小學(xué)生教育小古文100課 (下)

2024年2月17日發(fā)(作者：文明禮儀黑板報(bào))

實(shí)用文檔

小學(xué)生小古文100課（下冊(cè)）

目錄

第一組 動(dòng)人的名字 ................................................... 1

第二組 可笑之人，可笑之事 ........................................... 2

第三組 英雄的本色 .................................................... 3

第四組 聆聽(tīng)諸子的聲音 ................................................ 4

第五組 重溫兒時(shí)的故事 ............................................... 5

第六組 愛(ài)上四季 ...................................................... 6

第七組 學(xué)習(xí)這件事兒 .................................................. 7

第八組 智慧小故事 ................................................... 9

第九組 顏氏家訓(xùn) ..................................................... 10

第十組 明清小說(shuō) ..................................................... 11

第一組 動(dòng)人的名字

51.大禹治水

堯舜時(shí)，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀治水，鯀用雍堵之法，九年而無(wú)功。后舜用禹治水，禹開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢(shì)利導(dǎo)，十三年終克水患。一成一敗，其治不同也

52．女?huà)z補(bǔ)天

往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載。火爁焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,騭鳥(niǎo)攫老弱。女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極， 殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲(chóng)死,顓民生。

53．精衛(wèi)填海

又北二百里，曰發(fā)鳩(jiū)之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉。其狀如鳥(niǎo)，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺(nì)而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙(yīn)于東海。

54．牛郎織女

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天河之東有織女,天帝之女也。年年機(jī)杼勞役,織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處,許嫁河西牽牛郎。嫁后逐廢織紉。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|，許一年一度相會(huì)。 涉秋七日,鵲首無(wú)故皆髡,相傳是日河鼓輿織女會(huì)于漢東,役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。

55．后羿射日

逮至堯之時(shí),十日并出，焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇，皆為民害。堯乃使后羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射九日而下殺猰貐，斬修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子

第二組 可笑之人，可笑之事

56．性緩

人性緩，冬日共人圍爐，見(jiàn)人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見(jiàn)之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問(wèn)何事，曰：“火燒君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”

57．性剛

有父子俱性剛，不肯讓人。一日父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出城門(mén)，值一人對(duì)面而來(lái)，各不相讓?zhuān)焱α⒘季谩８笇ぶ烈?jiàn)之，謂子曰："汝姑持肉回，陪客飯。待我與其對(duì)立在此。"

58．北人不識(shí)菱

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

59．活見(jiàn)鬼

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見(jiàn)一人立檐下，即投傘下同行。久之，文案大全

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不語(yǔ)，疑為鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門(mén)，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見(jiàn)一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號(hào)呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺(jué)大笑。

60．虎與刺猬

有一大蟲(chóng)，欲向野中覓食，見(jiàn)一刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被猥卷著鼻，驚走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大蟲(chóng)醒，甚歡喜，走至橡樹(shù)下，低頭見(jiàn)橡斗，乃側(cè)身語(yǔ)云：“旦來(lái)遭見(jiàn)賢尊，愿郎君且避道！”

第三組 英雄的本色

61．李廣射虎

廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃。視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。

62．臥薪嘗膽

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

63．祁黃羊舉薦

晉平公問(wèn)祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖鈞iè狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：

“善。”遂用之。國(guó)人稱(chēng)善焉。居有間jiān，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱(chēng)善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

64．公儀休拒收魚(yú)

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公儀休相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之。公儀子不受。其弟子曰：“夫子嗜魚(yú)而不受，何也？”曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。夫即受魚(yú)，必有下人之色。有下人之色，將枉于法。枉于法，則免于相。免于相，則雖嗜魚(yú)，此必不能致我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)。即無(wú)受魚(yú)而不免于相，雖不受魚(yú)，我能常自給魚(yú)。”此明夫恃人不如自恃也；明于人之為己者，不如己之自為也。

65．曾參教子

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘（zhì）。” 妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！” 曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

第四組 聆聽(tīng)諸子的聲音

66．上善若水

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

67．北冥有魚(yú)

北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”

68．仁者愛(ài)人

孟子日：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心。以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”

69．國(guó)之器用

口能言之，身能行之，國(guó)寶也。口不能言，身能行之，國(guó)器也。口能言之，文案大全

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身不能行，國(guó)用也。口言善，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器，任其用，除其妖。

70．得道者多助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

第五組 重溫兒時(shí)的故事

71．狐與葡萄

昔有一狐，見(jiàn)葡萄滿架，萬(wàn)紫千紅，累累可愛(ài)，垂涎久之。奈無(wú)猿升之技，不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無(wú)所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見(jiàn)之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。”

此如世間卑鄙之輩，見(jiàn)人才德出眾，自顧萬(wàn)不能到此地步，反詆毀交加，假意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。

72．鴉狐

鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩(wěn)棲樹(shù)上。適有餓狐見(jiàn)之，欲奪其食，無(wú)以為法，乃心生一計(jì)，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來(lái)一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見(jiàn)卻！”鴉信為然，喜不自勝，遂開(kāi)聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，謂鴉曰：“將來(lái)有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言須防是餌。

73．豺烹羊

盤(pán)古初，鳥(niǎo)獸皆能言。一日，豺與羊同澗飲水，豺欲烹其羊，自念無(wú)以措辭，文案大全

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乃強(qiáng)責(zé)之曰：“汝混濁比水，使老夫不能飲，該殺！”羊?qū)υ唬骸按笸踉谏狭鳎蛟谙铝鳎m濁無(wú)礙。”豺復(fù)責(zé)曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦該殺！”羊曰：“大王誤矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺則變羞為怒，責(zé)之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。

諺云：欲加之罪，何患無(wú)辭。即此之謂也。

74．鹿照水

有鹿飲與溪邊，自照水影，見(jiàn)其兩角崢嶸，甚為自樂(lè)，惟恨四足輕小，頗不相稱(chēng)，甚不滿意。正嘆恨間，忽聞獵者帶犬自遠(yuǎn)而來(lái)，鹿急為奔避，幸得四足輕捷，獵犬追至，鹿則逃入竹林，奈被兩角阻撓竹上，欲進(jìn)不能，卒之為犬所捕。鹿悔曰：“我尚恨其腳小，而夸其角長(zhǎng)，不知救吾命者，腳也；喪吾命者，角也！”

75．杉葦剛?cè)?

夾岸相映：一邊杉樹(shù)參天，一邊蘆葦點(diǎn)水，杉葦朝夕相見(jiàn)。一日，其杉譏誚（qiào）其葦曰：“看你體如柔絲，性如流水，每每隨風(fēng)而舞，風(fēng)東則東，風(fēng)西則西，毫無(wú)剛氣，何如我正直不屈，豈不快哉！”葦曰：“剛?cè)岣饔兴L(zhǎng)。吾雖懦弱，究可免禍；汝雖剛強(qiáng)，猶恐安身不牢。”

一日，颶風(fēng)驟起，其蘆葦左右掀翻，終無(wú)大害；而杉樹(shù)早已連根拔起矣！

第六組 愛(ài)上四季

76．春

首四時(shí)， 蘇萬(wàn)匯者， 春也。 氣暖則襟韻舒， 日遲則煙氣媚。 百鳥(niǎo)和鳴，

千花競(jìng)發(fā)。 田峻舉趾于南畝， 游人聯(lián)轡于東郊。風(fēng)光之艷，游賞之娛，以為最矣。

77．夏

溽暑蒸人，如洪爐鑄劍，誰(shuí)能躍冶？須得清泉萬(wàn)派，茂樹(shù)千章，古洞含風(fēng)，陰崖積雪，空中樓閣，四面青山，鏡里亭臺(tái)，兩行畫(huà)鶾，湘簾竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶歟周歟，吾不得而知也。

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78．秋

金風(fēng)瑟瑟，紅葉蕭蕭，孤燕排云，寒蟲(chóng)泣露，良用凄切。可愛(ài)者：云劍長(zhǎng)空，水澄遠(yuǎn)浦，一片冷輪，皎皎碧落間，令人爽然。南樓清嘯，東籬暢飲，亦幽人行樂(lè)時(shí)也。

銀蟾皎潔，玉露凄清，四顧人寰，萬(wàn)里一碧。攜一二良朋，斗酒淋漓，彩毫縱橫，仰問(wèn)嫦娥：“悔偷靈藥否？”安得青鑾一只跨之，憑虛遠(yuǎn)游，直八萬(wàn)頃琉璃中也。

79．冬

冬雖隆寒逼人，而梅白松青，裝點(diǎn)春色；又感六花飛絮，滿地瓊瑤。獸炭生紅，蟻酒凝綠；狐裘貂帽，銀燭留賓；在尾兔毫，彩箋覓句：亦佳事也。至如駿馬獵平原，孤舟釣淺瀨：豪華寂寞，各自有致。

80．雪

天公翦水，宇宙飄花，品之，有四美焉：落地?zé)o聲，靜也；沾衣不染，潔也；高下平均，勻也；洞窗掩映，明也。宜長(zhǎng)松修竹，老梅片石；怪石崚?，深林窈窕；寒江遠(yuǎn)浦，斷岸小橋；古剎層巒，疏籬幽徑；老叟披簑垂釣，騷人跨蹇尋詩(shī)；小酌清談，高樓長(zhǎng)嘯；船頭茶灶飄煙，座上黛眉把盞；老僧對(duì)坐，韻士閑評(píng)；披鶴氅，縱步園林，御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨嵋千尺？

第七組 學(xué)習(xí)這件事兒

81．奕秋學(xué)奕

弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

82．紀(jì)昌學(xué)射

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甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥(niǎo)下。弟子名飛衛(wèi)，學(xué)射于甘蠅，而巧過(guò)其師。紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣。”

紀(jì)昌歸，偃臥其妻之機(jī)下，以目承牽挺。二年之后，雖錐末倒眥，而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“未也，必學(xué)視而后可，視小如大，視微如著，而后告我。”

昌以牦懸虱于牖，南面而望之，旬月之間，浸大也；三年之后，如車(chē)輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心而懸不絕。以告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”

83．蜀鄙二僧

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

蜀之鄙，有二僧。其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)，欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，而以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

(清·彭端淑(白鶴堂詩(shī)文集)

84．師曠論學(xué)

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不炳燭乎?"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉!”選自西漢劉向編《說(shuō)苑· 建本》）

85．教學(xué)相長(zhǎng)

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

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第八組 智慧小故事

86．歧路亡羊

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。

87．破釜沉舟

項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃謙當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜瓦，燒廬舍，持三日糧已示士卒必死，無(wú)一還心。于是至圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。

88．驚弓之鳥(niǎo)

更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見(jiàn)飛鳥(niǎo)。更羸謂魏王曰：“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥(niǎo)。”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可。”

有間，雁從東方來(lái)，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”對(duì)曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆玻圾Q悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。”

89．塞翁失馬

近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

90．扁鵲見(jiàn)蔡桓公

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（讀音cou）理，不治將恐文案大全

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深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君子病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨（中醫(yī)用布包熱藥敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫(yī)用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫(yī)湯藥名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)矣。”居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

第九組 顏氏家訓(xùn)

91．施則奢，儉則吝

孔子曰：“奢則不孫，儉則固[1]；與其不孫也，寧固。”又云：“如有周公[2]之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。

92．人在少年

人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對(duì)，無(wú)心于學(xué)，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能，較明易習(xí)者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“無(wú)友不如己者。”

93．古之學(xué)者

古之學(xué)者為己, 以補(bǔ)不足也; 今之學(xué)者為人, 但能說(shuō)之 也.古之學(xué)者為人,行道以利世也; 今之學(xué)者為己, 修身以求進(jìn)也.夫?qū)W者猶種樹(shù)也 , 春玩其華 ,

秋登其實(shí),講論文章,春華也,修身利行，秋實(shí)也。

94．人生小幼

人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲文案大全

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時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。

95．名之與實(shí)

名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛構(gòu)，非所以得名也。

第十組 明清小說(shuō)

96．游大明湖

到了鐵公祠前，朝南一望，只見(jiàn)對(duì)面千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫(huà)，做了一架數(shù)十里長(zhǎng)的屏風(fēng)。正在嘆賞不絕，忽聽(tīng)一聲漁唱，低頭看去，誰(shuí)知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白，那樓臺(tái)樹(shù)木，格外光彩，覺(jué)得比上頭的一個(gè)千沸山還要好看，還要清楚。這湖的南岸，上去便是街市，卻有一層蘆葦，密密遮住。現(xiàn)在正是開(kāi)花的時(shí)候，一片白花映著帶水氣的斜陽(yáng)，好似一條粉紅絨毯，做了上下兩個(gè)山的墊子，實(shí)在奇絕。

老殘心里想道：“如此佳景，為何沒(méi)有甚么游人？”看了一會(huì)兒，回轉(zhuǎn)身來(lái)，看那大門(mén)里面楹柱上有副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗點(diǎn)頭道：“真正不錯(cuò)！”進(jìn)了大門(mén)，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個(gè)荷池。繞著曲折的回廊，到了荷他東面，就是個(gè)圓門(mén)。圓門(mén)東邊有三間舊房，有個(gè)破匾，上題“古水仙祠”四個(gè)字。祠前一副破舊對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是“一盞寒泉薦秋菊，三更畫(huà)船穿藕花”。過(guò)了水仙祠，仍舊上了船，蕩到歷下亭的后面。兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價(jià)響；那水鳥(niǎo)被人驚起，格格價(jià)飛；那已老的蓮蓬，不斷的繃到船窗里面來(lái)。老殘隨手摘了幾個(gè)蓮蓬，一面吃著，一面船已到了鵲華橋畔了。《老殘游記》

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97．洪教頭招惹林沖

柴進(jìn)當(dāng)下坐了主席，林沖坐了客席，兩個(gè)公人在林沖肩下。敘說(shuō)些閑話，江湖上的勾當(dāng)，不覺(jué)紅日西沉。安排得酒食果品海味，擺在桌上，抬在各人面前。柴進(jìn)親自舉杯，把了三巡，坐下叫道：“且將湯來(lái)吃。”吃得一道湯，五七杯酒，只見(jiàn)莊客來(lái)報(bào)道：“教師來(lái)也。”柴進(jìn)道：“就請(qǐng)來(lái)一處坐地相會(huì)亦好，快抬一張桌子。” 林沖起身看時(shí)，只見(jiàn)那個(gè)教師入來(lái)，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來(lái)到后堂。林沖尋思道：“莊客稱(chēng)他做教師，必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道：“林沖謹(jǐn)參。”那人全不睬著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)洪教頭道：“這位便是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是，就請(qǐng)相見(jiàn)。”林沖聽(tīng)了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說(shuō)道：“休拜，起來(lái)。”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中好不快意! 林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓?zhuān)闳ド鲜妆阕２襁M(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了，兩個(gè)公人亦就坐了。

洪教頭便問(wèn)道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬(wàn)禁軍教頭，師父如何輕慢？”洪教頭道：“大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師，來(lái)投莊上，誘些酒食錢(qián)米。大官人如何忒認(rèn)真？”林沖聽(tīng)了，并不做聲。柴進(jìn)說(shuō)道：“凡人不可易相，休小覷他。”

洪教頭怪這柴進(jìn)說(shuō)“休小覷他”，便跳起身來(lái)道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。”柴進(jìn)大笑道：“也好!也好!林武師，你心下如何？”林沖道：“小人卻是不敢。”洪教頭心中忖量道：“那人必是不會(huì)，心中先怯了。”因此越來(lái)惹林沖使棒。《水滸傳》

98．武侯彈琴退仲達(dá)（節(jié)錄）《三國(guó)演義》

孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運(yùn)糧草。忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語(yǔ)者，斬之！大開(kāi)四門(mén)，每一門(mén)用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可文案大全

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擅動(dòng)，吾自有計(jì)。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門(mén)內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無(wú)人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無(wú)軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。

99．劉姥姥進(jìn)大觀園

那劉姥姥入了坐，拿起箸來(lái)，沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿一雙老年四楞像牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了，說(shuō)道：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉，那里犟的過(guò)他。”說(shuō)的眾人都笑起來(lái)。

只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)兀粋€(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)，薛姨媽也撐不住，口里噴了探春一裙子，探春手里的飯都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換的，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。 劉姥姥拿起箸來(lái), 只覺(jué)不聽(tīng)使,又說(shuō)道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。我且抓得一個(gè)。"眾人方住了笑,聽(tīng)見(jiàn)這話又笑起來(lái)。賈母笑的眼淚出來(lái),琥珀在后捶著。賈母笑道:"這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的,快別信他的話了。"那劉姥姥正夸雞蛋小巧,要抓得一個(gè), 鳳姐兒笑道:"一兩銀子一個(gè)呢,你快嘗嘗罷,那冷了就不好吃了。"劉姥姥便伸箸子要夾,那里夾文案大全

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的起來(lái),滿碗里鬧了一陣好的,好容易撮起一個(gè)來(lái),才伸著脖子要吃,偏又滑下來(lái)滾在地下,忙放下箸子要親自去撿,早有地下的人撿了出去了。劉姥姥嘆道: "一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲兒就沒(méi)了。"眾人已沒(méi)心吃飯,都看著他笑。賈母又說(shuō):"這會(huì)子又把那個(gè)筷子拿了出來(lái),又不請(qǐng)客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的,還不換了呢。" 地下的人原不曾預(yù)備這牙箸,本是鳳姐和鴛鴦拿了來(lái)的,聽(tīng)如此說(shuō),忙收了過(guò)去,也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:"去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個(gè)伏手。" 鳳姐兒道:"菜里若有毒,這銀子下去了就試的出來(lái)。"劉姥姥道:"這個(gè)菜里若有毒,俺們那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃盡了。"賈母見(jiàn)他如此有趣,吃的又香甜,把自己的也端過(guò)來(lái)與他吃。又命一個(gè)老嬤嬤來(lái)，將各樣的菜給板兒夾在碗上。《紅樓夢(mèng)》

100． 猴王出世

那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè)——跳樹(shù)攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會(huì)兒,卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流,真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云: “禽有禽言,獸有獸語(yǔ)。”眾猴都道：“這股水不知是那里的水。我們今日趕閑無(wú)事，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見(jiàn)那：

一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

眾猴拍手稱(chēng)揚(yáng)道：“好水！好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一名石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”好猴！也是他：今日芳名顯,時(shí)來(lái)大運(yùn)通;有緣居此地,王遣入仙宮。 《西游記》

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