一種忘我的精神境界。

4.居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。廟堂：指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)：指遠(yuǎn)離朝廷，退居江湖。這幾句大意是：(古時(shí)候的仁人志士)在朝中身居高位時(shí)，就憂念他們的百姓，身處僻遠(yuǎn)的江湖時(shí)，就憂念他們的國君。這幾句贊揚(yáng)古仁人在任何處境中都能以天下為己任，而不以個(gè)人得失為念的博大胸襟和無私精神，倡導(dǎo)一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)的憂樂觀，至今仍有積極意義。

5.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。先：在……之先。這兩句大意是：憂在天下人憂患之前，樂在天下人安樂之后。～是千古傳誦的名句，它表現(xiàn)出范仲淹時(shí)時(shí)處處不忘憂國憂民的高尚情操和宏大抱負(fù)。這種以天F為己任，不計(jì)十人得失，吃苦在前，享樂在后的憂樂觀和濃重的憂國愛民意識(shí)，即使在今天也是值得肯定和稱道的，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明時(shí)，應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)范仲淹這種無私精神。

6.上下天光，一碧萬頃。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。這兩句大意是：天光水色，上下輝映，碧藍(lán)的天空和碧綠的湖水，融為一體，放眼望去，無邊無際。這兩句描寫洞庭湖春日美景。以如此簡潔的面筆，在讀者面前展開一片綠的世界，令人心曠神怡。可用來描寫晴日里的湖光水色。

7.長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁。

宋·范仲淹《岳陽樓記》。沉壁：指沉在水中的月影。壁：圓形的玉，這里比喻明月。這幾句大意是：當(dāng)天上的云霧一掃而空，明月的光輝千里朗照，浮動(dòng)的波光閃耀著金輝，幽靜的月影就像沉在水底的壁玉。這是寫月光下的洞庭景色，充滿一種幽靜之，其中，“浮光躍金”寫有風(fēng)時(shí)的月色，“靜影沉壁”

則寫無風(fēng)時(shí)的月色。如此良宵美景，令人神往心醉。寫月色滿湖的景象，可資借鑒。

擴(kuò)展資料：

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。

原文如下：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

參考資料：岳陽樓記-百度百科

岳陽樓記中的千古名句 2

1、名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

意思是：把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

2、全文

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；淫雨 通：霪雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

3、賞析

這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

岳陽樓記中的千古名句 3

1、居廟堂之高而憂其民,處江湖之遠(yuǎn)而又憂其君

2、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

3.不以物喜，不以己悲

岳陽樓記中的千古名句 4

不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳陽樓記》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》

不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民；處江湖之遠(yuǎn),則憂其君.是進(jìn)亦憂,退亦憂；然則何時(shí)而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂矣!”……

——范仲淹《岳陽樓記》

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

——范仲淹《岳陽樓記》

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

——范仲淹《岳陽樓記》

浮光躍金、靜影沉璧。

——范仲淹《岳陽樓記》

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

——范仲淹《岳陽樓記》

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

——范仲淹《岳陽樓記》

岳陽樓記中的千古名句 5

岳陽樓記經(jīng)常默寫的名句如下：

1、不以物喜，不以己悲

釋義：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

釋義：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。

3、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

釋義：在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。

4、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

釋義：這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

5、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

釋義：這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。

岳陽樓記中的千古名句 6

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

——李白《與夏十二登岳陽樓》

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

——杜甫《登岳陽樓》

岳陽壯觀天下傳，樓陰背日堤綿綿。

草木相連南服內(nèi)，江湖異態(tài)欄桿前。

乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年。

欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然。

——陳與義《再登岳陽樓感慨賦詩》

孟浩然 ——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》

【內(nèi)容】

八月湖水平， 涵虛混太清。

氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。

坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。

岳陽樓記中的千古名句 7

《岳陽樓記》的名句主要有：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”、“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）為重修岳陽樓寫的。

《岳陽樓記》原文：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

岳陽樓記中的千古名句 8

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

不以物喜，不以己悲。

銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。（這句我做到過，好怪的、）

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（翻譯可能會(huì)有吧）